Hải ca hỏi: "Tại sao cậu lại nhấn mạnh rằng niệm số nào thấy thoải mái thì dùng số đó?"
Tôi đáp: "Thực ra liệu pháp tượng số lấy học thuyết Bát quái làm cốt lõi, lấy lý luận Trung y làm nền tảng. Trung y chân chính đều là một người một phương thuốc. Trong rất nhiều phương thuốc thường đề cập đến một lượng 'nhỏ' của vị thuốc nào đó. Nhiều người hay nghi ngờ cái 'nhỏ' này, tại sao không phải là định lượng cụ thể? Một là thể chất bệnh nhân khác nhau, hai là mức độ nặng nhẹ của bệnh khác nhau, ba là trọng lượng cơ thể bệnh nhân cũng khác nhau. Một bệnh nhân 90 cân và một bệnh nhân 90 ký mà dùng lượng thuốc y hệt nhau thì không được nghiêm cẩn cho lắm. 'Nhỏ' ở đây nghĩa là tùy theo tình huống thực tế mà xử lý cho phù hợp. Cho nên mới nói, y dịch đồng nguyên, chúng đều linh hoạt biến hóa. Bộ số phối này tốt nhất cũng nên là một người một phương thuốc. Tượng số thông dụng là giả định các hành khác trong ngũ hành đều không có vấn đề gì. Nhưng thực tế có vấn đề hay không? Cơ thể chính là bộ kiểm tra tốt nhất. Nếu niệm mà cảm thấy không thoải mái, có thể là ngũ hành trong cơ thể có những vấn đề mất cân bằng tiềm ẩn khác, không tương thích với bộ số này. Thực tiễn là tiêu chuẩn duy nhất để kiểm chứng chân lý. Hãy tôn trọng sự thật và nhìn vào kết quả."
"Hóa ra là vậy, nếu một người một phương thuốc thì tôi cảm thấy vẫn phải tự mình học, hiểu lý lẽ của Dịch và y lý thì mới có thể kê đơn đúng bệnh được," Hải ca nói.
"Đúng vậy, hai chúng ta khá giống nhau, tư duy kiểu khoa học tự nhiên sẽ nghiêm cẩn hơn," tôi rất tán đồng quan điểm của Hải ca.
"Tôi không thích học, cũng không có cái đầu đó, tôi chỉ muốn hỏi, có con số nào dành cho việc giảm cân không?" Kỳ Nhi hỏi một cách đơn giản thô bạo.
"010·820," tôi trả lời.
"Nếu tôi chỉ muốn giảm bụng, không muốn giảm các bộ phận khác thì sao?" Kỳ Nhi hỏi tiếp.
"Hi hi hi..." Đỗ Lạc cười ngô nghê, "Không muốn giảm các bộ phận khác ư?"
Kỳ Nhi xoay tay vỗ một cái vào Đỗ Lạc, rồi hỏi tôi: "Có con số như vậy không?"
"Cậu có thể thử 1·820·640," tôi nói.
"Thật sự có hả?" Đỗ Lạc vui vẻ hỏi, "Vậy có cách trị ho không?"
"Ho có rất nhiều loại, tượng số đơn giản nhất có thể thử 820, kiện tỳ ích khí, hóa đàm lợi phế," tôi đáp.
"Nếu không có đàm, các loại ho khác thì dùng con số nào?" Đỗ Lạc muốn truy tận gốc vấn đề.
"Nếu?" Vừa nghe thấy từ "nếu", đầu tôi đã to lên. Tôi nhớ đến Chung Vũ: nếu khách hàng nói thế này, tôi nên trả lời thế nào; nếu khách hàng nói thế kia, tôi nên trả lời ra sao. Nếu... nếu... nếu...
"Sao không nói nữa?" Đỗ Lạc không vui nói, "Kỳ Nhi hỏi thì cậu nói, tôi hỏi thì cậu lại không muốn nói, phải không?"
"Cái từ 'nếu' này của cậu, khả năng cao phía sau còn theo sau rất nhiều cái 'nếu' khác, dù bây giờ tôi có nói thì cậu cũng không nhớ nổi đâu. Hôm nay chúng ta đừng 'nếu' nữa nhé! Đợi có vấn đề cụ thể rồi hãy phân tích cụ thể," tôi không muốn đối mặt với đám con cháu của từ "nếu" chút nào.
"Hừ, đồ trọng sắc khinh bạn!" Đỗ Lạc quay mặt đi, giả vờ như không muốn để ý đến tôi.
Tranh luận với tên ngốc Đỗ Lạc này chỉ làm giảm chỉ số thông minh của bản thân. Tôi chọn cách đối kháng tiêu cực, không thèm đếm xỉa đến hắn.
"Chậu trúc phú quý tôi nuôi, không hiểu sao cứ dài ra yếu ớt như liễu rủ, nhìn chẳng có chút phú quý nào cả. Tượng số có ích với người, vậy có hiệu quả với thực vật không?" Tinh Thần hỏi với vẻ đầy mong đợi.
"Cậu thử 640·070 xem. Niệm xong thì viết ra rồi dán lên đó," tôi nói ngắn gọn.
"Đau răng thì có cách nào hay không?" Hải ca hỏi.
"Đau răng nếu dùng liệu pháp tượng số thì có thể thử 010·820·60. Ấn trực tiếp vào huyệt Hợp Cốc, hiệu quả cũng rất tốt. Huyệt Hợp Cốc là huyệt vị giảm đau. Tuy nhiên không biết là do tôi tự ấn huyệt không chuẩn hay lực đạo không đủ, người khác ấn giúp tôi thì thấy hiệu quả, còn tự ấn thì lại không tốt lắm," tôi nói đúng sự thật.
"Khi cậu tự ấn không hiệu quả thì cậu sẽ dùng liệu pháp tượng số à?" Hải ca hỏi.
"Không phải, bản thân tôi từ nhỏ đã dễ bị đau răng, đã thử qua đủ loại cách. Khi tôi mới đến Singapore, có lẽ do hơi nóng trong người, có một ngày đột nhiên đau răng, cảm giác đau đến mức mặt mũi như muốn co rút lại. Lúc đó vừa hay đang đi trên đường, tôi tìm một cửa hàng tiện lợi, mua một chai mật ong. Thanh toán xong, tôi nóng lòng mở nắp đổ thẳng vào miệng. Chủ cửa hàng nhìn biểu cảm khó nói nên lời, do dự hồi lâu mới cẩn thận mở lời: Cái này... không phải đồ uống... không phải để uống trực tiếp đâu... Trên bao bì toàn tiếng Anh, ông ấy tưởng tôi không biết. Lúc đó tôi đang ngậm đầy miệng mật ong, cũng khó giải thích là để giảm đau. Mật ong đổ vào răng, hiệu quả giảm đau quả thực rất nhanh."
"Nếu không mua được mật ong thì... còn cách nào khác không?" Hải ca hỏi.
"Tất nhiên, có lần tôi đau răng lúc nửa đêm, là rạng sáng, không tiện đi mua mật ong, tôi bèn tìm một con sông nhỏ. Để chân ngâm trong nước sông, chưa đầy mấy phút sau răng đã không còn đau nữa," tôi nói.
"Tại sao?" Hải ca không hiểu.
"Thực ra, rất nhiều khi đau răng là do nóng trong. Nóng trong, đúng như tên gọi, tức là hỏa bốc lên trên. Có từ 'giận dữ tóc dựng ngược'. Khi con người tức giận nóng trong, khí đều chạy ngược lên trên. Người ta thường nói tức đến đau đầu, chứ ít ai nói tức đến đau ngón chân. Dù là Phật gia, Đạo gia, bao gồm cả tu linh, ca hát, thổi nhạc cụ hơi, luyện võ công... đều chú trọng khí trầm đan điền. Khí cũng chính là hỏa. Thể chất của rất nhiều người chúng ta đều thuộc dạng 'thượng tiêu hạ hàn'. Tức là khí vốn dĩ nên trầm xuống thì lại chạy ngược lên trên, nước ngược lại lại chảy xuống dưới. Khí giáng thủy thăng mới là phù hợp với thiên đạo tự nhiên. Nước ở trên, hỏa ở dưới gọi là quẻ Thủy Hỏa Ký Tế. Thủy hỏa giao hòa, cơ khí lưu thông. Ngược lại, nếu hỏa ở trên, thủy ở dưới sẽ hình thành quẻ Thủy Hỏa Vị Tế. Vị Tế là âm dương không điều hòa, khí huyết không thông suốt. Đặc tính của hỏa là viêm thượng (bốc lên), đặc tính của thủy là nhuận hạ (chảy xuống). Nếu hỏa ở trên, nó sẽ tiếp tục bốc lên; thủy ở dưới, nó sẽ tiếp tục chảy xuống. Hoàn toàn là hai hướng khác nhau, không giao lưu, không thông khí, không có sinh cơ. Giống như quẻ thứ 12 trong sáu mươi bốn quẻ, Thiên Địa Bĩ, cũng là vì lý do này. Trời ở trên, đất ở dưới. Trời là dương, hướng lên trên; đất là âm, hướng xuống dưới. Trời đất không giao hòa gọi là 'Bĩ'. Ngược lại, đất ở trên, trời ở dưới hình thành quẻ Địa Thiên Thái, ngược lại mới là tốt. Bĩ cực thái lai. Ngâm chân dưới sông chính là mượn dòng nước chảy để dẫn hỏa khí xuống, răng sẽ không đau nữa."
"Cái này thú vị thật đấy!" Hải ca nghe rất hào hứng.
"Nhai hạt tiêu, cắn gừng tươi, cắn lô hội, ngậm nước muối, đều có hiệu quả cả. Bên cạnh có gì thì dùng cái đó thôi. Thử xem cách nào phù hợp với mình nhất," tôi kiên nhẫn giải thích.
Đỗ Lạc không vui bĩu môi lẩm bẩm: "Hải ca chỉ hỏi cậu cách trị đau răng, cậu lại thao thao bất tuyệt nói một đống, có phải cậu đang 'lấy vải thưa che mắt thánh', sợ người khác nhìn ra cậu trọng sắc khinh bạn không?"
Hải ca và Tinh Thần đều bật cười vui vẻ. Họ đều nghe ra Đỗ Lạc phàn nàn là vì hắn không hiểu gì cả. Tôi giải thích ít thì bị gọi là trọng sắc khinh bạn, giải thích nhiều thì bị bảo là lấy vải thưa che mắt thánh. Mạch não của Đỗ Lạc thật sự khiến người ta cạn lời. Nhưng mà, hắn làm một "quả cầu vui vẻ" thì cũng rất phù hợp.
Mọi người cười đùa, gửi tin nhắn chúc Tết bạn bè người thân, chẳng mấy chốc đã qua 12 giờ đêm.
"Chúng ta về thôi, năm mới đã sang rồi," tôi đề nghị.
"Được!" Mọi người đồng thanh hưởng ứng.
"Chúng ta tách ra, bắt hai chiếc xe về nhé?" tôi nói.
"Không chịu!" Tinh Thần lập tức kích động phản đối.
"Tàu điện ngầm đã ngừng chạy rồi, chỉ có thể bắt taxi về thôi," Đỗ Lạc tưởng Tinh Thần tiếc tiền.
"Bệnh say xe của tôi mãi mới đỡ, tôi không muốn ngồi xe về đâu," từng sợi lông của Tinh Thần đều đang biểu đạt sự từ chối.
"Say xe thực ra còn một phương thuốc dân gian rất hiệu nghiệm. Trước khi đến, tôi không ngờ cậu bị say xe nặng đến thế," tôi nói, "Rốn chính là huyệt Thần Khuyết, liên kết bên trong với mười hai đường kinh lạc, cũng có quan hệ mật thiết với tỳ vị. Trước khi ra ngoài, dùng băng dính dán lát gừng lên rốn có thể giảm hiệu quả triệu chứng say xe."
"Thật hay giả vậy?" Tinh Thần bán tín bán nghi, "Giờ làm gì có chỗ nào tìm lát gừng? Chẳng lẽ cậu mang theo?"
"Không có," tôi cười nói, "Nhưng còn cách thay thế khác, ví dụ như dùng vật nặng đè lên huyệt Thần Khuyết. Tìm một cái cặp sách chứa đầy cát, đè lên rốn là được."
Tinh Thần cau mày, dường như đang suy nghĩ.
Lúc này, Đỗ Lạc ở bên cạnh lên tiếng: "Tôi có tấm lòng đại ái, xin hiến cái cặp của tôi cho cậu đựng cát."
Tinh Thần lườm hắn một cái, nghiến răng nói: "Hôm nay tôi say xe thực sự quá khó chịu rồi, tôi không muốn mạo hiểm thử thêm lần nào nữa. Tôi muốn đi bộ về."
"Đi bộ về?" Đỗ Lạc cao giọng, "Cậu có biết chúng ta đang ở đâu không!"