Độ kiếp, cũng là một loại trưởng thành!
Lần này thật sự không uổng công tới, học được quá nhiều thứ.
Sau khi lão thần tiên giảng xong câu hỏi cuối cùng, mọi người cung tiễn lão thần tiên rời tiệc, rồi cũng giải tán mỗi người một nơi.
Vốn dĩ còn định sau khi giải tán sẽ trò chuyện thêm với mọi người.
Nhưng hiện tại, trong đầu chứa quá nhiều thứ mới mẻ, tôi cần thời gian để sắp xếp lại thật kỹ càng, nên đã trực tiếp về phòng.
Sáng hôm sau, ăn xong bữa sáng, chúng tôi khởi hành trở về Singapore.
Vị ông chủ kia có việc bận, phải ở lại thêm một ngày nên không đi cùng chúng tôi. Trên đường trở về, tuy thiếu mất một người nhưng lại náo nhiệt hơn hẳn.
Lúc cặp cha con đó tới, thần sắc họ đờ đẫn, chẳng chút biểu cảm.
Giờ đây, lại như linh hồn đã nhập xác vậy.
Líu lo không ngừng, náo nhiệt vô cùng, hóa thân thành mười vạn câu hỏi vì sao.
Người con trai hỏi: "Thanh Ngưu sư phụ, ngài đã bao giờ gặp loại người cung cấp thông tin giả để bắt ngài bói một quẻ chưa? Trường hợp này có tính chính xác được không?"
Thanh Ngưu sư phụ nghiêm túc trả lời: "Ta chủ yếu làm công tác đào tạo giảng dạy, môi trường tương đối thuần khiết, rất ít khi gặp phải sự khiêu khích như vậy."
Ông ấy lại chỉ vào tôi và lão Chu, nói: "Hai vị này trải đời nhiều. Hai cậu bàn luận xem nào?"
Tôi lắc đầu: "Con còn chưa xuất sư! Đã trải sự đời gì đâu ạ! Nhưng con nghĩ, bói toán là một loại suy luận. Vừa có thể căn cứ vào thông tin họ đưa ra để tính ra kết luận không đáng tin, cũng có thể dựa vào các điều kiện khác để phân biệt tính chân thực của thông tin trước. Sau khi sàng lọc, dựa trên phần thông tin chân thực đó để suy luận, cũng có thể tính toán chính xác."
Người con trai: "Bói toán là suy luận sao?"
"Đúng vậy!" Tôi giải thích, "Bói toán và chiêm bốc còn gọi là thuật số. Chữ thuật đầu tiên chính là thuật trong toán học, chữ số phía sau là số trong toán học."
Lão Chu hừ lạnh một tiếng đầy khinh bỉ: "Với loại người đó, còn suy luận cái gì nữa? Gặp người nói tiếng người, gặp quỷ nói tiếng quỷ. Hắn còn chẳng coi mình là con người, tại sao cậu phải nói tiếng người với quỷ?"
Tôi ngẩn người, mấy người khác trên xe nhịn không được, cười đến nghiêng ngả.
Tư duy của mỗi người quả thực rất khác biệt.
Lão Chu trêu chọc: "Gặp quỷ thì phải nói tiếng quỷ. Tôi chính là muốn nói toàn lời quỷ để hắn tin là thật, rồi từ tận đáy lòng nói lời cảm ơn với tôi!"
Ông ấy lại bình phẩm tôi: "Cậu đấy, chính là quá nghiêm túc."
Quay đầu lại, ông ấy đi bình phẩm Thanh Ngưu sư phụ: "Ông cũng vậy, đồ cổ hủ. Mọi người nên ngẫm nghĩ kỹ lại lời tối qua đi. Nói chuyện cũng cần âm dương phối hợp chứ! Thật thật giả giả, hư hư thực thực, như vậy mới cân bằng! Toàn dương, có hợp đạo không?"
Tôi buộc phải thừa nhận, lão Chu nói cũng có lý.
Tuy nói dối là không tốt, nhưng trong đối nhân xử thế, nếu quá cứng nhắc thì sẽ thiếu đi sự khéo léo.
Thanh Ngưu sư phụ không hề lay chuyển: "Ta mới không học theo ông!"
Thanh Ngưu sư phụ đúng là rất "ngưu".
Hơn nữa, tôi phát hiện các sư đệ của ông ấy cũng có tính cách tương tự. Khuôn phép quy củ, không có quá nhiều biểu cảm.
Tôi hỏi: "Thanh Ngưu sư phụ, các sư đệ của ngài xem ra đều là người rất nghiêm cẩn nhỉ! Họ đều làm nghề gì vậy?"
Thanh Ngưu sư phụ giải thích: "Đại sư huynh cũng giống ta, làm công tác đào tạo. Nhưng ta chỉ đào tạo về phong thủy, còn huynh ấy đào tạo rất rộng, bát tự, kỳ môn đều có cả."
"Nhị sư tỷ thì làm bảo hiểm. Cô ấy bán bảo hiểm không giống người khác cứ nói liên hồi. Cô ấy chỉ xếp vận thế cho khách hàng, vài ba câu là chỉ ra được những bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời khách hàng. Sau đó, phân tích quá khứ và tương lai, năm nào sẽ gặp tổn thương về phương diện nào. Tính quá khứ là để kiểm chứng, tính tương lai là để bổ sung thêm hạn mức bảo hiểm trong năm tương ứng. Vừa nâng cao được thành tích của mình, vừa mang lại lợi ích và sự bảo đảm cho khách hàng."
Tôi lập tức bị chiêu này chinh phục: "Đây đúng là ý tưởng hay! Không ngờ nhìn cô ấy khuôn phép thế mà lại biết cách làm việc đến vậy!"
Thanh Ngưu sư phụ cũng cười: "Sự thật chứng minh, thành tích của cô ấy quả thực rất tốt!"
Ông ấy tiếp tục giới thiệu: "Tam sư huynh làm thiết kế cầu đường. Huynh ấy nói, phong thủy chính là kiến trúc học, coi như là đúng chuyên môn."
"Phong thủy với thiết kế cầu đường mà cũng đúng chuyên môn sao?" Cha của đứa nhỏ hỏi.
Hỏi xong, ông ấy lập tức phản ứng lại: "Mà không nói thì thôi! Cái hiệu ứng Carmen gì đó mà ông ấy nói, rồi xoáy nước gì đó, dường như đúng là thuộc về phong thủy thật! Đúng là đúng chuyên môn thật!"
"Ừm, vẫn có liên quan." Thanh Ngưu sư phụ tiếp tục, "Tiểu sư đệ của ta làm luật sư."
"Luật sư với phong thủy cũng đúng chuyên môn sao?" Người con trai hỏi.
"Luật sư với phong thủy thì không hẳn. Nhưng luật sư cần xử lý tranh chấp tình cảm, người thứ ba này nọ, lại đúng chuyên môn với mệnh lý."
Còn có thể như vậy sao?!
Mọi người cười đến nghiêng ngả. Ngay cả tiểu đồ đệ đang nghiêm túc lái xe cũng cười đến run cả hai vai.
Cười một lúc, cha của đứa nhỏ hỏi: "Người đặt câu hỏi cuối cùng đó, lúc chắp tay tại sao ngón cái lại nằm trong lòng bàn tay vậy? Cái này có cách nói gì không?"
Hóa ra ông ấy cũng để ý đến chi tiết này.
"Đây là một thủ ấn dưỡng sinh thường dùng của Đạo gia, vừa có thể trấn kinh trừ tà, lại vừa có thể an thần tổ khiếu." Thanh Ngưu sư phụ giải thích.
"Trấn kinh, trừ tà, an thần thì còn hiểu được. Tổ khiếu là gì vậy?" Cha đứa nhỏ lại hỏi.
"Tổ khiếu chính là thượng đan điền. Thượng đan điền nằm ở vị trí ấn đường, giữa hai lông mày. Được coi là cửa ngõ nhập đạo, là nơi trú ngụ của thiên địa linh căn. Thường xuyên ý thủ thượng đan điền, tồn tư cửu chân thần, có thể kéo dài tuổi thọ, không già đi." Thanh Ngưu sư phụ nói.
"Lợi hại vậy sao! Con muốn tu quá! Làm sao để tu ạ?" Người con trai hào hứng hỏi.
"Nếu thích, cháu có thể đọc trước cuốn "Ngộ Chân Thiên" của Trương Bá Đoan." Thanh Ngưu sư phụ gợi ý.