Tôi không nói với họ về những lợi ích khác của pháp bố thí, bởi vì tôi cảm thấy, người tin thì tự khắc sẽ tin.
Người không tin, có nói bao nhiêu cũng vô ích.
Chỉ cần phát tâm thiện lành, bắt tay vào làm, tự nhiên sẽ có những thu hoạch riêng.
Kỳ Nhi ngước cằm bình luận: "Pháp bố thí này nghe ra cũng có lý đấy."
Ý của cô ấy là, đối với tài bố thí, cô ấy vẫn không tán thành.
Cô ấy vẫn cho rằng, tiền bạc hoặc là phải nằm trong túi mình, hoặc là nằm trong túi người khác.
Tôi thà để nó nằm trong túi mình còn hơn.
Bố thí ư? Không đời nào!
Tôi cười cười, không nói gì.
Có thể bắt đầu từ pháp bố thí cũng được rồi.
Chỉ cần bắt đầu, đó đã là một khởi đầu tốt đẹp.
Tôi giải thích với cô ấy: "Thực ra, một nhà vật lý đoạt giải Nobel cũng đã đúc kết ra một phương pháp học tập tương tự, gọi là phương pháp học tập Feynman."
"Cốt lõi của nó là: Dùng việc dạy để thúc đẩy việc học."
"Phương pháp này gồm bốn bước: Khái niệm, ôn tập, đơn giản hóa, truyền thụ."
"Trước hết tự mình hệ thống lại "khái niệm", giả định như mình đang giảng lại cho trẻ nhỏ, xem bản thân phải nói thế nào mới diễn đạt rõ ràng được."
"Nếu bị khựng lại, thì thực hiện "ôn tập". Học lại và tìm hiểu kỹ hơn, bổ sung những chỗ bản thân chưa hiểu rõ."
"Bước thứ ba, "đơn giản hóa". Khiến cho bài giảng trở nên đơn giản và dễ hiểu hơn."
"Bước thứ tư, "truyền thụ"."
Kỳ Nhi gật đầu: "Đúng, mình phải hệ thống lại trước, nếu không chẳng biết bắt đầu từ đâu."
Cô ấy lại nhìn sang Hải ca: "Hai chúng ta cùng giảng cho Tinh Thần nghe nhé, nhất định phải giảng cho cô ấy hiểu rõ."
Hải ca cười đôn hậu: "Được được."
Tinh Thần hỏi tôi: "Đây có phải là ý nghĩa của câu dạy và học cùng tiến bộ không?"
"Đúng!" Tôi khẳng định, "Dạy và học cùng tiến bộ, xuất phát từ "Lễ Ký", ý nói khi dạy người khác, ta sẽ phát hiện ra những chỗ mình hiểu chưa thấu đáo, học được những phần đó, bản thân mình sẽ càng giỏi hơn."
Tinh Thần tinh nghịch cười: "Vậy lúc này anh dạy bọn em, chẳng phải anh được lợi lớn rồi sao? Anh phải bù lại, cho bọn em chút lợi lộc chứ!"
Tôi cũng cười: "Chẳng phải đang mời các cô ăn cơm đây sao!"
Tinh Thần trêu chọc: "Một bữa này không đủ, còn phải hơn thế nữa."
Tôi biết cô ấy đang nói đùa, liền đáp lại: "Nếu tôi đăng bài, giảng giải cho người lạ, biết đâu còn có đại gia thưởng cho tôi ấy chứ! Tôi giảng cho các cô thế này, còn phải tốn tiền cơm nữa đây này!"
Tinh Thần cười vui vẻ: "Cũng đúng nhỉ, sao mình không nghĩ đến việc đăng bài nhỉ. Vừa hoàn thiện bản thân, lại còn kiếm được tiền thưởng, trên đời sao lại có chuyện tốt như vậy chứ!"
Tôi cười bảo: "Đó là pháp bố thí, không chỉ có được trí tuệ mà còn có được tài phú. Hoằng Nhất đại sư từng giảng: Bố thí ba lần tu, nhân sinh không lo âu."
"Vậy được, sau này em cũng phải bố thí nhiều hơn, đợi đến khi hạt giống bố thí của em mọc thành cây đại thụ, em sẽ chia cho anh một phần!" Tinh Thần nói đùa.
Thực ra, ở giai đoạn này, tôi đã biết được sức mạnh của bố thí, cũng có tâm nguyện muốn được bố thí.
Trong những năm sau đó, tôi cũng nhờ bố thí mà có được rất nhiều cơ hội bất ngờ.
Nhưng suy cho cùng, đạo tâm vẫn chưa vững.
Về sau, cũng có những khoảnh khắc vì khởi lòng tham mà không nỡ bố thí, từ đó đánh mất đi những cơ hội lớn hơn.
Những chuyện này sau này sẽ từ từ kể lại.
(Lời ngoài lề: Nói đến chuyện đạo tâm không vững, tôi lại nhớ đến chương một, vì hai chữ "thí chủ" mà sư phụ nói, nhiều người không hài lòng. Để tránh gây hiểu lầm thêm, xin giải thích một chút: Thí chủ và đạo tâm, những từ này cả Phật giáo và Đạo giáo đều dùng. Ngoài ra, cuốn sách này không phải là ghi chép tỉ lệ 1:1. Thực ra tôi không phải đến Singapore mới tiếp xúc với huyền học, tôi thích nó từ nhỏ. Phật giáo, Đạo giáo đều có tiếp cận. Hồi đó chỉ xem qua kiến thức Ngũ hành, thỉnh thoảng cũng ngồi thiền niệm Phật. Nhưng không có cảm ứng đặc biệt gì. Trải nghiệm bản thân cũng ít, chẳng kiểm chứng được gì. Cũng không biết huyền học là thật hay giả. Chỉ thuần túy là sở thích. Không có câu chuyện gì đặc biệt nên phần này tôi không viết, chỉ bắt đầu viết từ lúc sang Singapore. Nếu nhất định phải nói quá trình tu hành trước đó có gì khác biệt, thì điều duy nhất đặc biệt là vận may cực kỳ tốt. Tốt đến mức chính tôi cũng thấy kinh ngạc. Nếu có cơ hội sẽ kể cho mọi người nghe.
Nhiều nội dung trong sách liên quan đến quyền riêng tư của người khác, nên mỗi nhân vật đều đã được xử lý và cải biên. Ví dụ, công việc của vài vị sư huynh của Thanh Ngưu sư phụ, sự việc là thật, nhưng đó là thực hành của một hội trưởng hội Dịch học nào đó. Tôi chỉ thay đổi nhân vật thôi. Ví dụ như chuyện mụn cóc phẳng, tôi gắn nó vào Kỳ Nhi. Thực ra là tôi tự dùng. Lúc đó dùng ấm trà Đông Phương Hồng để ngâm, rất hiệu quả. Lão Đạo cũng không phải là một người, mà là sự tổng hợp của nhiều bậc tiền bối. Tôi quả thực từng bị các vị sư phụ khác nhau chặn đường, nhất quyết đòi tặng cho một quẻ. Tôi đoán nhiều người trong các bạn cũng từng trải qua chuyện này. Không nhất định là thấy tôi "cốt cách thanh kỳ", mà có thể thuần túy là thấy tôi khờ khạo, tính tình lại tốt, họ nói gì tôi cũng dễ tin (rơi lệ). Về sau ông ấy cũng thực sự dạy tôi rất nhiều điều, một phần nội dung trong sách chính là lý thuyết ông ấy dạy, sau khi kiểm chứng tôi mới chia sẻ lại cho mọi người.
"Thiên Ất bút ký" cũng không phải là một cuốn sách, mà là ghi chép của rất nhiều cuốn sách. Các kiến thức đề cập trong sách, dù là phong thủy hay tâm lý học, đều có căn cứ để tra cứu. Trước khi xuất bản, tôi đã đối chiếu lại một lượng lớn tài liệu. Nhiều fan nói tôi viết hay, thực ra tôi không dám nhận. Nội dung trong sách đều học từ nhiều thầy khác nhau, nói một cách nghiêm túc thì không tính là của riêng tôi.
Các nhân vật trong sách thường có thể tìm thấy nguyên mẫu. Những tình tiết không tìm thấy căn cứ, có lẽ chỉ có một số chuyện của sư huynh. Những thứ quá huyền bí không thể viết, nên tạo ra một nhân vật nửa thật nửa giả. Chỉ có anh ấy là liên quan đến bắt quỷ, phần này cũng sẽ không viết chi tiết. Những người khác đều nói chuyện khoa học. Chuyện quỷ thần, mọi người cũng không cần hỏi, con người còn đáng sợ hơn quỷ nhiều.
Cuốn sách này, chúng ta chủ yếu bàn về các vấn đề văn hóa. Những thứ có truyền thừa, có căn cứ để tra cứu. Có người hỏi tôi có nhận đồ đệ không? Cấp bậc của tôi chưa đủ. Dịch Kinh bác đại tinh thâm, tôi cũng chỉ mới nhập môn thôi, mọi người cùng học tập cùng thảo luận nhé. Phần sau cũng sẽ kể về các loại thủ đoạn mánh khóe của các lớp đào tạo Dịch Kinh. Các lớp đào tạo chúng ta thấy, cơ bản đều là những người giỏi marketing. Những kẻ giỏi khoác lác, về kỹ thuật đa số đều rất khó nói. Những vị thầy giỏi kỹ thuật, phần lớn đều là kiểu học giả già, không biết lừa gạt. Họ dù không ở trong núi sâu thì bình thường cũng không dễ gặp. Thủ đoạn quá sâu, khó lòng đề phòng. Mọi người hãy cẩn thận.
Cuối cùng nói một điểm, tôi chỉ giỏi suy luận, không giỏi nói dối... Những cải biên nhân vật của tôi có rất nhiều lỗi logic (bug). Mọi người giả vờ như không thấy nhé. Cứ xem phần học thuật là được rồi.)