Chương 737: Năm tháng như thoi đưa.
Trận chiến tại núi hoang năm ấy đã chấn động thiên hạ. Đoan Vương dẫn theo đám cao thủ muốn "ám độ trần thương", bí mật trở về Đế Kinh, nào ngờ lại rơi vào ổ phục kích của đám người Bạch Liên giáo. Toàn bộ quân đoàn đều bỏ mạng, bao gồm cả Đoan Vương - một thành viên hoàng tộc Đại Hạ, huynh đệ của đương kim thiên tử, đồng thời là kẻ đứng sau điều khiển Cẩm Y Vệ.
Sau sự việc, triều đình phái cao thủ Lục Phiến Môn liên thủ cùng cường giả Hộ Long Sơn Trang đến điều tra, thăm dò. Kết quả cuối cùng cho thấy cao thủ Bạch Liên giáo cũng tử thương sạch bách, chỉ duy nhất Bạch Liên Thánh Nữ trốn thoát. Người phụ nữ này sau đó trở thành mục tiêu truy nã gắt gao của toàn bộ triều đình Đại Hạ.
Đáng tiếc, không ai biết rằng, vị Bạch Liên Thánh Nữ ấy sẽ chẳng bao giờ xuất hiện trước mắt người đời nữa. Một kẻ mà thi thể đã hóa thành nước thì làm sao có thể bị người khác trông thấy?
Về phần Đoạn Nghị, y đã như nguyện đạt được "Đông Hải Trấn Long Đồ" từ tay Đoan Vương. Ba tháng sau biến cố, y dẫn theo các nữ tử rời khỏi Mạnh Châu, từ đó biệt tăm biệt tích.
Thời gian tựa như dòng nước, một đi không trở lại, lại như cát mịn trong kẽ tay, dù cố nắm chặt đến đâu cũng sẽ lặng lẽ trôi tuột đi mất.
Thứ hữu tình nhất là thời gian, mà thứ vô tình nhất cũng chính là thời gian.
Năm năm thấm thoắt thoi đưa. Võ lâm vẫn là võ lâm ấy, giang hồ vẫn là giang hồ đó, chẳng vì sự rút lui của bất kỳ ai mà thay đổi, thế nhưng cục diện thiên hạ đã biến chuyển khôn lường.
Một năm sau khi Đoan Vương chết, nhánh Trấn Bắc Vương bị triều đình nhổ tận gốc. Tội danh là mưu đồ bất chính, ý muốn tạo phản. Số người bị liên lụy hạ ngục lên tới hơn hai vạn, kẻ tử thương không sao kể xiết. Phương Bắc, dù là thế lực quan trường hay giới võ lâm, đều xảy ra những thay đổi to lớn.
Đoạn Nghị vốn mang huyết mạch Trấn Bắc Vương, lẽ ra cũng trở thành đối tượng bị truy nã. May thay, Thái tử Hạ Dương cuối cùng cũng ra tay giúp đỡ, chỉ xóa tên vị hoàng tộc mới nhận tổ quy tông chưa lâu này khỏi hoàng phổ, đồng thời đặc xá tội danh cho y.
Trấn Bắc Vương cũ là Hạ Hoành không rõ tung tích, lão Trấn Bắc Vương uống chén rượu độc mà kết liễu đời mình, Thế tử Hạ Ninh bị áp giải về Đế Kinh giam lỏng, e rằng cả đời này chẳng còn ngày nào được tự do.
Việc này cũng nhờ có đương kim Thái hậu cầu tình, bá quan dâng sớ nói rằng đều là con cháu hoàng tộc, không nên tận diệt. Dẫu sao, lão Trấn Bắc Vương cũng từng lập vô số công lao cho triều đình, đây là điều không thể xóa nhòa.
Như Ý Lâu vốn vô cùng thần bí, trước bị Đoạn Nghị và Hoàng Thiên Ma Tôn đả kích đến mức hủy diệt, sau lại bị triều đình ban chỉ định là phản tặc. Cơ nghiệp khổng lồ tích góp hơn mười năm, trong một sớm một chiều đã tan thành mây khói.
Như Ý Lâu vốn khiến người trong giang hồ kính sợ, nay trở thành lũ loạn thần tặc tử ai ai cũng muốn đánh đuổi.
Còn Bạch Hy Văn và Nguyệt Kiều Nô, hai người cuối cùng đã nên duyên vợ chồng. Ba năm sau khi Đoan Vương chết, họ có với nhau một đứa con trai kháu khỉnh đáng yêu. Đoạn Nghị tuy không đến chúc mừng, nhưng đã phái người gửi tặng một gốc Thiên Hải Ngọc Sâm vô cùng quý giá, có thể giúp trẻ nhỏ tẩy kinh phạt tủy. Bạch Hy Văn và Nguyệt Kiều Nô vô cùng nhớ nhung Đoạn Nghị, nhưng lại chẳng thể tìm ra y.
Tô Mạc Già cũng một năm sau đó, liên thủ với vài cao thủ vô danh, sát phạt lên tận núi Chung Nam, phái Huyền Chân. Trước mặt bao người, y vạch trần hàng loạt tội danh của Huyền Chân, dùng "Tiên Thiên Công" đánh bại chưởng giáo Huyền Chân, xóa Huyền lập Toàn, trở thành chưởng giáo Toàn Chân mới, danh tiếng lẫy lừng một thời.
Cái Bang trải qua mấy cuộc phản loạn, chỉ vì bang chủ đương nhiệm đắc vị bất chính. Có lời đồn đại rằng kẻ này mưu hại bang chủ tiền nhiệm mới có được ngôi vị. Nhất thời, bang phái lớn nhất thiên hạ này rơi vào cảnh hỗn loạn, kéo theo thời cuộc cũng nhiều phen bất ổn, khiến triều đình buộc phải ra mặt can thiệp.
Điều khiến người ta bàn tán nhiều nhất chính là việc bậc cường giả lão bối Hoàng Thiên Ma Tôn tái xuất giang hồ. Ông liên tiếp thách đấu các hào tộc, danh môn chính phái trong võ lâm, đánh đâu thắng đó. Ông đánh bại hàng loạt cao thủ đức cao vọng trọng như Thiếu Lâm phương trượng, Võ Đang chưởng môn, Ngọc Hư chưởng giáo... khiến người đời ca tụng ông là người đứng đầu thiên hạ.
Đoạn Nghị thì như ngôi sao băng xé toạc bầu trời, sau khoảnh khắc rực rỡ huy hoàng ngắn ngủi, y dần chìm vào tĩnh lặng và bị người đời lãng quên.
Tất nhiên, đó chỉ là nhìn từ bề nổi. Thực tế, Đoạn Nghị chưa bao giờ thực sự rời xa giang hồ. Ngược lại, qua năm năm tích lũy, dù là võ lực hay thực lực cá nhân, y đều đã đạt đến mức độ vô cùng thâm sâu và mạnh mẽ.
Về võ học, năm năm qua Đoạn Nghị vẫn liên tục gặp kỳ ngộ. Sự giúp đỡ của Tàng Võ Lâu đối với y vẫn là không thể đong đếm. Tu vi có thể nói là ngày càng thâm bất khả trắc. Vài lần Hoàng Thiên Ma Tôn đến thăm, những người bên cạnh y như Đinh Linh và Dương Vô Hạ đều nhận ra rằng, cảm giác mà Đoạn Nghị mang lại cho họ dường như còn sâu sắc và mạnh mẽ hơn cả Hoàng Thiên Ma Tôn.
Đinh Linh thậm chí cho rằng, võ công của Đoạn Nghị đã vượt xa người đứng đầu võ lâm năm xưa là Ma giáo giáo chủ Ứng Ngã Cầu.
Y đã ít còn chấp niệm với võ học, không còn ngày đêm miệt mài khổ luyện như những năm trước, mà dành nhiều thời gian hơn để khám phá Thiên đạo và Nhân đạo.
Có những lúc, Đoạn Nghị cứ ngẩn ngơ nhìn một đóa hoa nhỏ bên ruộng mà chẳng nói lời nào, trầm mặc như vàng. Có những lúc, y lại vui vẻ, sảng khoái nhìn những người phụ nữ bên cạnh mình, cảm thấy vô cùng hạnh phúc.
Y cũng bắt đầu hồi tưởng lại những trải nghiệm mấy năm qua: không ngừng luyện võ, không ngừng chém giết, không ngừng mạnh lên và không ngừng tiến về phía trước, nhưng lại quên mất rằng mình cần chậm lại, tĩnh tâm lại để suy ngẫm xem bản thân thực sự muốn làm điều gì.
Võ công của y quả thực ngày càng cao, thậm chí chẳng biết có bao nhiêu người trên thiên hạ mạnh hơn y, nhưng sau khi hồi tưởng, y mới bàng hoàng nhận ra, võ công cao cường đến thế nhưng lại hiếm khi làm được việc gì có ý nghĩa.
Không trừ gian diệt bạo, không hành hiệp trượng nghĩa, cũng ít khi lo cho dân cho nước, chẳng màng đến nỗi khổ của nhân dân. Mà thực tế, y hoàn toàn có khả năng làm được những việc trong tầm tay.
Năm thứ ba sau khi ẩn cư, Đoạn Nghị bước ra khỏi nơi tĩnh dưỡng. Với sự đồng hành của các nữ tử, y vừa tìm kiếm thần binh cần thiết để đồ long, vừa đi khắp nơi quan sát dân tình, làm nhiều việc tốt có lợi cho nhân sinh mà chẳng hề phô trương.
Tâm hồn y trở nên khoáng đạt, sáng tỏ. Tâm hồn rộng lớn bao nhiêu, thành tựu sẽ lớn bấy nhiêu. Sau khi ngộ ra đạo lý này, tu vi của Đoạn Nghị đã bước lên một tầng cao mới.
Không chỉ vậy, Đoạn Nghị còn dùng tuyệt thế vô địch thần công của mình để thuyết phục vô số cao thủ, âm thầm thành lập Thiên Nhân Các. Một mặt duy trì sự hòa bình, ổn định của võ lâm, giảm bớt những cuộc chém giết; mặt khác thực tâm làm những việc có ích cho những người dân có mạng sống tựa cỏ rác.
Điều khiến Đoạn Nghị cảm thấy tự hào nhất là lần y tự tay làm một thanh mộc kiếm, phái người gửi đến tận tay Tạ Thiệu - đương kim trang chủ Thần Kiếm Sơn Trang.
Vị Tạ Thiệu này vốn là một cao nhân kiếm thuật hiếm có, chỉ thông qua một thanh mộc kiếm đã tâm phục khẩu phục Đoạn Nghị, nguyện gia nhập Thiên Nhân Các.
Dần dần, Như Ý Lâu sụp đổ, còn Thiên Nhân Các lại đứng vững. Tuy không có nguồn tài chính dồi dào và ổn định như kẻ trước, nhưng nó vẫn nhanh chóng lan rộng ra mười lăm đạo của Đại Hạ, chiếm được uy tín cực lớn trong lòng dân chúng, mạng lưới nhân mạch và các mối quan hệ phía sau cũng vô cùng phức tạp.
Nếu thực sự có thuyết công đức, thì ba năm đầu tiên từ khi Đoạn Nghị xuyên không đến, có lẽ là vô công vô đức, còn mấy năm sau đó chính là công đức vô lượng.
Y không cầu sự cảm kích của những người được giúp đỡ, y chỉ đang tìm kiếm mối quan hệ giữa Nhân đạo và Thiên đạo. Từ điểm này mà xét, y thực sự đã đi trên cùng một con đường với Đạt Ma và Trương Tam Phong.
Hơn năm năm trôi qua, Đoạn Nghị từ một thiếu niên thanh tú đã trưởng thành thành một nam tử hán đầu đội trời chân đạp đất, cũng đã thu thập đủ thần binh để đồ long.
Mọi thứ đã chuẩn bị sẵn sàng, chuyện đồ long đã ở ngay trước mắt.