Lời sư phụ Trí Sách khiến tôi như bừng tỉnh khỏi cơn mê.
Tôi vẫn luôn cho rằng khả năng diễn đạt ngôn ngữ của mình kém, cứ muốn nâng cao nó lên, mà lại quên mất rằng "im lặng" mới là điều cần học hỏi đầu tiên.
Quân Quân khó hiểu hỏi: "Nhắc đến tiền kiếp, em lại nhớ ra, trước đó có đề cập Kỳ Môn Độn Giáp có thể trả âm nợ. Vậy những người như thế nào mới cần trả âm nợ? Có cần khởi bàn để tra xét không? Có phải mỗi người chúng ta đều nợ hay không?"
Sư phụ Trí Sách đáp: "Âm nợ là một khái niệm rất rộng, chỉ cần là nợ dưới âm phủ đều có thể gọi là âm nợ. Cụ thể mà nói, còn chia ra công nợ (nợ của công) và tư nợ (nợ cá nhân). Người sống một đời, sao tránh khỏi sai lầm? Chỉ riêng kiếp này thôi, chúng ta đã phạm biết bao nhiêu lỗi lầm, huống chi là bao nhiêu kiếp luân hồi trước kia. Nếu muốn tra, chắc chắn ai cũng có nợ, chỉ là nặng hay nhẹ mà thôi."
Quân Quân gật đầu nói: "Cũng đúng. Trước đây không biết thì thôi, nay đã biết rồi, thì nợ người ta cái gì vẫn nên sớm trả cho xong. Em không thích người khác nợ mình, và em cũng chẳng muốn nợ người khác."
Sư phụ Trí Sách đáp lời: "Nếu có năng lực thì trả nợ tất nhiên là tốt, nhưng phải thận trọng. Dù sao cũng liên quan đến nghiệp lực của nhiều kiếp luân hồi, đừng dễ dàng tìm người làm bừa bãi. Tâm ý tới là được, hành động phải cẩn trọng."
Họ đang trò chuyện về chuyện âm nợ ở phía đó, còn tôi lại nghĩ đến một tình huống mà bản thân chưa thực sự hiểu rõ: "Sư phụ Trí Sách, người nói bàn Kỳ Môn là động, vậy tại cùng một vị trí, cảm nhận vào những thời điểm khác nhau, lẽ nào cảm giác lại không giống nhau sao?"
Sư phụ Trí Sách nói: "Đúng vậy, trường năng lượng luôn biến động. Cho nên, dù là cùng một vị trí, trường năng lượng cảm nhận được vào những thời điểm khác nhau chưa chắc đã giống nhau."
Tôi hỏi: "Nội dung huyền bí như vậy, có đạo lý nào giải thích được không?"
"Tất nhiên là có!" Sư phụ Trí Sách nói, "Thiên thể không lúc nào là không vận động. Thiên thời mà chúng ta nói đến, thực chất chính là chỉ vị trí và quỹ đạo thay đổi của các tinh thể vào những thời điểm khác nhau. Thiên thể có ảnh hưởng đến chúng ta, điều này con công nhận chứ?"
Tôi trả lời: "Điều này con hiểu. Các nhà khoa học đã chứng minh, trăng tròn trăng khuyết sẽ ảnh hưởng đến cảm xúc của con người. Khi trăng tròn, tỷ lệ phạm tội hoặc tai nạn giao thông sẽ tăng cao. Không chỉ đối với con người, hiện tượng thủy triều của cả trái đất đều liên quan đến mặt trăng. Bề mặt trái đất phần lớn là nước, nước động thì gió động. Không chỉ mặt trăng, trong lịch sử vẫn luôn có cách nói về việc Thất Tinh Liên Châu gây ra chiến tranh. Tinh thể sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến phong thủy, cho nên cũng có thể ảnh hưởng đến trường năng lượng, phải không ạ?"
Sư phụ Trí Sách gật đầu nói: "Đúng, tinh thể vừa ảnh hưởng đến phong thủy bên ngoài, vừa ảnh hưởng đến sự tuần hoàn khí huyết bên trong chúng ta. Giao lưu với người có căn cơ đúng là dễ dàng, chỉ điểm là thông ngay. Vẫn là câu nói đó, lấy con người làm gốc."
Sư phụ Trí Sách đã nhắc đến "lấy con người làm gốc" vài lần, con người chính là điểm Thái Cực, lần này cuối cùng tôi cũng hiểu ra đôi chút. Nghĩa là, cho dù trường năng lượng tại vị trí đó không hề thay đổi, nhưng dưới sự ảnh hưởng của thiên thể, sự tuần hoàn khí huyết của con người thay đổi, thì kết quả của trường năng lượng tác động lên cơ thể con người cũng có thể từ cát biến thành hung. Nói cách khác, từ vị trí cát lợi biến thành vị trí hung hiểm. Chúng ta không cần quá chú trọng vào sự thay đổi của bản thân trường năng lượng đó, mà quan trọng hơn là phải biết kết quả tác động của nó lên cơ thể con người là cát hay hung. Đây chính là lấy con người làm gốc.
Trước đây tôi luôn lấy phong thủy làm cốt lõi, bây giờ mới hiểu ra, phong thủy cũng là để phục vụ con người. Không có sự sống thì làm gì có phong thủy.
Sư phụ giảng cho tôi về cách bài bàn Kỳ Môn, ba người kia cơ bản đã ở trạng thái "mất kết nối". Để chăm sóc cho từng người, sau khi nói sơ qua, sư phụ Trí Sách dùng bàn Kỳ Môn để đưa ra một ví dụ cho chúng tôi xem.