Nói một cách khắt khe, khi ba luồng chân khí hợp lại làm một, phẩm chất chân khí của Đoạn Nghị tuy được nâng cao đáng kể, nhưng số lượng lại giảm đi. Thế nhưng, hắn vẫn có thể phá tan các kinh mạch còn lại một cách dễ dàng, mấu chốt nằm ở hai chữ "tinh thuần".
Người luyện võ dù có thể tụ tập nhiều loại chân khí dị biệt trong đan điền, có người biết cách điều hòa sự mâu thuẫn và xung đột để phát huy uy lực cực đại, nhưng cũng có kẻ vì nội hao nghiêm trọng mà khiến thực lực cùng tiềm năng bị hạn chế.
Chân khí trong cơ thể Đoạn Nghị tuy chỉ có ba luồng, nhưng cũng đủ gây ra không ít sự ràng buộc, khiến hắn bị kìm hãm. Cho đến khi chân khí quy về một mối, hắn mới thực sự đạt đến cảnh giới mà mình xứng đáng có được.
Điều này cũng dễ hiểu, giống như một thế lực, nếu có ba thủ lĩnh kìm kẹp, nội hao lẫn nhau thì khó lòng dốc toàn lực. Nhưng nếu chỉ có một tiếng nói, trên dưới đồng lòng, sức mạnh sẽ tăng lên gấp bội.
Trong cơ thể chỉ còn lại Băng Huyền Kình, ánh mắt Đoạn Nghị lóe lên. Tâm niệm vừa động, hắn lại lấy ra một viên Dương Cực Đan nuốt xuống. Hắn muốn biết, bản thân trước kia và bây giờ khi dùng Dương Cực Đan rốt cuộc có gì khác biệt...
Sáng sớm hôm sau, mười vị cao thủ của Vũ Văn gia do Vũ Văn Mục dẫn đầu đã hộ tống Vũ Văn Lan Quân trở về Kế Huyện. Trước lúc rời đi, Vũ Văn Lan Quân vốn muốn gặp Đoạn Nghị một lần để nói lời cảm ơn, nhưng bị từ chối vì Đoạn Nghị lại bế quan.
Ngày thứ năm, bốn người Đường Uyển Nhi, Đường Thập Cửu, Bạch Vi và Tôn Vĩ cũng được thả ra. Họ có thể tự do đi lại trong ngoài Kế Huyện, nhưng trước khi sự việc kết thúc thì không được phép rời khỏi đây.
Điều này cũng đánh dấu việc ba nữ nhân vốn từng "đồng thanh tương ứng" nay đã đến lúc xé rách mặt nạ. Đường Uyển Nhi không còn nói với Bạch Vi lấy một lời, đồng thời cũng rời khỏi nơi ở do Vũ Văn gia cung cấp. Bạch Vi dẫn theo Tôn Vĩ cũng rời đi, rõ ràng là có bất mãn với Vũ Văn gia.
Ngày thứ bảy, Vũ Văn Mục lại rời khỏi mã trường. Ông phải đi tiếp đón các cao thủ Lục Phiến Môn từ Ký Châu đến, đồng thời tường thuật lại mọi chi tiết vụ việc mà mình đã thu thập được cho họ.
Ngày thứ mười, Vũ Văn Mục trở về mã trường, nhưng người trong ngoài mã trường đều nhận ra, vị Vũ Văn nhị gia này mang theo đầy bụng ấm ức và muộn phiền, rõ ràng đang có chuyện khiến ông không vui.
Cũng trong ngày hôm đó, Vũ Văn Mục muốn tìm Đoạn Nghị trò chuyện để giải tỏa tâm trạng, nhưng cũng bị khéo léo từ chối vì Đoạn Nghị vẫn đang bế quan tu hành.
Ông nghe phó thủ trong mã trường nói rằng, suốt mười ngày qua, ngoài lúc đi vệ sinh, Đoạn Nghị hầu như không bước chân ra khỏi cửa. Sự cần cù ấy khiến người ta nghi ngờ hắn sắp tẩu hỏa nhập ma đến nơi.
Điều này khiến Vũ Văn Mục vô cùng lo lắng. Ông biết Băng Huyền Kình khó tu luyện đến mức nào, lại càng sợ Đoạn Nghị không cưỡng lại được sự cám dỗ của việc công lực tăng vọt mà nuốt Dương Cực Đan, điều đó sẽ hủy hoại hắn.
Tuy nhiên, ông vẫn không can thiệp vào việc của Đoạn Nghị. Dẫu sao mọi lựa chọn đều là của cá nhân, hơn nữa trong mắt Vũ Văn Mục, Đoạn Nghị tuyệt đối không phải kẻ thiển cận.
Ngày thứ mười lăm, cũng là nửa tháng kể từ vụ ám sát trôi qua. Dù mã trường vẫn tĩnh mịch, an lành như xưa, trên đồng cỏ bao la, vô số tuấn mã đang phi nước đại, nhưng trong Kế Huyện lại là gió nổi mây phun, sóng dữ chập chùng. Bởi lẽ, ngày diễn ra trận chiến giữa Yến Trùng Thiên của Hiệp Nghĩa Sơn Trang và cao thủ tông phái Chiêu Nhật trên thảo nguyên là Áo Nhĩ Cách Lặc đã không còn đầy một tháng nữa.
Rất nhiều người nghe được tin đồn đã từ khắp nơi đổ về đây, mục đích là để tận mắt chứng kiến cuộc quyết đấu đỉnh cao của hai vị cao thủ trẻ tuổi.
Phải, dù xét về võ công thì họ vẫn chưa thể gọi là đỉnh cao, nhưng ở cùng độ tuổi, đối với thế hệ trẻ, họ xứng đáng với danh xưng và vinh dự này.
Cùng với sự đổ bộ của đông đảo võ lâm nhân sĩ, quân bị và sự phòng thủ của Kế Huyện cũng âm thầm tăng lên. Trong thành ngoài thành, đâu đâu cũng thấy những binh sĩ tinh nhuệ mặc giáp, cầm vũ khí đi tuần tra.
Trong bóng tối, càng có vô số thám tử đang thu thập tin tức. Họ đến từ các thế lực khác nhau, có kẻ thuộc quân đội Đại Hạ, có kẻ là bang phái võ lâm, lại có kẻ do thảo nguyên phái tới...
Trong hoàn cảnh đặc biệt này, Vũ Văn Mục cũng trở nên bận rộn. Ông rời khỏi mã trường yêu thích để vào thành hỗ trợ huynh trưởng mình là tộc trưởng Vũ Văn Tu giám sát những võ giả ngoại lai này, phòng ngừa bất trắc.
Võ giả vốn là những kẻ huyết khí phương cương, bình thường tản mát trên khắp đại địa Đại Hạ thì không sao, nhưng giờ đây tụ tập lại một chỗ, khó tránh khỏi tính khí trái ngược, nảy sinh xung đột, các vụ bạo lực đổ máu diễn ra liên miên.
Trong số các võ giả này, có nhiều người danh tiếng lẫy lừng, thậm chí không kém cạnh gì hai nhân vật chính của trận quyết đấu.
Có đại sư huynh đương thời của Huyền Chân Giáo là Lưu Chí Thành, người sở hữu kiếm pháp tinh thuần và tu vi hùng hậu.
Có thiếu môn chủ Bá Đao Môn là Khâu Thiếu Chân, nam tử vạm vỡ, hào khí ngút trời, từng đao chém chết cao thủ khét tiếng vùng Hà Bắc là Liên Hoa Thái Tuế ở ngoài cửa đông Kế Huyện.
Có truyền thuyết kể rằng, Liên Hoa Thái Tuế này là kẻ hào cường, dưới trướng có hơn bảy trăm mã phỉ, vốn đã âm thầm đầu quân cho Thập Phương Điện.
Hành động này của Khâu Thiếu Chân chính là để đòi lại công đạo và trút giận cho vị hôn thê của mình, cũng chính là Vũ Văn Lan Quân của Vũ Văn gia. Đúng là đấng nam nhi hào sảng, xứng danh thiếu môn chủ Bá Đao Môn.
Còn có thiếu thành chủ Bạch Vân Thành, truyền nhân của Thiên Ngoại Phi Tiên là Diệp Tiểu Tiên. Y mặc đồ trắng tựa tuyết, không vướng bụi trần, vẻ ngoài anh tuấn phi phàm, như tiên nhân hạ phàm, khiến bao tiểu thư danh môn mê mẩn, thu về một lượng lớn người hâm mộ.
Cũng có những cao thủ trước đây vô danh tiểu tốt, nhưng nhờ sân khấu lớn Kế Huyện mà nhanh chóng nổi danh.
Một là tiểu hòa thượng thuộc hàng chữ "Tuệ" của Thiếu Lâm Tự tên Tuệ Thanh. Lần đầu xuống núi đến Hà Bắc, trông có vẻ ngây ngô khờ khạo.
Nhưng Đồng Tử Thần Công của y uy lực vô cùng, đã đạt đến tầng Lưu Tinh Quyết, ngoại kình tựa như ánh sao bạc tự nhiên, độ sắc bén còn hơn cả lưỡi đao. Kết hợp với việc thông thạo vài môn trong bảy mươi hai tuyệt kỹ, chắc chắn là đệ tử nòng cốt được Thiếu Lâm Tự bí mật đào tạo, nếu không yểu mệnh thì tương lai ít nhất cũng là một vị thủ tọa.
Một người khác là thanh niên mặc huyết y, bên hông đeo một thanh quỷ dị trường đao. Kẻ này hành sự tàn nhẫn, ra tay không chút dung tình, chỉ trong ba ngày ngắn ngủi đã có bảy cao thủ chết dưới tay y. Đây cũng là một nhân vật tàn độc, được những kẻ hóng chuyện ở Kế Huyện gọi là Huyết Đao Đinh Nhiễm.
Tất nhiên, đây chỉ là những cao thủ nổi bật, những cao thủ trẻ tuổi ẩn mình chắc chắn vẫn còn, và không hề ít, chưa kể đến các cao thủ lão bối, mục đích chính là để phòng ngừa biến động từ thảo nguyên.
Có thể tưởng tượng được rằng, sau khi trận chiến giữa Yến Trùng Thiên và Áo Nhĩ Cách Lặc kết thúc, danh tiếng của những cao thủ trẻ tuổi này chắc chắn sẽ lan truyền khắp Đại Hạ theo chân những người rời khỏi giang hồ, được người đời ca tụng.
Tất nhiên, so với võ lâm Đại Hạ bao la, những cao thủ trẻ tuổi này chỉ có thể coi là hạt cát trong sa mạc.
Đồng thời, cũng có thể đoán được rằng, các cao thủ đến từ thảo nguyên lần này cũng chắc chắn không phải hạng tầm thường.
Tranh chấp giữa Yến Trùng Thiên và Áo Nhĩ Cách Lặc chỉ là bề nổi, còn trong bóng tối, kẻ thù địch e là nhiều không kể xiết.
Và Đoạn Nghị cuối cùng cũng bước ra khỏi căn phòng tối tăm, kín mít sau nửa tháng bế quan. Hướng về ánh mặt trời rực rỡ, lòng hắn dâng trào cảm xúc.