Nhìn Sư phụ Thanh Ngưu xoay tròn tròng mắt, tôi không khỏi bật cười nói: "Động tác này trông khá giống thôn tân. Chỉ có điều, thôn tân là xoay lưỡi."
"Ha ha, cũng không biết nên nói con đoán mò mà trúng, hay là ngộ tính cao nữa." Sư phụ Thanh Ngưu cười lớn nói.
Hử? Xoay tròng mắt và xoay lưỡi thì có liên quan gì đến ngộ tính chứ?
Chẳng phải đều là xoay sao?
Tôi hoàn toàn không nghĩ ra được đạo lý trong chuyện này.
Đã nghĩ không ra thì chỉ có thể là đoán mò trúng thôi.
Vận khí của tôi từ trước đến nay vẫn luôn khá tốt.
Chỉ là tôi vẫn chưa hiểu rõ rốt cuộc mình đã đoán mò trúng cái gì.
Sư phụ Thanh Ngưu giải thích: "Gan khai khiếu ở mắt, tàng hồn. Tim khai khiếu ở lưỡi, tàng thần. Mắt và lưỡi nhìn bên ngoài thì không có liên quan trực tiếp gì, nhưng bên trong lại có mối liên hệ ngàn vạn sợi tơ. Chúng ta hay gọi là 'tâm can bảo bối' (bảo bối tim gan), chứ không ai gọi là 'phế thận bảo bối' cả. Thứ tàng chứa trong phổi và thận là tinh và phách thiên về hữu hình. Còn thứ tàng chứa trong tim và gan là thần hồn, là năng lượng ở tầng thứ cao hơn. Đối ứng trên khuôn mặt chính là mắt và lưỡi. Ta chỉ xoay tròng mắt một cái mà con đã có thể liên tưởng nó với thôn tân sao?"
Tôi thành thật khai báo: "Con chỉ nói bừa thôi, hoàn toàn là đoán mò."
Sư phụ Thanh Ngưu cười lắc đầu, giới thiệu: "Thôn tân, dân gian gọi là nuốt nước bọt. Cái tên nghe không được cao sang cho lắm, nhưng lại được coi là có công hiệu khai thông bách mạch. Nước bọt còn được gọi là kim tân ngọc dịch, quỳnh tương, kim tương, ngọc tuyền, hoa trì chi thủy. "Hoàng Đế Nội Kinh" có viết: Tỳ quy diên, Thận quy thoại. Nước bọt có mối quan hệ mật thiết với hai tạng tỳ và thận, đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với sức khỏe và sự trường thọ của con người. "Bản Thảo Cương Mục" giảng: Nước bọt có thể tưới tắm tạng phủ, nhuận trạch tay chân, xua tan bệnh tật, kéo dài tuổi thọ. Lại có không ít kinh điển chỉ ra chi tiết: Tân dịch khi đã nuốt xuống, vào tim hóa thành máu, vào gan giúp sáng mắt, vào tỳ nuôi dưỡng thần, vào phổi trợ khí, vào thận sinh tinh, tự nhiên trăm xương điều hòa thông suốt, mọi bệnh không sinh. Cho nên, phương pháp thôn tân dùng lưỡi khuấy động để miệng sinh ra ngọc dịch tân dịch, đạt tới hiệu quả nuôi dưỡng ngũ tạng và kinh mạch. Nó còn được gọi là Xích Long Giảo Hải. Cùng với ác cố, khấu xỉ và minh thiên cổ, bốn thứ này được gọi chung là Đạo gia dưỡng sinh tứ bảo."
Thực ra, Đạo gia dưỡng sinh tứ bảo thì trước đây tôi đã từng nghe nói qua. Chỉ là tôi không biết nó lại lợi hại đến thế.
Thỉnh thoảng tôi cũng ác cố một chút, khấu xỉ, thôn tân, minh thiên cổ một lát, nhưng không có cảm giác gì quá lớn.
Tôi không khỏi hoài nghi, lẽ nào có chỗ nào mình làm chưa tới nơi tới chốn?
"Nước bọt có thể nuôi dưỡng ngũ tạng? Còn có thể thông bách mạch? Sao con không cảm thấy nó lợi hại như vậy?" Tôi nghi hoặc hỏi.
Sư phụ Thanh Ngưu tỏ vẻ thâm sâu khó lường nói: "Đó là vì con không biết cách dùng thôi."
Quả nhiên là vậy! Đạo gia dưỡng sinh tứ bảo chắc chắn không phải là hư danh.
"Vậy phải dùng thế nào ạ?" Tôi tò mò hỏi.
Sư phụ Thanh Ngưu lắc đầu nói: "Đây là bảo bối trấn rương của ta, ta không nỡ đem ra đâu."
Bảo bối trấn rương? Không nỡ đem ra? Thế thì không được rồi!
Đã được xưng là Đạo gia tứ bảo thì chắc chắn phải có uy lực vô cùng! Nếu chỉ vì tôi không biết dùng, không dùng ra được hiệu quả thì thật là một tổn thất lớn biết bao!
Tôi nhớ tới lời ông ấy nói trước đó, nếu tôi giúp ông ấy thì ông ấy sẽ lấy bảo bối ra trao đổi. Vậy bảo bối trao đổi đó có thể là món bảo bối trấn rương này không?
But hiện tại tôi chẳng có gì để giúp ông ấy cả. Tôi thử dò xét hỏi: "Hay là con cứ ghi nợ chỗ sư phụ trước, nợ sư phụ một ân tình. Mua chịu món bảo bối này của sư phụ để trao đổi, được không?"
"Được!" Sư phụ Thanh Ngưu híp mắt cười, dứt khoát đồng ý ngay.
Ông ấy đồng ý sảng khoái quá mức, lập tức khiến tôi có cảm giác như mình vừa lọt vào bẫy của ông ấy.
Tôi vội vàng vớt vát: "Phương pháp này của sư phụ phải thực sự có hiệu quả mới tính đấy nhé! Nếu không con không nhận nợ đâu!"
"Không vấn đề, không vấn đề, thứ ta nói cho con chắc chắn là đã qua kiểm chứng thực tế rất nhiều." Sư phụ Thanh Ngưu vỗ ngực bảo đảm, "Hơn nữa, con cũng có thể tự mình kiểm chứng hiệu quả ngay tại chỗ. Nếu không thử ra được hiệu quả, coi như ta chưa nói gì!"
Lợi hại thế sao? Có thể thử ra hiệu quả ngay tại chỗ?
Tôi cũng bắt đầu học cách xoay tròng mắt, nhưng chẳng xoay ra được ý kiến hay ho nào.
"Xác định đổi không?" Sư phụ Thanh Ngưu bày ra bộ dạng nắm chắc tôi trong lòng bàn tay.
Ông ấy đã nói có thể thử ra hiệu quả ngay tại chỗ thì chắc là không có vấn đề gì rồi. Tôi hạ quyết tâm nói: "Đổi!"
"Xác định rồi chứ?" Ông ấy hỏi lại tôi lần nữa.
"Chỉ cần có hiệu quả thì không vấn đề gì." Tôi cũng nhấn mạnh lại lần nữa là phải có hiệu quả.
"Được, đã nói xong rồi thì ta sẽ bảo cho con biết." Sư phụ Thanh Ngưu cười hì hì, dùng ngón tay chỉ nhẹ vào cằm một cái rồi nói: "Ấn vào chỗ này một cái là được."
"Thế là... xong rồi ạ?" Tôi không thể tin nổi.
"Đúng vậy!" Ông ấy hắc hắc cười nói, "Chân truyền một câu nói, giả truyền vạn quyển sách."
Tôi cuối cùng đã hiểu vì sao ông ấy cứ phải xác nhận đi xác nhận lại với tôi rồi. Cái chỉ tay nhẹ nhàng này của ông ấy thực sự là rất khó bán được giá tốt. Cứ như là trò đùa vậy.
"Không được nuốt lời đâu đấy nhé!" Ông ấy vẫn chưa hoàn toàn yên tâm, lại xác nhận thêm lần nữa.
Tôi nghiến răng nói: "Được, sư phụ cứ để con thấy được hiệu quả thì mới tính."