Trương Nguyên dùng giọng điệu đầy vẻ đắc ý, kể lại chi tiết những đúc kết của mình cho Trương Nam nghe, hơn nữa còn áp dụng phương pháp "ba bước".
Bước thứ nhất, giới thiệu với Trương Nam thành quả lý thuyết mới nhất mà Ngô Tân thuộc bộ phận nhân sự đã nghiên cứu ra.
Bước thứ hai, kết hợp với danh sách chuyến đi khổ sai, tìm ra điểm chung giữa những người phụ trách đã bị chọn đi và những người chưa bị chọn.
Bước thứ ba, phân tích tổng hợp để tìm ra phương án đối phó.
Nếu như trước đó anh ta còn chưa quá chắc chắn, thì giờ đây, danh sách đợt hai của chuyến đi khổ sai đã công bố, suy đoán của Trương Nguyên đã được kiểm chứng hoàn toàn.
Một mặt, những người mà anh ta từng xác nhận là an toàn, ví dụ như Trần Khang Thác của Kinh Dị Lữ Xá, vẫn bình an vô sự.
Mặt khác, những người phụ trách mà anh ta cho là khá nguy hiểm trước đó đều không một ai thoát khỏi.
Còn bản thân anh ta, nhờ vào việc "làm trò" trong hoạt động xem thi đấu offline trong khuôn khổ giải đấu GOG toàn cầu, đã thoát nạn một cách ngoạn mục!
Được kiểm chứng qua nhiều phía như vậy, Trương Nguyên đã vô cùng tin tưởng vào lý thuyết này của mình, thậm chí có thể nói là tin sái cổ.
Ý đồ sâu xa của Bùi tổng chính là hy vọng dẫn dắt mọi người thoát khỏi trạng thái tha hóa của lao động, làm việc vui vẻ, lao động sáng tạo, từ đó phát huy tối đa tiềm năng!
Trương Nam nghe mà ngẩn cả người.
Thoạt nghe, lý thuyết này đúng là rất hoang đường, hoàn toàn không có lý lẽ gì cả!
Thế nhưng sau khi Trương Nguyên kể lại quá trình suy luận của lý thuyết này, đặc biệt là khi từng bước một đều khớp với nhau hoàn hảo, Trương Nam lại cảm thấy lý thuyết này quá toàn diện, quá hoàn thiện, căn bản là không thể chê vào đâu được!
Sau khi cân nhắc một lúc, Trương Nam nói: "Nghe cậu nói như vậy, quả thực rất có lý!"
"Đây hẳn là cách giải thích gần nhất với ý định ban đầu của Bùi tổng."
"Tuy nhiên tôi vẫn còn một điểm chưa hiểu rõ."
"Logic phía trước đều rất trôi chảy, ví dụ như 'sự tha hóa của lao động', sự chia cắt giữa công việc và giải trí, còn cả cách phân chia các người phụ trách, đều rất rõ ràng."
"Nhưng... những lý thuyết này liên quan đến chuyến đi khổ sai như thế nào?"
"Tại sao phương pháp sửa chữa 'sự tha hóa của lao động' lại là đi chịu khổ?"
Trương Nguyên dường như cũng đã suy nghĩ về vấn đề này từ lâu, mỉm cười nói: "Cái này thực ra rất dễ hiểu."
"Lúc đầu tôi cũng không hiểu, nhưng sau khi danh sách đợt hai được công bố, tôi đã tìm Ngô Tân thảo luận kỹ càng, tìm hiểu về thành quả lý thuyết mới nhất của cậu ấy."
"Sau đó, tôi mới vỡ lẽ ra, hóa ra tất cả những điều này đều có liên quan với nhau!"
"Thực ra, bản thân chuyến đi khổ sai chính là một khuôn mẫu tiêu chuẩn của sự tha hóa lao động."
Trương Nam ngạc nhiên hỏi: "Tại sao?"
Trương Nguyên kiên nhẫn giải thích: "Bản thân chuyến đi có vui vẻ không?"
"Đương nhiên là vui vẻ rồi."
"Khi con người chủ động đi du lịch, họ có thể tự chọn thời gian, địa điểm, cách thức đi lại, trong trạng thái đó, du lịch tất nhiên là một việc vui vẻ."
"Đến nơi mới, nhìn thấy phong cảnh mới, dù cho bạn có đi một quãng đường xa, đường xá gập ghềnh, mệt mỏi vì xe cộ, thì vẫn thấy vui trong lòng."
"Còn chuyến đi khổ sai thì hoàn toàn thay đổi tính chất của du lịch, từ chuyến đi chủ động biến thành chuyến đi bị ép buộc, biến thành một việc vô cùng nghiêm túc."
"Không thể tự chọn thời gian, địa điểm, cách thức đi lại, mà là do người khác chọn; trong quá trình du lịch đã lên kế hoạch lịch trình và mục tiêu nghiêm ngặt, bắt buộc phải làm được; mục đích của chuyến đi không còn là niềm vui, mà là hoàn thành nhiệm vụ đã định..."
"Cậu so sánh xem, có phải là có rất nhiều điểm chung với 'sự tha hóa của lao động' không?"
Trương Nam gật đầu suy tư: "Ừm... quả thực là vậy."
"Điểm chung khá rõ ràng, lao động và du lịch, vốn dĩ đều là một loại hoạt động chủ quan, tự do, có tính sáng tạo nhất định, nhưng sau khi bị tha hóa, đều biến thành những hoạt động bị động, bị ép buộc, đầy đau khổ."
"Quá trình chuyển biến này, cùng với kết quả của sự chuyển biến, đều tương tự nhau."
Trương Nguyên nói tiếp: "Điểm này thực ra rất khó phát hiện, vì tư duy quán tính đã tồn tại từ lâu."
"Đa số mọi người mặc định rằng công việc và giải trí là tách biệt, rạch ròi, tính chất hoàn toàn khác nhau. Và trong tư duy quán tính, chúng ta cho rằng công việc là mệt mỏi, đau khổ, còn du lịch là tự do, thư giãn, giải trí."
"Vì vậy, rất khó để nghĩ đến điểm chung giữa công việc và du lịch."
"Nhưng thực ra ở trạng thái nguyên bản nhất, tính chất của hai thứ này giống nhau ở mức độ cao."
"Điểm này thực ra rất khó lĩnh hội, nhưng một khi đã lĩnh hội được, sẽ có cảm giác thông suốt."
Trương Nam nghiêm túc suy nghĩ: "Cho nên nói, Bùi tổng sắp xếp chuyến đi khổ sai là muốn những người phụ trách này có thể hiểu được đạo lý này? Thay đổi tâm thái?"
"Nhưng điều này có vẻ hơi khiên cưỡng, dù sao thì những người phụ trách này tuy có thể nói đều là những kẻ cuồng công việc, nhưng công việc quả thực đã mang lại cho họ một vài niềm vui, còn chuyến đi khổ sai... lại chẳng có lấy một chút niềm vui nào?"
Trương Nguyên khẽ lắc đầu: "Niềm vui tuy có, nhưng tính chất khác nhau."
"Niềm vui mà kẻ cuồng công việc đạt được trong công việc, không phải là niềm vui nguyên bản nhất của lao động."
"Thứ thúc đẩy kẻ cuồng công việc làm việc, thường là tinh thần trách nhiệm, là thói quen được hình thành từ nhỏ đến lớn, là mục tiêu thăng chức tăng lương, là sự kích thích của đủ loại yếu tố phức tạp."
"Còn niềm vui nguyên bản nhất của lao động, là niềm vui của sự sáng tạo, là niềm vui khi trí tuệ được phát huy."
"Hai loại niềm vui này có sự khác biệt về bản chất, không thể đánh đồng với nhau."
"Nếu đánh đồng, rất dễ rơi vào trạng thái sáng tạo bị kìm hãm mà bản thân không hề hay biết."
"Chính vì trạng thái tha hóa của lao động đã ăn sâu vào tâm trí, trở thành thói quen, nên Bùi tổng mới phải đổi thành vật mang là 'du lịch', như vậy mới dễ hiểu được sự bất hợp lý của sự tha hóa lao động."
Trương Nguyên lại giải thích mở rộng thêm một chút.
Những nội dung này, rõ ràng phần lớn kiến thức lý thuyết đều đến từ Ngô Tân, Trương Nguyên chỉ kết hợp với sự hiểu biết của bản thân mà thuật lại.
Nhìn từ bề ngoài, kẻ cuồng công việc cũng có thể nhận được niềm vui từ công việc, nhưng cái anh ta nhận được không phải là niềm vui nguyên bản nhất của lao động.
Kẻ cuồng công việc sau khi hoàn thành công việc cũng sẽ có một cảm giác thỏa mãn, nhưng cảm giác thỏa mãn này đến từ các khía cạnh sau:
Thứ nhất, tinh thần trách nhiệm, vì công việc và giải trí bị phân chia rạch ròi, nên công việc được coi là "đúng đắn, hợp lý, cao thượng", còn giải trí được coi là "không đứng đắn, sa đọa, lãng phí thời gian".
Vì vậy trong mắt kẻ cuồng công việc, công việc có tính chính đáng rất cao, khi bỏ nhiều thời gian làm việc, dù không thể cảm nhận được niềm vui nguyên bản của công việc, nhưng sẽ có được cảm giác thỏa mãn kiểu "mình đang làm việc chính đáng, không lãng phí thời gian".
Thứ hai, đây là một thói quen.
Đa số mọi người từ nhỏ đã được giáo dục rằng, bạn không được chơi, bạn phải học tập, phải làm việc nghiêm túc, phải nỗ lực kiếm tiền, học tập và làm việc bản thân nó là đau khổ, nhưng bạn phải chịu đựng, nhẫn nhịn sự đau khổ này, vì người ưu tú đều làm như vậy.
Lâu dần, "chịu đựng đau khổ" trở thành một thói quen, thậm chí thích nghi một cách tự nhiên, thay đổi trạng thái đau khổ này trái lại sẽ khiến người ta cảm thấy không quen.
Cuối cùng, chính là sự kích thích của mục tiêu.
Mục tiêu làm việc của nhiều người là để hoàn thành KPI, hoàn thành chỉ tiêu, được đánh giá tốt trong kỳ thi, thăng chức tăng lương, từng bước đạt được vị thế trong sự nghiệp.
Mà loại mục tiêu này khiến họ giống như con lừa bị treo củ cà rốt trước mặt, cứ thế cúi đầu kéo cối xay.
Tất nhiên, không phải nói việc theo đuổi thăng chức tăng lương hay nhấn mạnh làm việc nghiêm túc, nhấn mạnh tinh thần trách nhiệm là sai.
Làm việc nghiêm túc là một loại tinh thần nghề nghiệp, nên được khuyến khích.
Nhưng nhìn từ góc độ khác, việc nhấn mạnh sự đau khổ của công việc, nhấn mạnh tính chính đáng của công việc, thực tế đã cắt đứt niềm vui của lao động, khiến con người tự nhiên chấp nhận trạng thái tha hóa của lao động.
Trương Nam có chút khó hiểu: "Nhưng... như vậy chẳng phải đều đạt được mục tiêu cuối cùng sao?"
Nếu mục tiêu cuối cùng là nhân viên làm việc nghiêm túc, thăng chức tăng lương, còn công ty phát triển nhanh chóng, thì mục tiêu này, Đằng Đạt đã đạt được rồi.
Tại sao còn phải bận tâm đến tính chất của nó làm gì?
Trương Nguyên lại lắc đầu: "Đương nhiên là không phải!"
"Hai trạng thái này thực tế có sự khác biệt về bản chất."
"Con người có thể chịu đựng đau khổ, thậm chí có thể lờ đi đau khổ, nhưng những đau khổ này sớm muộn gì cũng sẽ phản phệ, chỉ là vấn đề nhiều hay ít mà thôi."
"Có người thậm chí hoàn toàn không cảm nhận được hậu quả, nhưng điều đó không có nghĩa là hậu quả không tồn tại."
"Nếu cho rằng, bản thân công việc là một việc đau khổ, còn việc hoàn thành công việc bắt nguồn từ một loại tinh thần trách nhiệm, là vì để hoàn thành KPI và mục tiêu đã định, thì bề ngoài đúng là làm công việc rất tốt, nhưng thực tế, lại căn bản không hề có động lực để tiến lên những nấc thang cao hơn."
"Bởi vì tinh thần sáng tạo, cần là sự đắm chìm, là niềm vui, là trạng thái quên mình."
"Nếu cho rằng công việc là đau khổ, thì trong công việc, loại đau khổ này sẽ không ngừng tích tụ; nếu cho rằng mục tiêu của công việc là kiếm tiền, thì đến một mức độ nào đó, bạn sẽ chán ghét công việc."
"Có người nói, kiếm đủ tiền rồi thì tận hưởng cuộc sống, chung quy lại vẫn là vì họ đối lập công việc và cuộc sống, coi công việc là một phương tiện mưu sinh đau khổ, chứ không phải là một phần nội dung có niềm vui trong cuộc sống."
"Chỉ khi thực sự cảm nhận được niềm vui của lao động, mới có thể phát huy tối đa trí tưởng tượng và sự sáng tạo mà không làm tổn hại đến bản thân."
"Thứ Bùi tổng cần không phải là những công cụ chỉ biết có KPI,一心 (nhất tâm) nghĩ đến thành tích, mà là những người phụ trách đầy trí tưởng tượng và khả năng sáng tạo, có thể đảm đương công việc một mình."
Trương Nam chợt hiểu ra: "Thì ra là vậy!"
"Nói cách khác, chuyến đi khổ sai thực tế là một hình ảnh thu nhỏ của trạng thái tha hóa lao động. Sau khi những người phụ trách cảm nhận được nỗi đau này, sẽ càng hiểu rõ hướng đi sai lầm của mình trong công việc, từ đó chủ động thực hiện điều chỉnh."
Trương Nguyên gật đầu: "Đúng vậy."
"Thực ra tôi đã cảm nhận được sự thay đổi này rồi."
"Trước đó để làm trò, tôi đã lên sân khấu hát hai bài, đột nhiên phát hiện hiệu quả lại không tệ!"
"Tất nhiên, tôi hát ở trình độ nào tôi tự biết trong lòng, nhưng tại sao khán giả vẫn yêu thích đến vậy? Rõ ràng là thái độ cùng vui với cư dân mạng này, cùng với tinh thần giải trí cho đại chúng, đã nhận được sự khẳng định của mọi người, vô hình trung đã rút ngắn khoảng cách giữa tôi và mọi người."
"Điều này đối với công việc tiếp theo của tôi, rất có cảm hứng!"
"Một bộ phận tương đối ít cần sự sáng tạo như bộ phận sự nghiệp thể thao điện tử còn như vậy, thì đối với các bộ phận như trò chơi, điện ảnh, việc khai phá sự sáng tạo sẽ mang lại sự nâng cấp lớn đến thế nào cho những người phụ trách?"