"Tính toán, tính toán, tên ngốc này lọt hố bói toán rồi!"
Việc đầu tiên sau khi về đến nhà không phải là nghĩ xem tối nay ăn gì, mà là tôi phải bắt tên ngốc này im miệng trước đã.
Tôi nhìn Đỗ Lạc hỏi: "Cậu đã nghe nói về Khổng Tử chưa?"
Đỗ Lạc vẫn còn đắm chìm trong suy nghĩ xem có nên bói cho Tôn Kỳ Thụy một quẻ hay không, nên chưa phản ứng kịp: "Khổng Mạnh chi hương, lễ nghi chi bang, đây chẳng phải là lời tuyên truyền về Sơn Đông chúng ta trên tivi sao? Người Sơn Đông chúng ta, chắc chắn là nghe nói về Khổng Tử rồi!"
Cậu ta dùng đôi mắt to tròn ngây thơ nhìn tôi, không hiểu sao tôi lại đột nhiên nhắc đến Khổng Tử.
Tôi giải thích cho cậu ta: "Khổng Tử nói: Thiện Dịch giả bất bốc. Có hiểu được không?"
"Thiện Dịch giả bất bốc?" Đỗ Lạc lẩm bẩm một lần, suy nghĩ một chút rồi không chắc chắn nói, "Người giỏi Kinh Dịch thì không bói toán?"
"Ừm." Tôi gật đầu, nhìn cậu ta.
"Bói hay không bói thì liên quan gì đến Khổng Tử?" Đỗ Lạc không phục nói, "Khổng Tử tự mình không bói, chẳng lẽ không cho người khác bói sao?"
Giọng Đỗ Lạc hơi lớn, làm Hải ca, Tinh Thần và Kỳ Nhi đều bị gọi ra ngoài.
Đúng vậy, không có Liên tỷ, bậc thầy quản lý thời gian này luôn rất bận rộn, ngay cả Tết cũng không ở nhà.
Kỳ Nhi hỏi: "Đỗ Lạc đang hò hét cái gì thế? Bói toán thì liên quan gì đến Khổng Tử?"
"Tôi cũng không biết nữa!" Đỗ Lạc ngơ ngác nhìn tôi.
Tinh Thần nói: "Chu Dịch, trong Tứ thư Ngũ kinh của Nho gia, đứng đầu Ngũ kinh." Cô ấy sợ có người vẫn không hiểu, liền nói thêm một câu: "Khổng Tử, là người sáng lập phái Nho gia."
"Tứ thư Ngũ kinh?" Kỳ Nhi không hiểu, "Tứ thư là gì, Ngũ kinh là gì?"
Kỳ Nhi trước đó nói cô ấy chưa tốt nghiệp cấp hai, tôi đại khái là tin rồi.
Tinh Thần giải thích: "Tứ thư là Đại học, Trung Dung, Luận Ngữ, Mạnh Tử."
Kỳ Nhi cười tủm tỉm nói: "Ồ~ Luận Ngữ thì tôi có nghe qua."
Tinh Thần nói tiếp: "Ngũ kinh là Thi Kinh, Thượng Thư, Lễ Ký, Chu Dịch, Xuân Thu. Trong đó Chu Dịch là đứng đầu Ngũ kinh."
"Nho gia mà cũng học Chu Dịch sao?" Đỗ Lạc hơi mơ hồ.
Tôi nhìn Đỗ Lạc nói: "Cậu có biết trong các hiệu sách Tân Hoa, phiên bản Chu Dịch mà chúng ta thường thấy, văn tự chính là do ai viết không?"
"Chu Dịch là ai viết?" Đỗ Lạc ngước mắt nhìn tôi, "Chẳng phải là Phục Hy sao?"
Hải ca nói: "Phục Hy chỉ sáng lập ra Bát quái, chỉ có ký hiệu chứ không có văn tự. Văn tự đại khái xuất hiện khoảng 5000 năm trước, thời đại của Phục Hy còn sớm hơn, lúc đó vẫn chưa có văn tự."
Hải ca nói xong tôi cũng hơi không chắc chắn: "Chu Dịch là do Chu Văn Vương viết phải không? Kinh Dịch sở dĩ gọi là Chu Dịch, chẳng phải là Kinh Dịch do Chu Văn Vương viết, gọi tắt là Chu Dịch sao?"
"Ừm..." Tôi gật đầu.
Đỗ Lạc tính tình nóng nảy cắt ngang lời tôi: "Vậy bói toán thì liên quan gì đến Khổng Tử?"
Tôi liếc nhìn cậu ta một cái, giải thích với mọi người: "Hải ca nói không sai. Chu Văn Vương suy diễn Bát quái, hình thành 64 quẻ, khiến Kinh Dịch trở thành một hệ thống hoàn chỉnh. Nhưng Kinh Dịch đó không giống với Kinh Dịch chúng ta xem bây giờ lắm. Kinh Dịch đó đại khái chỉ có khoảng 5000 chữ."
"Vậy còn Kinh Dịch hiện nay?" Hải ca hỏi.
"Phiên bản Chu Dịch thường thấy trong hiệu sách Tân Hoa, đại khái khoảng 20000 chữ."
"Chênh lệch nhiều vậy sao?!" Hải ca thốt lên.
Tôi giải thích: "Chu Dịch chúng ta nói hiện nay, chia làm Kinh bộ và Truyện bộ. Kinh bộ là phần do Chu Văn Vương và con trai ông là Chu Công sáng tác, bao gồm tượng quẻ, tên quẻ, quẻ từ, hào từ. Truyện bộ là phần giải thích cho Kinh bộ, tổng cộng có mười phần, cũng gọi là Thập Dực. Phần này là do Khổng Tử và đệ tử của ông hoàn thành."
"Chu Công là con trai Chu Văn Vương? Tôi còn tưởng là cha ông ấy, hoặc là ông nội ông ấy chứ?" Kỳ Nhi cười nói.
Điểm chú ý của cô ấy khác người thường.
"Chu Dịch chúng ta thấy, phần lớn nội dung lại là do Khổng Tử và những người khác viết?!!! Vậy chẳng phải Khổng Tử trở thành tổ sư gia của các thầy bói rồi sao?!" Đỗ Lạc khó mà tin nổi, "Tam Hợp, người xuất gia không nói dối đâu đấy!"
"Cậu mới là người xuất gia ấy!" Tôi đáp lại.
"Hì hì, tôi chỉ ví dụ thôi, ví dụ thôi, cậu hiểu mà." Đỗ Lạc cười làm hòa.
Không chỉ Đỗ Lạc, Hải ca và Tinh Thần cũng vẻ mặt khó mà chấp nhận được.
Kỳ Nhi thì lại vẻ mặt vô tư. Trên mặt cô ấy viết rõ ràng: Tôi không biết gì cả, tôi nghe gì cũng không thấy lạ, tôi cứ nghe bừa thôi.
"Cũng không thể nói Khổng Tử là tổ sư gia của thầy bói." Tôi đính chính, "Trước thời Khổng Tử, Kinh Dịch Bát quái đã có chức năng dự đoán rồi. Chỉ là lúc đó chưa đưa ra học thuyết Ngũ hành mà thôi."
"Trước thời Khổng Tử không có học thuyết Ngũ hành? Vậy Ngũ hành sinh khắc là do Khổng Tử đưa ra sao?" Hải ca kinh ngạc nói.
"Hiện tại phát hiện được, học thuyết Ngũ hành xuất hiện sớm nhất ở trong Thượng Thư." Tôi nói.
"Thượng Thư? Hình như hơi quen tai?" Đỗ Lạc gãi đầu mạnh.
"Vừa nãy có phải nhắc ở đâu rồi không?" Kỳ Nhi cũng không nhớ ra.
Hải ca và Tinh Thần cười đến mức không dừng lại được.
Tinh Thần giơ tay nói: "Vừa nãy là tôi nhắc đó, trong Tứ thư Ngũ kinh đấy."
"Ồ! Đúng đúng đúng!" Đỗ Lạc vừa được nhắc là nhớ ra ngay, "Một cuốn trong Ngũ kinh. Cuốn sách đó cũng là do Khổng Tử viết sao?"
"Nói một cách nghiêm ngặt, Thượng Thư là do Khổng Tử biên soạn chỉnh lý, nhưng học thuyết Ngũ hành chưa chắc đã là ông ấy sáng lập, có thể là sớm hơn, nhưng không có bằng chứng." Tôi suy nghĩ một chút rồi nói tiếp, "Hiện tại giới học thuật công nhận rằng, học thuyết Ngũ hành sinh khắc bắt đầu từ thời Xuân Thu Chiến Quốc."
"Bây giờ người làm dự đoán, ai mà không nói đến Ngũ hành sinh khắc. Nói như vậy, Khổng Tử vẫn là tổ sư gia rồi!" Hải ca cười nói.
"Thảo nào bói hay không, Khổng Tử quyết định!" Đỗ Lạc không cam tâm tình nguyện nói.
"Thiện Dịch giả bất bốc, cũng không phải nói là không thể bói toán, mà là nói, không cần việc gì cũng cầu tiên hỏi thần. Hiểu được đạo lý âm dương biến hóa, không cần hỏi thần cũng hiểu được nhân quả." Tôi nhìn Đỗ Lạc nói, "Nếu việc gì cũng dựa vào tính toán, thì bằng như từ bỏ khả năng của chính cuộc đời mình, rơi xuống thành con rối của thuyết định mệnh rồi."
Đỗ Lạc cố tình gây sự nói: "Cậu không phải là tự mình không tinh thông Chu Dịch nên mới tìm cái cớ đó chứ?"