Nhìn ánh mắt nóng lòng của Quán Đào, Lưu Triệt bật cười. Chuyện vẽ bánh nướng này, với tư cách là một người xuyên không, ông còn giỏi hơn những người sống ở thời tiền Công nguyên này quá nhiều!

Đặc biệt là khi Lưu Triệt đã từng chứng kiến đủ loại hình vận hành tư bản của hậu thế.

Ông nhẹ giọng giải thích với Quán Đào: "Trong thế gian ngày nay, kẻ hưởng lộc mà tranh lợi với dân, đó là đại họa của quốc gia. Tuy nhiên, lòng người hướng về lợi ích, đó là bản năng! Thời xưa, bổng lộc của quan lại và thực ấp của quý tộc cao hơn hẳn người khác, cho nên quân tử ngồi yên cũng có thể ung dung, không tham chút lợi nhỏ! Nhưng thế gian ngày nay thì không như vậy, một gã thương nhân bán buôn, mỗi năm thu về mấy vạn, mấy chục vạn, thậm chí là mấy ngàn vạn..."

Quán Đào nghe vậy mà không hiểu gì cả, dù bà là Thái trưởng công chúa của đế quốc, nhưng trình độ văn học và kiến thức văn hóa thì...

Thế nhưng, Chu Á Phu đứng sau bình phong nghe thấy vậy lại âm thầm trầm mặc.

Với tư cách là Thừa tướng, đương nhiên ông biết rõ tình cảnh thiên hạ hiện nay ra sao.

Một mặt, quốc thế bùng nổ, văn trị võ công của đế quốc gần như có thể sánh ngang với thời Tam đại.

Nhưng mặt khác, xã hội đang bị chia cắt, bị xé rách, đang đau thương!

Kể từ thời Thái Tông, chính sách kinh tế nới lỏng đã thúc đẩy sự hưng thịnh của thương nhân và công thương nghiệp. Thời Tiên đế, đã xuất hiện những cự phú có gia sản lên tới hàng vạn vạn tiền.

Ví dụ như Đặng Thông, sủng thần của Thái Tông, lại nắm trong tay sản nghiệp đúc tiền lên tới hàng chục vạn vạn!

So với điều đó, dù là Liệt hầu có một vạn hộ thực ấp, kiêm nhiệm Cửu khanh, thu nhập một năm cũng chỉ vài trăm vạn mà thôi.

Kẻ vốn nên thấp hèn là thương nhân lại nhờ tài phú mà trở nên giàu sang.

Sĩ đại phu và Liệt hầu vốn nên cao quý, lại vì tài phú mà trở nên lép vế trước đám con buôn.

Sự va chạm dữ dội như vậy đã khiến thế giới quan của con người bị lung lay.

Vì thế, bắt đầu từ Giả Nghị, văn đàn và chính đàn nhà Hán đã bắt đầu chú trọng thảo luận về các vấn đề liên quan.

Những thảo luận này cuối cùng đã hình thành một hệ thống trong tay Triều Thố.

Trong "Quý Tắc Sớ", ông đã nêu rõ luận điểm "vàng ngọc châu báu, lạnh không thể mặc, đói không thể ăn", đồng thời nhấn mạnh rằng thiên hạ ngày nay "pháp luật khinh rẻ thương nhân, nhưng thương nhân đã giàu sang; tôn trọng nông phu, nhưng nông phu đã nghèo hèn".

Nhưng đến hôm nay, ngay cả những luận điểm tưởng chừng như cấp tiến năm xưa của Triều Thố cũng đã lỗi thời.

Từ thời Nguyên Đức đến nay, tốc độ trỗi dậy của thương nhân ngày càng nhanh!

Những thương nhân có gia sản triệu, chục triệu, thậm chí vạn vạn ngày càng nhiều.

So với tài phú của những thương nhân giàu có, xa hoa này, các phong quân chỉ muốn tìm một cái lỗ để chui xuống vì xấu hổ, các Liệt hầu thì ghen tị hận thù, còn các sĩ đại phu thì lén lút sai khiến con cháu trong họ đi buôn.

Cả xã hội đều bị tài phú, bị vàng bạc chia cắt.

Nếu duy trì tình trạng này thêm ba năm mươi năm nữa, Chu Á Phu thậm chí có thể dự đoán rằng, trong tương lai, rất có thể trong giới thương nhân cũng sẽ xuất hiện phong quân, cũng có thể xuất hiện Liệt hầu (hiện tại đã xuất hiện rồi).

Điều này không nghi ngờ gì đã gây ra sự cảnh giác và bất mãn của toàn bộ tập đoàn Liệt hầu, sĩ đại phu.

Không biết đã có bao nhiêu Liệt hầu bàn tán riêng tư rằng: "Bọn chúng (thương nhân) tham lợi không nghĩa, không có phong thái quân tử, thực sự đáng hận, đáng giết!"

Các sĩ đại phu cũng công khai thảo luận: "Phu thương nhân không có tín, nên gian trá xảo quyệt; thương nhân không có nghĩa, nên không từ thủ đoạn; thương nhân không có đức, thì tàn ngược hại dân... cứ thế này mãi, nước sẽ chẳng ra nước nữa..."

Chính làn sóng này đã không ngừng thổi bùng lên, khiến cho phương án di dời chín chợ ở Trường An vừa được công bố, toàn bộ phần lớn Liệt hầu, quý tộc, ngoại thích ở Trường An đều hành động.

Theo lời họ nói là - Chúng ta đến để thanh lọc phong khí bất chính của thương trường Đại Hán, dùng phong thái quân tử để tẩy rửa những thói hư tật xấu này, làm gương cho thiên hạ.

Tất nhiên, sự thật thế nào thì ai cũng biết rõ.

Và những vấn đề này, Chu Á Phu biết rõ gốc rễ nằm ở đâu.

Nhưng ông lại lực bất tòng tâm.

Bởi vì, những chuyện này dường như đều do Thiên tử âm thầm thao túng.

Hãy thử suy ngẫm kỹ các biện pháp của Thiên tử từ thời Nguyên Đức đến nay xem.

Đầu tiên là quốc doanh hóa muối sắt, thu hồi quyền đúc tiền về cho quốc gia, đúc tiền Ngũ Thù, thu nhập quốc gia tăng mạnh, vì vậy ông có thể tuyên bố "vĩnh viễn không tăng thuế", lại có thể lợi dụng nguồn tài chính khổng lồ này để mở rộng lãnh thổ ra bên ngoài.

Sau đó là việc mở rộng An Đông và cơn sốt đào vàng, thu hút lượng lớn người di cư, đồng thời cũng thông suốt đường hàng hải.

Vật tư, tài phú và nhân lực của Tề Lỗ có thể thông qua đường biển đi thẳng đến An Đông và Triều Tiên.

Ngành đánh bắt cá voi của Trần Kiều và ngành luyện kim của hai vị quốc trượng ở Lâm Cùng thu lợi nhuận mỗi ngày lên đến hàng vạn tiền.

Số phận bi thảm của người Tây Nam Di và người Oa Nô trên quần đảo Oa Nô chẳng ai đoái hoài.

Việc thương mại đường biển dần khởi sắc đã dẫn đến sự bùng nổ của thương nghiệp.

Hàng hóa và nhân lực lưu thông đã mang tài phú đến trước mắt mọi người trong thiên hạ.

Kích thích từng đợt từng đợt bách tính đổ xô vào công thương nghiệp.

Cho đến hôm nay, những người làm nghề thương mại, vận chuyển, thủ công nghiệp, dệt may và luyện kim đã lên đến gần ba bốn triệu người.

Mà tài phú họ tạo ra lại vượt xa sản lượng của ba bốn triệu nông dân.

Trên thực tế, ngày nay, thế lực thương nhân Trung Quốc, ít nhất là về mặt tài phú, đã đặt nền móng vững chắc.

Trừ khi Thiên tử ra lệnh đàn áp nghiêm khắc, tái lập chế độ quan ải, hạn chế nghiêm ngặt sự di chuyển của dân cư, nếu không thì không thể ngăn cản sự hưng thịnh và phồn vinh tiếp tục của các thương nhân.

Đang thở dài như vậy, Chu Á Phu lại nghe Thiên tử nói: "Chế độ ban lộc của tiên vương là để dự phòng, cho nên lộc tất phải xứng với vị! Thế nhưng hiện nay lộc nhà Hán quá nhẹ, xa không bằng lợi ích của thương nhân! Việc này tất sẽ có loạn!"

Chu Á Phu nghe vậy thì cảm khái gật đầu.

Thiên tử có thể nhìn thấy điểm này, chứng tỏ Thiên tử không phải là không biết tình hình bên ngoài.

Quan trường nhà Hán hiện nay đang trải qua một cuộc hỗn loạn tư tưởng chưa từng có.

Ngay cả những đại lại trấn giữ biên cương hưởng lương hai ngàn thạch, thu nhập một năm cộng cả các loại phụ cấp, trợ cấp và ban thưởng cũng chỉ được vài chục vạn một năm.

Với số tiền ít ỏi này, nói lời lương tâm thì căn bản không đủ để duy trì bộ mặt của một vị quan lớn.

Chưa nói đến việc khác, với tư cách là Quận thủ, chẳng lẽ đi ra ngoài còn phải tự đi bộ? Với tư cách là Quận thủ, chẳng lẽ ngay cả quần áo cũng phải tự giặt? Trong nhà ít nhất cũng phải thuê mười mấy người hầu!

Rồi vấn đề học hành, cưới hỏi của con cái, những thứ này đều cần tiền.

Trước kia, khi chưa có sự so sánh, những quan lại hai ngàn thạch còn có thể giữ được tâm bình hòa, cùng lắm là làm chút chuyện công tư bất minh.

Mà sự trỗi dậy của thương nhân lại gây ra sự va chạm nghiêm trọng đối với những đại lại trấn giữ biên cương này.

Một vị quan hai ngàn thạch, vất vả cả đời, có thể để lại cho con cháu gia sản hàng triệu tiền đã là người có bản lĩnh "rút xương hút tủy" rất cao rồi.

Thế nhưng, các thương nhân ngày nay, không tốn chút sức lực nào, gia sản đã tính bằng chục triệu.

Trong Bình Luật thậm chí còn cho phép những cự phú cấp chục triệu này có quyền dâng sớ!

Sự va chạm này khiến nhiều người căn bản không thể kìm lòng được.

Vì thế, ở khắp nơi đều có người nhà của quan lại bắt đầu tham gia vào công việc thương mại.

Hiện tại, những kẻ này vẫn còn kiêng dè, vẫn còn sợ hãi, không dám làm càn, cũng không dám làm quá trớn.

Nhưng, cứ tiếp diễn thế này, tương lai không biết chúng sẽ bày ra trò gì!

Quốc gia chắc chắn sẽ phải trả giá vì điều này.

Nghĩ đến đây, Chu Á Phu cũng lắc đầu.

Ông biết Thiên tử có dã tâm, có chí hướng vĩ đại.

Nhưng chuyện thương nhân này rất có khả năng sẽ kéo lùi tất cả những điều đó.

Dù sao thì Chu Á Phu cũng không thể tưởng tượng nổi, nếu quan lại và quý tộc cũng bắt đầu kinh doanh, thế giới này sẽ biến thành bộ dạng gì?

Trên triều đình, sợ rằng cũng sẽ biến thành một cái chợ mặc cả.

Nhưng ông lại không đủ sức ngăn cản.

Bởi vì, những người bị cuốn vào làn sóng này không chỉ có thương nhân, mà còn có đông đảo sĩ đại phu, Liệt hầu, thậm chí là cả hoàng thất.

Đây là một tổ ong bắp cày, ngoài Thiên tử ra, hầu như không ai dám đụng vào.

---❊ ❖ ❊---

Lưu Triệt nhìn Quán Đào đang như lạc trong sương mù, trong lòng hơi mỉm cười, những lời này ông vốn không phải nói cho Quán Đào nghe.

Ông nhẹ giọng tiếp tục: "Chính trong tình cảnh này, nếu trẫm buông thả, thì phong khí tư lợi sẽ dấy lên, lòng tham lợi sẽ lan tràn! Nếu dùng pháp luật để trừng trị, thì bên dưới tất sẽ có oán hận..."

Nói như vậy, Lưu Triệt cũng vô cùng cảm khái.

Thực ra việc khó nhất trên đời này chính là trị quốc.

Bởi vì, bạn sẽ phải đối mặt với những lựa chọn lưỡng nan vào mọi lúc.

Giống như thiên hạ nhà Hán hiện nay, Lưu Triệt muốn phát triển và ấp ủ giai cấp tư sản Trung Quốc, xây dựng xã hội công nghiệp hóa.

Chắc chắn sẽ mang đến sự trỗi dậy của thương nhân và sự phồn vinh của tư bản.

Ai cũng biết một chuyện là - làm kinh doanh bao giờ cũng kiếm tiền hơn là cày cuốc trên ruộng đồng!

Mà ở thời tiền Công nguyên này, điều đó càng đúng hơn.

Lợi nhuận kinh doanh lớn đến mức đủ để khiến thánh nhân cũng không thể giữ nổi sự bình tĩnh trong lòng mình.

Tài phú khổng lồ đang gột rửa nhận thức của xã hội vốn có, lại càng gột rửa thế giới quan của thế hệ mới.

Vì thế...

Vô số người bắt đầu vứt bỏ liêm sỉ, bắt đầu lợi dụng quyền lực trong tay để trục lợi cho bản thân.

Trong quá trình này, người thông minh có cách làm của người thông minh.

Ví dụ như Đào hầu Lưu Xá, ông ta để mấy người con trai lén lút lập vài cái tên giả, sau đó âm thầm mở mấy xưởng sản xuất các loại hàng tiêu dùng chuyên cung cấp cho Thiếu phủ.

Một năm trôi qua, dễ dàng kiếm được vài triệu tiền, lại không cần phải gánh chịu bất kỳ áp lực đạo đức hay khó khăn nào.

Về việc này, Lưu Triệt biết rõ mười mươi, nhưng không can thiệp.

Còn vài kẻ ngốc, thì vì đầu óc quá ngu muội nên làm những chuyện thực sự khiến người ta khó lòng chấp nhận.

Ví dụ như năm ngoái, Lạc Dương úy Trương Giác ngu ngốc đến mức để em vợ đi thông báo cho toàn bộ thương nhân ở Lạc Dương rằng - các người phải dùng tàu thuyền và xe ngựa của ta để vận chuyển vật tư.

Kết quả, bị người ta dâng sớ kiện lên Đình úy, cả nhà cùng nhau đi "du lịch" trong ngục...

Vì vậy, đối mặt với tình hình này, Lưu Triệt không quản cũng không được, quản nhiều quá cũng có thể nảy sinh vấn đề.

Dù sao, trong tương lai, những chuyện tương tự chắc chắn sẽ ngày càng nhiều.

Chừng nào Lưu Triệt còn muốn tiếp tục trò chơi ấp ủ giai cấp tư sản này, thì sự hợp lưu giữa quan và thương cùng sự bành trướng của thế lực quan thương là điều không thể tránh khỏi.

Mà nếu ông giương cao ngọn cờ "chống tham nhũng" để chỉnh đốn, thì chắc chắn sẽ gây ra sự phản công của tập đoàn quan liêu quý tộc.

Lưu Triệt không sợ sự phản công của họ, nhưng sợ những kẻ này "dương phụng âm vi" (bằng mặt không bằng lòng), cố tình gây rối và cản trở.

Hơn nữa... thực ra... Lưu Triệt cũng không có cách nào giải quyết vấn đề này!

Nguyên nhân rất đơn giản, đây là một quá trình tất yếu mà tư bản phải trải qua trong quá trình phát triển ở Trung Quốc.

Đừng nói là bây giờ, hai ngàn năm sau, con đường phát triển tư bản của Trung Quốc cũng như vậy.

Sở dĩ ông nói như vậy, chỉ là để Chu Á Phu biết: ông - vị hoàng đế này - hiểu rõ cục diện, hiểu rõ vấn đề hiện tại, cũng biết phương án giải quyết.

Tất nhiên, đồng thời, đây cũng là để lừa Quán Đào.

Dù sao, muốn huy động vốn, không biết lừa phỉnh thì làm sao được? Không biết vẽ bánh nướng thì làm sao được?

Cho nên, Lưu Triệt đau lòng nói: "Trẫm lo lắng về việc này, ngày đêm suy nghĩ, tìm cách giải quyết..."

"Những ngày qua, cũng đã nghĩ ra được vài biện pháp..."

Lưu Triệt giơ một ngón tay lên nói: "Một là: trẫm dự định thiết lập chế độ hồi tỵ: tức là từ nay về sau, người nhà của tất cả quan lại đều không được kinh doanh trong địa phận quan đó cai quản, hoặc có sản nghiệp. Nếu quả thực có sản nghiệp hoặc tham gia kinh doanh, thì bắt buộc phải khai báo với Thiếu phủ, Ngự sử!"

Quan lại khai báo tài sản, ở nhà Hán là lệ thường.

Trong quá khứ, làm quan ở nhà Hán cần phải đạt tiêu chuẩn tư toán (thuế tài sản).

Sau khi Lưu Triệt lên ngôi mới bãi bỏ chế độ này, nhưng khi tuyển quan, quan lại vẫn cần phải khai báo trung thực tài sản của mình.

Việc này có nha môn Ngự sử đại phu giám sát, nếu quan lại giấu giếm tài sản, nhẹ thì mất quan, nặng thì đi uống trà ở nha môn Đình úy.

Đây vừa là giám sát, thực ra cũng là đang tháo bỏ xiềng xích cho người nhà quan lại.

Kiểu như "Nha nội" (con quan) có lẽ sẽ xuất hiện sớm thôi.

Nhưng Lưu Triệt biết, dù ông không làm như vậy, "Nha nội" cũng nhất định sẽ xuất hiện!

Giống như hiện nay Nho gia miệng thì rao giảng "không tranh lợi với dân", nhưng trên thực tế, trong lịch sử, người tranh lợi với dân nhiều nhất chính là người của Nho gia.

Dù sao thì người có đạo đức cao thượng, trong toàn xã hội, cũng chỉ là thiểu số.

Bạn không thể yêu cầu tất cả mọi người đều là thánh nhân.

Từ xưa đến nay, tiền bạc làm lay động lòng người.

Thay vì dựng một cái cổng chào cao sang, chẳng thà lập một chế độ thô tục.

Cổng chào sẽ đổ nát, mục nát, nhưng chế độ thì không.

Đặc biệt là những chế độ quy củ.

Ví dụ như lúc trước, Lưu Bang cùng phụ lão Quan Trung ước pháp tam chương: kẻ giết người phải chết, kẻ gây thương tích và trộm cắp phải chịu tội.

Mấy chục năm nay, ai phạm phải là chết! Chưa bao giờ nương tay!

Vì thế, ngay cả Liệt hầu cũng phải kẹp đuôi làm người.

Điều này còn hữu dụng hơn vạn câu khẩu hiệu!

Tất nhiên, chế độ hiện tại này còn cần phải hoàn thiện, bổ sung, và trải qua sự trau chuốt.

Ít nhất, về cách dùng từ, không thể nói thẳng thừng như vậy với quan lại và thiên hạ rằng - người thân của quan lại có thể kinh doanh.

Nói như vậy, Nho Pháp sẽ không chịu nổi đâu!

"Hai là, trẫm dự định tăng lương cho quan lại trong thiên hạ, lấy hậu lộc để nuôi dưỡng sự liêm khiết..." Lưu Triệt giơ ngón tay thứ hai lên.

Quán Đào lại không hiểu gì, bà vẫn chưa hiểu rõ, những điều này có liên quan gì đến việc Thiếu phủ tách rời nha môn muối sắt và nha môn đúc tiền?

Nhưng Chu Á Phu phía sau bình phong đã khẽ gật đầu.

Hai biện pháp Thiên tử đề ra, cái thứ nhất còn cần phải bàn bạc, ông giữ ý kiến bảo lưu, nhưng cũng không phản đối - bởi vì ông biết, quan trường hiện tại và tương lai sẽ có bộ dạng thế nào, có ràng buộc và giám sát, vẫn tốt hơn là không có gì cả.

Còn về cái thứ hai, hậu lộc dưỡng liêm thì rất hợp ý Chu Á Phu.

Dù sao, lương bổng của quan lại nhà Hán hiện nay vẫn còn quá ít.

Cứ lấy ông - vị Thừa tướng này - mà nói đi, tuy có hơn một vạn hộ thực ấp, vẫn là vạn thạch tuế bổng.

Nhưng bổng lộc và tô thuế mỗi năm cộng lại cũng chỉ vài triệu.

Số tiền ít ỏi này, ở cái thành Trường An này, căn bản chẳng tính là gì.

Còn các quan lại cấp thấp hai trăm thạch, bốn trăm thạch, thì nếu không tham ô, căn bản ngay cả người nhà mình cũng không nuôi nổi!

"Còn về cái thứ ba này..." Lưu Triệt nhìn Quán Đào cười tủm tỉm: "Chính là chính sách mà trẫm muốn thể hiện thái độ sẵn sàng cùng trị vì thiên hạ với sĩ đại phu và quý tộc trong thiên hạ - trẫm sẽ tách rời nha môn muối sắt, nha môn đúc tiền ra khỏi Thiếu phủ. Thứ nhất gọi là: Muối Sắt Ty, chuyên doanh việc muối sắt trong thiên hạ; thứ hai gọi là: Tiền Hành, chuyên trách lưu thông, đúc và bán tiền đồng, vàng và các kim loại quý khác..."

Sau khi tung ra chiếc bánh nướng này, Lưu Triệt cười hỏi: "Không biết cô cô có hứng thú không?"