Tôi cuối cùng cũng nhớ ra, cảm giác quen thuộc này đến từ đâu!
Thứ tự Ngũ hành của năm ngón tay, chính là thứ tự Ngũ hành của Cửu cung. (Tay trái ở dưới, tay phải ở trên, năm ngón tay lần lượt đặt lên Cửu cung, tạo thành tư thế ôm lấy hình thái cực Cửu cung.)
Thứ tự Ngũ hành của Cửu cung, vậy mà lại chính là thứ tự sắp xếp các hành tinh trong hệ Mặt Trời!
Trong tám hành tinh, Thiên Vương tinh và Hải Vương tinh ở quá xa, mắt thường không thể nhìn thấy nên không nằm trong danh sách sắp xếp này.
Sáu hành tinh còn lại, tính từ xa Mặt Trời nhất trở vào trong lần lượt là: Thổ, Mộc, Hỏa, Trái Đất, Kim, Thủy. (Xem hình)
Người hướng mặt về phía Mặt Trời, trong tư thế hai tay ôm lấy hình thái cực Cửu cung.
Điều này hoàn toàn khớp với thứ tự sắp xếp Ngũ hành của đồ hình Cửu cung tính từ quẻ Cấn theo chiều kim đồng hồ. (Xem hình)
Và một sự trùng hợp là, Trái Đất vừa vặn nằm ở vị trí quẻ Khôn.
Khôn là đại địa, sinh sôi vạn vật.
May mà trong đồ hình Cửu cung có nhiều Thổ, nếu không mấy hành tinh này cũng chẳng biết sắp xếp vào đâu cho ổn.
Tôi thở phào nhẹ nhõm, lòng thấy khoan khoái.
Thông suốt được tư duy, cảm giác này thật tuyệt.
Thanh Ngưu sư phụ thận trọng hỏi: "Tiểu hữu, vừa rồi... con đang nghĩ gì vậy?"
Tôi vui vẻ chia sẻ những đúc kết của mình với hai người họ.
Thanh Ngưu sư phụ cảm thán: "Haizz, đúng là cái khổ của kẻ ít học, ta hiểu biết về thiên thể quá ít ỏi."
"Chỉ biết rằng Mộc tinh quay một vòng mất khoảng 12 năm. Vì thế mới dùng Mộc tinh để đại diện cho Thái Tuế. Chúng ta phải chú ý đến việc hóa giải Thái Tuế. Nhưng nhiều ngôi sao như vậy, tại sao chỉ cần hóa giải Mộc tinh mà không cần hóa giải những hành tinh khác? Còn quá nhiều điều chúng ta chưa hiểu hết."
Tôi mỉm cười: "Thanh Ngưu sư phụ là người thầy tâm huyết nghiên cứu văn hóa truyền thống, sao có thể tự nhận mình thiếu học thức được? Thuật nghiệp hữu chuyên công, đâu có ai là toàn năng. Nói đến thiên thể, hai người đã từng nghe qua hiện tượng Thất tinh liên châu chưa?"
Thanh Ngưu sư phụ gật đầu: "Thất tinh liên châu thì ta có nghe qua. Sự diệt vong của nhà Hạ, nhà Tần... đều từng xuất hiện hiện tượng Thất tinh liên châu. Nhiều cuộc chiến tranh ở nước ngoài có tư liệu ghi chép cũng thường đi kèm với sự xuất hiện của nó. Cho nên, Thất tinh liên châu thường bị xem là điềm gở."
"Đúng vậy, Thất tinh liên châu là khi bảy thiên thể cùng nằm trên một đường thẳng, lực tác động cộng hưởng sẽ gây ra ảnh hưởng cực lớn lên Trái Đất. Trong số các thiên thể đó, dù khối lượng của những hành tinh khác cộng lại cũng không bằng một nửa Mộc tinh. Vì thế, Mộc tinh gây ảnh hưởng lớn nhất đối với nhân loại chúng ta. Đó chính là lý do vì sao hóa giải Thái Tuế lại là hóa giải Mộc tinh." Tôi giải thích.
Thanh Ngưu sư phụ cầm bút lên, viết xoàn xoạt vào giấy, có lẽ ông muốn sau này kiểm chứng lại. Một lão học giả như ông đối với vấn đề học thuật vẫn rất nghiêm túc.
Viết xong, ông ngẩng đầu lên, cười với lão Chu: "Ông thu nhận được người đệ tử như thế này, rõ ràng là tìm được một người thầy giỏi rồi còn gì!"
Lão Chu đắc ý: "Đệ tử đã lợi hại như vậy, huống chi là sư phụ như ta!"
Thanh Ngưu sư phụ bĩu môi, không mấy tán đồng.
Ông suy nghĩ một lát rồi hỏi tôi: "Tiểu hữu, buổi giảng thứ hai, con có gợi ý gì không?"
Tôi ngẩn người: "Chẳng phải trên lớp đã giảng rồi sao?"
Thanh Ngưu sư phụ có chút nóng ruột: "Tiểu hữu, con như vậy là không trượng nghĩa rồi! Cho thêm chút ý kiến đi mà!"
Lão Chu ngắt lời ông: "Đệ tử của ta, có cần phải trượng nghĩa với ông không?"
Ông nhấn mạnh từ "của ta" đầy vẻ đắc thắng.
Thanh Ngưu sư phụ phớt lờ lão, cứ nài nỉ hỏi tôi.
Không còn cách nào khác, tôi đành nói: "Nếu là con, trước khi giảng về phong thủy nội thất, con sẽ giảng về ngoại cảnh trước. Phải xác định được đại cục đã. Ví dụ như chọn nơi an cư, trước hết phải tìm một quốc gia có an ninh xã hội tốt, sau đó mới xét đến phong thủy cụ thể. Ở một quốc gia chiến loạn, dù vị trí có phong thủy tốt đến đâu cũng không bằng tìm một nơi có phong thủy bình thường ở một quốc gia hòa bình. Đây là xu thế chung. Phải định hướng đại cục trước, sau đó mới giảng đến bố cục phong thủy chi tiết."
Thanh Ngưu sư phụ trầm tư, chậm rãi gật đầu tán thưởng: "Tiểu hữu thật có kiến giải!"
Lão Chu cười nói: "Đó là điều tất nhiên, đây là đệ tử của ta!"
Ông lại một lần nữa nhấn mạnh từ "của ta".
Tôi đã hiểu ra, quá trình lão Chu đưa tôi đi mở mang tầm mắt, đồng thời cũng là chuyến đi để lão khoe khoang. Lão quanh năm bị người sư đệ yêu nghiệt kia áp chế, chắc là đang rất cần một liều thuốc xoa dịu tâm hồn. Và tôi tình cờ trở thành liều thuốc đó, có thể chiếu sáng những góc tối trong lòng lão.
Tôi tự động bỏ qua hành vi "tự chữa lành" của lão Chu, hơi tò mò hỏi Thanh Ngưu sư phụ: "Chúng ta trước đó đâu có bàn bạc gì, ông đột ngột bảo con lên đài giảng, ông không sợ mất mặt sao?"
Thanh Ngưu sư phụ thản nhiên hỏi ngược lại: "Tại sao ta phải mất mặt? Nếu con giảng tốt hơn ta, là do ta bảo con lên, chứng tỏ ta có con mắt tinh đời. Nếu con giảng không bằng ta, thì chứng tỏ năng lực chuyên môn của ta cao hơn. Dù thế nào thì ta cũng được thơm lây mà?"
"Hả?..." Ra là vậy sao?
Cái logic hùng hồn này của ông, tôi thực sự phục sát đất. Thảo nào khi ngồi bên dưới, ông lại có vẻ mặt đầy mong đợi, chẳng hề lo lắng chút nào (đúng là tầm quan trọng của việc có một tâm thái tốt).
Thanh Ngưu sư phụ hỏi tôi: "Con nói con ít nói, không hợp làm hướng đào tạo, vậy con có định đi xem phong thủy cho người khác không?"
Tôi cười đáp: "Kiểm chứng học thuật thì được, nhưng nếu lấy đó làm nghề thì hiện tại con chưa có ý định này."
Thanh Ngưu sư phụ không hiểu: "Tại sao không?"
Tôi giải thích: "Con không muốn chỉ đơn giản đưa cho người khác một đáp án có sẵn, con thích chia sẻ một phương pháp tư duy hơn, để mọi người có thể tự mình suy ra vô số đáp án."
"Là 'thà cho cần câu hơn là cho con cá' sao?" Thanh Ngưu sư phụ cố gắng hiểu ý tôi.
Tôi cười: "Cũng không hẳn là cao thượng đến thế. Chỉ là thói quen kỳ quặc của cá nhân thôi. Nếu ông thiếu ăn thiếu mặc, con sẵn lòng giúp ông gieo trồng lương thực, con coi đó là hành động thiện nguyện từ bi. Nhưng nếu ông bắt con phải nhai nát ra rồi mớm tận miệng, con lại thấy hơi buồn nôn."
"Chuyện hay ho thế mà sao con lại ví von..." Thanh Ngưu sư phụ lộ vẻ mặt phức tạp.
Lão Chu lại chớp thời cơ, chen vào "tự chữa lành" một phen.
Tương lai sẽ ra sao, ai mà biết được!
Cứ thuận theo tự nhiên, làm những việc mình thấy vui là được.