Trí Sách sư phụ cười nói: "Đúng vậy, đây vốn dĩ đâu phải là ngũ hành thuộc tính của cung vị đâu!"
"Không phải tôi cứ nhất quyết muốn đả kích lý luận Bát Tinh đâu nhé, chẳng qua thấy mọi người trò chuyện vui vẻ, tôi mới nói ra cái nhìn của mình thôi."
"Bát Tinh, tôi cũng không nói nó không đúng."
"Nhưng rất nhiều lý luận, nó đều là bàn cục cố định."
"Ví dụ như Tây Bắc là Càn cung, nó vĩnh viễn là Càn cung, không thay đổi nữa."
"Thế nhưng chữ 'Dịch' trong Kinh Dịch, trước hết chính là biến dịch. Điều này mọi người đều không có dị nghị gì chứ?"
Quân Quân và Jeff vội vàng lắc đầu nói: "Không có, không có."
Vu sư phụ cũng lắc tay theo.
Đoạn lời này của Trí Sách sư phụ chủ yếu là nhắm vào Bát Tinh mà nói, tự nhiên là muốn nghe xem ý kiến của tôi thế nào.
Tôi nói đùa: "Einstein và Marx đều từng nói, thay đổi là tuyệt đối, tĩnh tại là tương đối."
"Hai người họ đại diện cho nhà khoa học, triết gia, tư tưởng gia, chính trị gia, kinh tế gia, nhà lý luận cách mạng."
"Họ đều không có ý kiến, chúng ta tự nhiên cũng sẽ không có ý kiến."
Trí Sách sư phụ cười nói: "Được, vậy nếu thế giới đều đang thay đổi, thì góc Tây Bắc luôn là Càn cung cố định, vĩnh viễn không có thay đổi, có hợp lý không?"
Tôi vẫn muốn tranh luận một chút, lí nhí nói: "Đó chẳng phải là Thiên đạo sao? Quy luật Thiên đạo, cố định thì cũng còn nói được chứ? Dịch, vừa có biến dịch, cũng có bất dịch mà!"
Trí Sách sư phụ thấy tôi cố chấp, cười cười, không nói tiếp nữa.
Vu sư phụ làm hòa: "Tam Hợp là người có tính cách số 4, cố chấp thủ cựu, khả năng biến thông kém, rất bình thường."
"Cũng may loại người này có quy có củ, thành thật đáng tin, đây cũng là ưu điểm lớn."
Cũng không phải tôi nhất quyết muốn thủ cựu, mà là dùng quen rồi, thấy cũng khá công nhận.
Vu sư phụ làm hòa, chẳng phải cũng đang dùng mật mã sinh mệnh của bà ấy hay sao?
Đúng là kẻ tám lạng người nửa cân.
Tuy nhiên những điều này tôi chỉ nghĩ trong lòng, không nói ra.
Dù sao Vu sư phụ cũng đang nói đỡ cho tôi, tôi không thể kéo bà ấy xuống nước thêm lần nữa.
Trí Sách sư phụ có lẽ cũng đã công nhận đánh giá của Vu sư phụ đối với tôi, vì thế liền tiếp tục cất lời: "Hay cho một câu bất dịch với biến dịch. Cái bất dịch của Bát Tinh thì tôi thấy rồi đó, cậu biến một cái cho tôi xem thử nào?"
Tôi nghẹn lời, quả thực là đuối lý.
Tôi nhỏ giọng hỏi: "Vậy có phải nên phối hợp cùng Cửu Cung Phi Tinh không? Một khi bay, là nó động lên rồi?"
Trí Sách sư phụ lặng lẽ giật giật khóe miệng, có lẽ là bị sự cố chấp của tôi đánh bại rồi.
Ông không tiếp lời Phi Tinh của tôi, tiếp tục giảng giải với mọi người: "Biến dịch và bất dịch là đúng, cho nên không thể chỉ có bất dịch."
"Dẫu cho nó là Thiên đạo, nhưng rốt cuộc vẫn lấy con người làm gốc."
"Bất luận là Thiên đạo hay Địa đạo, chúng ta phát hiện ra quy luật của chúng, mục đích cuối cùng đều là phục vụ cho con người."
"Bàn cục cố định, không phải nói nó không đúng."
"Nó chỉ là một công cụ, giống như một khẩu súng vậy."
"Súng rất lợi hại, nhưng rời xa con người thì sẽ không tìm thấy bia ngắm."
Ông nói xong, nhìn về phía tôi.
Tôi lập tức bày tỏ thái độ: "Có lý."
Tính cách có cố chấp hay không thì gác lại một bên, điểm mấu chốt tôi vẫn phân biệt rõ ràng, ta tới đây là để học hỏi, chứ không phải tới để tìm sư phụ mà cãi lý.
Cầu đồng tồn dị.
Trí Sách sư phụ cũng chẳng quan tâm tôi có thực sự phục hay không, ông chỉ tiếp tục giải thích: "Trường năng lượng mà mọi người vừa cảm nhận được, không phải ngũ hành thuộc tính của Cửu Cung, mà là Cửa."
"Vị trí thứ nhất là Tử môn, cho nên cảm nhận mà mọi người mô tả là hướng xuống dưới, khép kín, khó chịu, xám xịt."
"Vị trí thứ hai là Khai môn, cho nên cảm nhận mà mọi người mô tả là khoáng đạt, sáng sủa, rộng lớn, nhẹ nhàng, vân vân."
"Cửa tổng cộng có tám cửa, tương ứng với những trường năng lượng khác nhau."