Kể từ ngày biết được bí quyết của "Đại Kim Cương Quyền Pháp" từ miệng Giang Hồng Bảo, ngoài việc luyện kiếm, Đoàn Nghị có thêm một con đường tu luyện võ học mới, đó là khổ luyện môn tuyệt kỹ được xưng tụng là tuyệt học của Thiếu Lâm này.
Người sáng lập ra bộ quyền pháp này được công nhận là một vị thần tăng đời thứ ba sau thời Đạt Ma. Vị tăng nhân này vốn thông tuệ, yêu thích thiền Phật, cả đời chỉ luyện một bộ "A La Hán nội công tâm pháp" cùng môn võ học cơ bản nhất của Thiếu Lâm là "La Hán Quyền", nên còn có danh xưng là Văn Tăng của Võ Viện.
Tuy vị tăng nhân này không chuyên tâm luyện võ, nhưng lại thông hiểu kinh điển Phật giáo, đồng thời có những cảm ngộ đặc biệt về "Kim Cương Kinh". Cộng thêm việc thường ngày quan sát các cao thủ trong chùa diễn luyện võ học, ông đã dựa vào trí tưởng tượng phong phú cùng ngộ tính siêu phàm để sáng tạo ra tuyệt kỹ "Đại Kim Cương Quyền Pháp".
Đáng tiếc là võ công của vị thần tăng này vốn không cao, bộ quyền pháp cũng chỉ dừng lại ở mức sáng tạo mà chưa từng thực sự luyện thành. Ngược lại, một người sư điệt hậu bối của ông lại luyện thành công, tạo nên danh hiệu "Nộ Mục Kim Cương" vang danh khắp giang hồ. Sau này, trải qua sự tinh giản và đúc kết của các thế hệ sau, loại bỏ chỗ rườm rà, giữ lại tinh hoa, mới có được uy phong hiển hách của "Đại Kim Cương Quyền Pháp" tại Thiếu Lâm như ngày nay.
Môn võ công này vô cùng thâm sâu, chia làm hai loại nội ngoại. Về nội công, người luyện phải ghi nhớ khẩu quyết, bắt đầu từ việc tráng thể, cố thân, cường khí, dần dần luyện thành "Đại Kim Cương chân khí". Nó có công hiệu thần kỳ trong việc thông suốt huyết mạch, điều hòa khí cơ, tụ thần điều tức, vận khí cường lực, quả thực là một loại tâm pháp võ học thượng thừa.
Thế nhưng, sau khi diễn luyện tại Tàng Võ Lâu, Đoàn Nghị mới phát hiện môn nội công này không đội trời chung với "Hóa Cốt chân khí" trong cơ thể mình. Mỗi khi luyện thành một tia Đại Kim Cương chân khí, nó sẽ dẫn động Hóa Cốt chân khí giằng xé, khiến kinh mạch hắn đau như dao cắt, đan điền như bị cối xay đè nén, đau đớn không sao kể xiết. Hơn nữa, công phu này khó lòng thành công trong ngày một ngày hai, nếu không chuyên tâm khổ luyện theo trình tự ít nhất mười năm thì khó mà đạt thành tựu.
Chẳng còn cách nào khác, Đoàn Nghị đành phải lấy "Hàn Băng chân khí" làm gốc, mô phỏng sự vận hành của Đại Kim Cương chân khí để thúc đẩy quyền pháp. Sau bao nỗ lực không ngừng nghỉ, trải qua hàng trăm lần thử nghiệm, cuối cùng hắn cũng có thể phát huy trọn vẹn uy lực của Đại Kim Cương Quyền Pháp. Hơn nữa, dưới sự thúc đẩy của Hàn Băng chân khí, ngoài uy lực vốn có, quyền pháp còn được gia tăng thêm một tầng hàn khí, khiến chiêu thức càng thêm huyền diệu khó lường.
Về phần ngoại pháp, chính là các chiêu thức quyền pháp. Nó chú trọng mỗi chiêu đều có thế, mỗi thế đều có pháp, mỗi pháp đều có dụng. Tuy không thể nói là vạn lần rèn giũa không chút sơ hở, nhưng cũng hội tụ đủ các đặc tính như mãnh trọng, tật ổn, trầm thực, chỉnh thấu. Ngoài ra, nghe Giang Hồng Bảo kể lại, môn công phu này còn ẩn chứa vài bí mật, có liên quan đến "Kim Cương Bất Hoại Thần Công" và "Đại Kim Cương Thần Lực" - môn hộ pháp thần công của Phật môn. Tất nhiên, đây chỉ là suy đoán của y, có thể là thật, cũng có thể là giả.
Ngoài việc luyện công, Đoàn Nghị cũng theo sát động tĩnh bên ngoài, từ miệng Từ lão đại mà biết được không ít tin tức. Đầu tiên, sau khi Giang Hồng Bảo bị bắt, sự việc đã trực tiếp làm bùng nổ dây thần kinh nhạy cảm của Thanh Viêm Bang. Trong vòng ba ngày, bang này đã xảy ra không dưới mười lần va chạm với các thế lực lớn nhỏ, thương vong gần trăm người, suýt chút nữa trở thành cái đích cho mọi người chỉ trích. Nếu không phải uy danh của Giang Nguyên Dung quá lớn, lại dẫn theo một đám cao thủ đi xa đến các bang khác với hành tung khó lường, e rằng đã có người ra tay với Thanh Viêm Bang từ lâu.
Tiếp theo là gã huynh đài đã bán đứng Giang Hồng Bảo, kẻ đã lập công lớn giúp Đoàn Nghị và đồng bọn hoàn thành nhiệm vụ. Tuy gã che giấu rất kỹ nhưng không phải là không có sơ hở, người của Thanh Viêm Bang cũng chẳng phải kẻ ngốc, cuối cùng gã cũng bị phát hiện. Nếu không phải chạy trốn nhanh, e rằng đã chết không toàn thây. Vì Từ lão đại từng có tiếp xúc mật thiết với kẻ này nên đã xác định được thân phận của gã là quân cờ do Quy Nguyên Bang - một thế lực lớn khác ở Vệ Châu - cài vào bên cạnh Giang Nguyên Dung, cuối cùng vì sự kiện lần này mà bại lộ. Tuy nhiên, vai trò của quân cờ này đã hoàn tất, Thanh Viêm Bang lần này thực sự bị đả kích không nhỏ. Không chỉ mất đi một lượng lớn địa bàn vào tay Quy Nguyên Bang, việc kinh doanh phải đóng cửa, mà thanh danh cũng bị đối phương chèn ép, có xu hướng bị các thế lực khác bài xích.
Cũng vì vậy, Thanh Viêm Bang hiện tại đang vô cùng rối ren, một mặt phải ráo riết truy tìm tung tích Giang Hồng Bảo, mặt khác phải xử lý mối quan hệ với các thế lực, đồng thời rèn binh luyện mã để chuẩn bị đoạt lại tất cả những gì đã mất. Phía Mạnh Châu cũng có tin truyền về, dưới sự áp chế của đại kiếm khách Vân Thanh, Thanh Viêm Bang và Bách Hoa Cốc chỉ xảy ra vài cuộc giao tranh nhỏ không đáng kể. Hiện tại, việc đàm phán đã được đưa vào lịch trình, nghĩ rằng chẳng bao lâu nữa hắn có thể đưa Trương Ngũ, Trương Lục trở về Bách Hoa Cốc.
Lại có một chuyện không liên quan đến Bách Hoa Cốc và Thanh Viêm Bang, nhưng lại liên quan đến Kim Đỉnh Phái. Sau khi Bạch Hy Văn trở về núi, vì chuyện của Đoàn Nghị mà tranh cãi gay gắt với Khúc Đông Lưu và những người khác, suýt chút nữa dẫn đến nội chiến môn phái. Có lời đồn rằng trong trận này, Bạch Hy Văn đã ra tay đánh bại Bàng Thế Sung - bậc tiền bối đời trước của Kim Đỉnh Phái, trấn áp toàn bộ người trong môn phái, nhờ đó Khúc Đông Lưu mới thu hồi lệnh truy sát Đoàn Nghị. Sau đó Bạch Hy Văn rời đi, hiện không rõ tung tích. Có tin đồn rằng Kim Đỉnh Phái không còn dung chứa được y nên y đành rời đi, với bản lĩnh của y, thiên hạ rộng lớn tất có chỗ dung thân. Nhưng cũng có tin đồn y bị Khúc Đông Lưu ám toán, trúng độc vì đối phương mưu đồ môn "Vô Địch Bảo Giám Thần Công" của y. Lời đồn này đang lan truyền rộng rãi tại Ngụy Châu, xôn xao khắp nơi.
Lần đầu nghe tin này, Đoàn Nghị không khỏi chấn động, tâm tư rối bời, hận không thể lập tức trở về Ngụy Châu để điều tra thực hư. Người có công lớn nhất giúp hắn đạt được thành tựu võ học ngày hôm nay không ai khác chính là Nguyệt Kiều Nô, ân tình này hắn luôn khắc ghi trong lòng. Một nhân vật then chốt khác chính là Bạch Hy Văn, bất kể người này có vì mối quan hệ với Nguyệt Kiều Nô mà ưu ái hắn hay không, thì riêng ân tình truyền thụ võ nghệ này cũng không thể xem nhẹ. Hơn nữa, hai người ở bên nhau rất hòa hợp, hắn coi đối phương như huynh như phụ, tình cảm chân thành. Nếu Bạch Hy Văn thực sự gặp bất trắc, hắn thề sẽ khiến Kim Đỉnh Phái máu chảy thành sông để chôn cùng Bạch Hy Văn.
Tuy nhiên, sau khi bình tâm lại, Đoàn Nghị cảm thấy chuyện này có nhiều điểm đáng ngờ. Thứ nhất, hắn từng có thời gian ở bên Bạch Hy Văn, cũng từng gặp Khúc Đông Lưu. Hai người tuy là sư huynh đệ nhưng bầu không khí lại rất kỳ quặc, dường như có tâm bệnh, ngăn cách rất sâu. Bạch Hy Văn vốn là cao thủ cực mạnh, nếu có sự đề phòng, Khúc Đông Lưu muốn ám toán y cũng không phải là chuyện dễ dàng. Thứ hai, dù chuyện này là thật, thì tin tức này từ đâu mà ra? Tại sao lại lan truyền rộng rãi như vậy?
Hắn không khỏi nhớ đến người đội nón lá từng giúp hắn trên núi Sa Lộc. Người này chắc chắn là cao tầng của Kim Đỉnh Phái, lại có ý đồ với vị trí chưởng môn và bất mãn cực độ với Khúc Đông Lưu. Liệu chuyện này có phải do người đó giở trò quỷ? Dựa vào hai điểm này, cộng thêm lòng tin vào võ công của Bạch Hy Văn, Đoàn Nghị mới không vội vã trở về Ngụy Châu, mà vẫn ở lại đây đợi chuyện giữa Bách Hoa Cốc và Thanh Viêm Bang kết thúc. Dù vậy, hắn vẫn nhờ Từ lão đại dò la tin tức về Bạch Hy Văn và Kim Đỉnh Phái, dự định sau khi xong việc sẽ về Ngụy Châu một chuyến.
Ngày trước khi rời đi, võ công hắn chưa thành, tình thế bắt buộc nên phải tháo chạy trong hoảng loạn như chó nhà có tang. Nay đã khác, thực lực hắn tiến bộ vượt bậc, dù chưa thể địch lại cả Kim Đỉnh Phái, nhưng đã có đủ bản lĩnh để quần thảo với Khúc Đông Lưu. Chưa kể đến mối thù máu với Bái Nguyệt Cung, chỉ riêng việc hắn bị Khúc Đông Lưu và Bàng Thế Sung ám hại, suýt chết trên núi, cũng không thể dễ dàng bỏ qua như vậy.