Chương 16: Mù Sơn.
Một số thiết lập trong chương này được lấy cảm hứng từ bộ phim "Mù Sơn", nếu có điểm tương đồng thì đó không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên.
---❊ ❖ ❊---
Ít ai biết rằng, trong phạm vi Liên bang có một nơi gọi là "Mù Sơn".
Tại sao Mù Sơn lại gọi là Mù Sơn, ngay cả những cư dân sống ở đó cũng không biết. Tất nhiên, họ cũng chẳng có hứng thú gì để tìm hiểu những chuyện này.
Đây là một ngôi làng nhỏ vô cùng đơn giản, nghèo nàn, bế tắc và lạc hậu... Mức sống cũng như tư duy của dân làng dường như đã tách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài từ hàng chục, thậm chí hàng trăm năm nay.
Cư dân trong Mù Sơn cơ bản sống theo lối tự cung tự cấp, phần lớn các hộ gia đình làm nông nghiệp, số ít người làm kinh doanh cũng đều là người bản địa, chỉ buôn bán những mặt hàng nhỏ lẻ.
Người "lớn nhất" và cũng là duy nhất trong làng chính là Trưởng thôn. Ông ta trực tiếp lãnh đạo bốn nhân viên cảnh sát tại đồn công an của làng. Phải, nơi này thậm chí không có cả "Trưởng đồn công an". Thực tế, các nhân viên thực thi pháp luật ở đây cũng chẳng có biên chế chính quy nào từ phía Liên bang... Bốn viên cảnh sát đó, gọi là vũ trang tư nhân của Trưởng thôn thì đúng hơn.
Dù sao thì, nếu trong làng xảy ra chuyện lớn, mọi người sẽ tìm đến Trưởng thôn để giải quyết. Còn những chuyện xô xát nhỏ nhặt ư... cơ bản là xem ai hung hăng hơn thôi, chẳng có ai đi báo cảnh sát cả.
Chế độ kiểu "huyện thái gia" này đã tồn tại ở làng Mù Sơn suốt nhiều năm.
Chúng ta hiểu rất rõ về loại chế độ quyền lực này, không cần tôi nói thì mọi người cũng hiểu, con trai Trưởng thôn sẽ là Trưởng thôn kế nhiệm. Còn việc con trai của cảnh sát có được tiếp tục làm cảnh sát hay không, thì phải xem họ có "biết điều" hay không.
Thoạt nhìn, ngôi làng này cũng không có vấn đề gì quá lớn. Tuy chế độ của họ khác với thế giới bên ngoài, nhưng bao năm qua vẫn bình an vô sự, điều đó chứng tỏ bộ máy này ít nhất vẫn vận hành được ở cái nơi nhỏ bé này.
Thế nhưng, dưới vẻ ngoài hòa bình đó, thực chất lại ẩn chứa những tội ác khiến người ta phải rợn tóc gáy...
---❊ ❖ ❊---
Mùa xuân năm 2215, một người phụ nữ tên là A Pháp Phù đã đến đây. Năm đó, cô hai mươi ba tuổi.
Vừa tốt nghiệp đại học, bước chân vào xã hội, việc đầu tiên A Pháp Phù muốn làm là đi du lịch khắp thế giới. Đáng tiếc... cô vừa rời khỏi quê nhà Ismailiya đã rơi vào nanh vuốt của bọn buôn người.
Sau nhiều lần bị chuyển giao, cô bị bán vào trong Mù Sơn này.
Đêm đầu tiên đến đây, A Pháp Phù đã bị người mua... một nông dân bản địa hơn bốn mươi tuổi cưỡng bức. Trong quá trình đối phương giở trò đồi bại, cha mẹ già của hắn đứng ngay bên cạnh, phụ trách giữ chặt hai tay của cô.
Cũng như mọi gia đình khác ở Mù Sơn, gia đình này đã chắt chiu tiết kiệm nhiều năm, dành dụm một khoản tiền chỉ để "mua một người vợ" từ chỗ bọn buôn người về cho con trai nối dõi tông đường.
Trong mắt họ, đây là một chuyện hết sức bình thường. Ngay cả mẹ già của người mua kia, năm xưa cũng là bị lừa bán vào ngôi làng này.
Sau khi trải qua đêm ác mộng, tờ mờ sáng hôm sau, A Pháp Phù đã leo cửa sổ bỏ trốn, chạy đến đồn công an của làng.
Kết quả, chưa đầy một tiếng sau, dưới lệnh của Trưởng thôn, cô đã bị "áp giải" trở lại gia đình đó.
Cảnh sát trong làng đã quá quen thuộc với những chuyện như thế này, và bất cứ ai trong Mù Sơn... đều đã quá quen thuộc với những chuyện như thế này.
Họ nói với A Pháp Phù rằng cô đã là người của gia đình đó, nếu bỏ trốn, "chồng" cô có quyền đánh gãy chân cô.
Cứ như vậy, cơn ác mộng tưởng chừng như không bao giờ tỉnh giấc này cứ tiếp diễn...
Hơn chín tháng sau, A Pháp Phù sinh hạ một bé gái.
Mặc dù khi biết mình mang thai, cô từng nghĩ đến việc tự sát, từng dùng sức đấm vào bụng mình để giết chết đứa trẻ, nhưng khi sinh mệnh bé nhỏ ấy dần lớn lên trong bụng, bản năng làm mẹ và thái độ dịu giọng của gia đình người "chồng" đã khiến cô nhẫn nhịn.
Đáng tiếc, cô còn chưa kịp nhìn đứa con của mình lấy một cái... ngay trong đêm cô sinh nở, người "chồng" đã ném đứa bé sơ sinh như rác rưởi xuống con sông nhỏ ngoài làng, dìm chết tươi.
Lý do hắn làm chuyện này rất đơn giản, vì đó là con gái.
Trong mắt người Mù Sơn, nuôi con gái là một chuyện vô cùng ngu xuẩn, nuôi lớn rồi cũng là người nhà khác, hay nói cách khác... họ vốn dĩ không coi phụ nữ là con người.
Trong mắt những dân làng này, phụ nữ chẳng qua chỉ là công cụ sinh sản. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ sinh con, họ còn phải chăm con, làm việc đồng áng, nếu không chính là lãng phí lương thực của gia đình.
A Pháp Phù mất con liền suy sụp, cô đập đầu vào tường, tuyệt thực... đòi tự sát. Nhưng dân làng Mù Sơn rõ ràng đã quá lão luyện trong việc xử lý tình trạng này. Họ giam cầm cô, mỗi ngày để những người phụ nữ đã quen với cuộc sống trong làng đến khuyên nhủ, nói với cô rằng chỉ cần chịu đựng qua là có khả năng bỏ trốn.
Nhưng thực ra... chẳng có khả năng nào cả.
Bởi vì ngôi làng này nằm ở nơi hẻo lánh, ba mặt giáp núi, đi bộ bỏ trốn là chuyện gần như không thể. Phương tiện giao thông đều nằm trong tay dân làng. Ngoài ra, trên con đường duy nhất ra khỏi làng và tại thị trấn gần Mù Sơn nhất đều có tai mắt của Trưởng thôn. Những nhân viên liên quan này, cùng với dân làng Mù Sơn và các băng nhóm buôn người, tất nhiên đều có lợi ích qua lại với nhau.
Từng có những người phụ nữ bị lừa bán đã vất vả trốn thoát đến được thị trấn, nhưng cuối cùng vẫn bị dân làng đuổi theo bắt lại ngay trên phố, kéo lê về. Dù cô ấy có khóc lóc cầu cứu người qua đường cũng vô ích... Những kẻ đến bắt cô đều là tay nghề lão luyện, họ vừa làm chứng rằng cô "bị điên", vừa đe dọa người qua đường "đừng lo chuyện bao đồng", rồi nhanh chóng tống người vào xe, đưa rời khỏi hiện trường.
Trong hầu hết các trường hợp, sự việc đến đây là kết thúc.
Cho dù trong thị trấn có người qua đường cảm thấy có điều bất thường và báo cảnh sát, dân làng cũng chẳng sợ. Nơi như Mù Sơn cứ vài năm lại gặp cảnh "quan chức Liên bang đến thị sát". Mỗi khi gặp tình huống có "người ngoài làng" đến, cả làng sẽ đồng lòng đối ngoại, đồng thời tập trung giấu đi những người phụ nữ vẫn còn ý định bỏ trốn. Những năm qua, chưa từng xảy ra sai sót nào.
Quay lại chuyện của A Pháp Phù... cuối cùng, cô vẫn khuất phục. Để thoát khỏi địa ngục này, cô quyết tâm sống tiếp trong nhục nhã.
Một năm sau, cô lại sinh con, lần này là con trai. Cô không biết mình nên vui hay nên buồn.
Sau khi có con, A Pháp Phù nhận được một mức độ tự do nhất định. Gia đình người "chồng" cũng không giám sát cô quá chặt chẽ, vì họ hiểu rằng, không phải ai cũng có thể nhẫn tâm vứt bỏ con cái để bỏ trốn một mình.
A Pháp Phù quả thực cũng không làm được điều đó...
Trong lúc vô tình, cô đã dần quen với những ngày tháng ở ngôi làng miền núi này, quen với việc bị đánh đập chửi mắng, quen với việc mỗi ngày dậy sớm thức khuya chăm con, làm việc đồng áng, bị sai khiến như một người hầu.
Cho đến một ngày đầu năm 2219, một bước ngoặt kinh ngạc đã đến.
Bốn năm sau khi bị lừa bán, cha của A Pháp Phù đã tìm được đến ngôi làng miền núi hẻo lánh này, và vừa vào làng đã nhìn thấy con gái mình trên phố.
Ông vô cùng phẫn nộ, tự nhiên là muốn đưa con gái đi, nhưng lại bị gia đình "mua" con gái ông cùng dân làng vây chặn tại đầu làng.
Thái độ của gia đình người mua rất kiên quyết: "Người ông có thể mang đi, nhưng đứa trẻ phải để lại. Ngoài ra, lúc trước chúng tôi đã bỏ ra hai vạn để mua cô ta. Mấy năm nay cô ta ăn ở nhà chúng tôi, tôi không tính toán với ông, ông phải trả lại hai vạn đó cho chúng tôi thì mới được đón người."
Khi họ đưa ra những yêu cầu này, họ tỏ ra vô cùng đường hoàng, chính trực. Họ không hiểu luật pháp là gì, họ thực sự cho rằng những gì mình làm là lẽ đương nhiên. Mua vợ đã tốn tiền, thì người vợ này là của mình, không tồn tại chuyện cưỡng bức. Đứa trẻ bị dìm chết là con của mình, thì mình có quyền tùy ý xử lý. Vợ mua về đương nhiên phải làm trâu làm ngựa, nếu không thì ăn không ngồi rồi sao?
Đây chính là logic của họ, tuy đối với những người đã quen với quy tắc xã hội văn minh như chúng ta thì thật khó tin, nhưng trong mắt họ, đó là đạo lý hiển nhiên.
Thứ gọi là "ngu muội" giống như một củ hành tây, chỉ có lớp vỏ ngoài cùng là "đáng thương", nếu bạn tiếp tục bóc nó ra, bạn sẽ nhìn thấy sự đáng ghét và đáng sợ.
Ngày hôm đó, A Pháp Phù và cha cô đã không thể bước ra khỏi Mù Sơn, cả hai cùng bị nhốt vào đồn công an của làng.
Chuyện "người thân tìm đến tận cửa" như thế này, suốt bao năm qua ở Mù Sơn quả thực là lần đầu tiên. Những dân làng này tuy ngu muội, nhưng gan cũng chưa đủ lớn đến mức dám giết một người trưởng thành từ ngoài làng.
Vì vậy, đối với chuyện này, Trưởng thôn còn phải họp với những dân làng "có mặt mũi" trong làng mới quyết định được cách xử lý.
Cũng thật tình cờ, đúng buổi trưa hôm đó, vài kẻ buôn người thường xuyên qua lại với làng Mù Sơn lại đến. Lần này đối phương lừa được ba người phụ nữ, trong đó có một người... tên là A Na Da.
---❊ ❖ ❊---
Chiều hôm đó, bốn giờ năm phút.
"Tôi nói này... đi đường này rốt cuộc có đúng không đấy?" Những con đường núi xóc nảy và hệ thống giảm xóc tồi tệ của chiếc xe tải nhỏ khiến một người có thân hình cao lớn vạm vỡ như Liệp Bá cảm thấy khó chịu toàn thân, chẳng thể tập trung nghe Sử Tam Vấn giảng bài được nữa. "Liệu có phải cái bát 'mì sợi thô' đó trước khi chết đã lừa chúng ta không?"
"Ọe!" Nghe đến hai chữ "mì sợi thô", Tát Lợi Hách đang ngồi ở ghế phụ lái suýt chút nữa thì nôn ra.
"Này này... cậu đừng có nôn lên xe tôi đấy nhé." Để thuận tiện cho việc giảng bài, lúc này Sử Tam Vấn đã ngồi ở ghế sau, ngồi cạnh Liệp Bá. Nghe thấy tiếng nôn khan của Tát Lợi Hách, ông lập tức nhắc nhở.
"Xin... xin lỗi..." Tát Lợi Hách vốn đã bị xóc đến mức hơi say xe, trong đầu lại hiện lên dáng vẻ cái chết của người quản lý trạm xăng kia, đương nhiên là hơi không chịu nổi. "Tôi cố nhịn... nhưng các người có thể đừng nhắc đến kẻ đó nữa được không..."
"Phải, không có gì đáng để nhắc cả." Trương Tam đang lái xe cũng thuận miệng tiếp lời. "Các cậu yên tâm đi, để đề phòng vạn nhất, lúc trước ở trạm xăng tôi đã đặc biệt lật xem sổ sách của họ, lời khai của người quản lý đó đều là thật... Tọa độ hắn đưa ra tôi cũng đã thông qua mạng lưới tình báo của mình để xác nhận, ở đó quả thực có một ngôi làng nhỏ không hề được đánh dấu trên bản đồ."
"Xì... nói sớm đi chứ." Liệp Bá nói. "Tôi cũng thấy con đường nát này đặc biệt hoang vắng, lái lâu như vậy mà đến một chiếc xe khác cũng không thấy, nên mới hỏi thêm câu đó."
"Thực ra cũng bình thường thôi." Trương Tam lại đáp. "Ngôi làng đó đặc biệt bế tắc, đừng nói đến mạng và tháp truyền thông, ngay cả nước máy cũng không có... Nếu không phải sau cuộc cách mạng năng lượng, việc xây dựng các trạm điện nhỏ trở nên vô cùng đơn giản, thì估计 (có lẽ) họ đến điện cũng chẳng có." Ông dừng lại một chút. "Trong ngôi làng kiểu này, số hộ gia đình có xe chắc không quá mười hộ, hơn nữa quá nửa trong số đó hẳn đều là thương nhân, chỉ khi vào thị trấn đổ hàng mới lái xe qua con đường này, làm sao mà tình cờ gặp chúng ta được?"
Khi ông nói đến đây, vừa vặn có thứ gì đó lọt vào tầm mắt.
"Ê~ các người nhìn xem, chẳng phải đến nơi rồi sao?" Tầm nhìn của Trương Tam cực kỳ tốt, ở khoảng cách còn khá xa đầu làng, ông đã nhìn thấy biển báo ở đầu làng qua lớp kính chắn gió mờ đục phía trước.
Đó là một tấm biển sắt trông khá cũ kỹ, trên đó viết hai chữ Hán to đùng: "Mù Sơn".