"Thuật bói toán hôn nhân có rất nhiều điều cần chú trọng, từ tương sinh tương khắc, xung hình giữa các con giáp, cho đến tinh tú nạp âm của lục thập hoa giáp, mệnh cung, bát tự, phương vị, vân vân." Lão đạo sĩ giới thiệu một cách ngắn gọn.
"Thời gian có hạn, những thứ phức tạp để sau này ta dạy con, hôm nay trước hết hãy học cách tính phương vị hôn phối."
"Phương vị hôn phối đúng chưa chắc đã là bạn đời phù hợp với con, bởi vì còn rất nhiều yếu tố khác cần cân nhắc. Nhưng nó có thể giúp con loại bỏ những lựa chọn sai lầm, đặc biệt phù hợp với con." Khi nói đến đây, lão đạo sĩ dùng khóe mắt liếc nhìn tôi đầy ẩn ý.
Tôi không hiểu ánh nhìn đó có ý nghĩa gì.
Mãi cho đến rất nhiều năm sau, vô số sự thật mới khiến tôi hiểu sâu sắc rằng ánh nhìn đầy ẩn ý ấy đã bao hàm biết bao nhiêu câu chuyện khó lòng nói rõ.
Lúc này, tôi chỉ một lòng muốn nghe xem cái này tính toán như thế nào, liệu có chuẩn xác hay không.
Thuật tính phương vị hôn nhân dùng "Chưởng trung quyết", tức là sắp xếp 12 con giáp lên lòng bàn tay. (Vẽ hình lên tay, đối chiếu nhìn sẽ dễ hiểu, xem hình dưới.)
Người hâm mộ nhiệt tình Anh Joy cung cấp, dùng tay trái để xem.
Xòe tay trái ra, dùng ngón trỏ, ngón giữa, ngón áp út và ngón út.
Bắt đầu từ gốc ngón áp út, xếp theo chiều kim đồng hồ: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi.
Vừa vặn một vòng.
Phương vị của Chưởng trung quyết cũng là trên Nam dưới Bắc. (Những người mới bắt đầu, hãy vẽ Chưởng trung quyết lên tay, lấy đầu ngón giữa hướng về phía chính Nam ngoài thực tế. Phía dưới tự nhiên sẽ đối ứng lên.)
Tý, Ngọ, Mão, Dậu đại diện cho bốn phương: chính Bắc, chính Nam, chính Đông, chính Tây.
Các vị trí khác đại diện cho tám phương.
Dùng ngày sinh âm lịch, lấy tháng và ngày để tính.
Tháng âm lịch không phải bắt đầu từ Tý (Chuột), điểm này cần đặc biệt lưu ý.
Mà tháng Dần đại diện cho tháng Giêng.
Xoay theo chiều kim đồng hồ một vòng, Tý (Chuột) là tháng 11, Sửu (Trâu) là tháng 12.
Ví dụ người sinh ngày mùng 3 tháng 3.
Tháng 3 là Thìn.
Mùng 3, từ Thìn đếm tiếp ba ngày: Thìn, Tỵ, Ngọ, rơi vào Ngọ đại diện cho chính Nam. Vị trí trên đường kéo dài của hai đầu, tức là hướng Nam Bắc, chính là phương hướng của bạn đời phù hợp. Lấy nơi sinh làm chuẩn.
Cái này đơn giản, tôi nghe là hiểu ngay. Liền lập tức xòe ngón tay ra bắt đầu đếm.
Tôi không phải vội vàng đếm cho chính mình.
Tư duy kỹ thuật là phải kiểm chứng tính chính xác trước đã.
Tôi đem ngày sinh của những người thân mà mình biết đếm lại một lượt.
Có người phương hướng phù hợp, có người lại không.
Lại còn có những đôi vợ chồng, trong đó một người phù hợp, một người không.
"Chuyện này là sao ạ?" Tôi hỏi lão đạo sĩ.
Ông khinh khỉnh liếc tôi một cái, nói: "Đây chỉ là cách giúp con loại bỏ những lựa chọn sai lầm, con cứ tự nhìn xem những người chọn sai thì cuộc sống họ thế nào là biết."
Tôi vừa định nói, mọi người cũng tầm tầm, đều ổn cả mà.
Lão đạo sĩ đã nhanh hơn một bước, vạch ra cho tôi: "Tốt hay không không phải do con nói, mà là do người trong cuộc cảm nhận."
"Đối với những người có mệnh cục lớn, một trăm triệu chỉ là mục tiêu nhỏ."
"Đối với một số người, dù cho mộ tổ có nổ tung thì cũng không kiếm nổi mười triệu."
"Đối với người bình thường, một năm kiếm được ba mươi triệu, cảm giác chắc chắn là mộ tổ bốc khói xanh rồi."
"Nhưng đối với người có cách cục lớn, một năm chỉ kiếm được ba mươi triệu, thì cũng bằng như mất sạch cả quần lót."
"Nghĩa là, cái con cho rằng họ sống rất tốt, đối với cách cục của họ mà nói, có khi lại là sự thê thảm khó lòng chấp nhận."
"Cách cục lớn nhỏ của mỗi người, người ngoài chưa chắc đã biết, nhưng trong lòng họ tự hiểu rõ."
"Ví dụ như mục tiêu nhỏ một trăm triệu, đối với cách cục của người đó, thì đúng là mục tiêu nhỏ thật."
"Nhưng đối với người khác, về cơ bản chỉ coi như nghe chuyện cười."
"Ngoài ra, cái tốt mà con nhìn thấy chưa chắc đã là chân thật."
"Vợ của Tiền Chung Thư từng nói: Dưới đáy nồi nhà ai cũng có tro, không phải người khác phong quang vô hạn, mà là họ không phơi bày đống hỗn độn của mình cho người khác xem mà thôi."
Lão đạo sĩ nói xong, bày ra vẻ mặt siêu nhiên thoát tục, liếc xéo tôi.
Ngẫm lại kỹ thì lời ông nói không sai, sự việc hình như cũng đúng là như vậy.
Chỉ là lão đạo sĩ này, từ việc nói chuyện quần lót mà có thể bẻ lái sang nhắc đến tiên sinh Dương Giáng, tôi thực sự không tiêu hóa nổi.
Có cảm giác như ăn hành lá mà uống cà phê vậy.
Đây là gu thẩm mỹ quái dị gì thế này? Đây gọi là nhã tục cùng thưởng sao?
May mà tôi có tự biết mình.
Cãi lý với lão đạo sĩ, tôi tuyệt đối không phải là đối thủ.
Miệng tôi cười hì hì đáp: "Sư phụ nói đúng ạ."
Trong lòng lại nghĩ, đúng hay không, đợi sau này tự mình đi kiểm chứng dần dần vậy.
Không biết thế này có được tính là đã nhập môn đạo giáo chưa, cứ cảm thấy chỉ học được chút ít thế này thì vẫn còn lỗ quá.
Dù sao mình cũng là người có sư phụ rồi mà.
Tôi mặt dày hỏi lão đạo sĩ: "Sư phụ, con cũng đâu thể ngày nào cũng đi tìm đối tượng, người dạy con thêm vài thứ thông dụng đi ạ."
Miệng tôi nói vậy, nhưng trong lòng vẫn thấp thỏm, không biết ông ấy có chê tôi tham lam hay không.