Trong chốc lát, Tuyệt Mệnh bị lời đề nghị của Đinh Linh làm cho dao động, lòng dạ rối bời, mâu thuẫn khôn cùng.
Biểu hiện ra bên ngoài là một bầu không khí cực kỳ đè nén, ngưng trệ, tựa như cơn bão sắp ập đến, một nỗi u ám nặng nề đè nặng lên tâm trí mọi người.
Đối với tư chất và ngộ tính của Đoạn Nghị, Tuyệt Mệnh vô cùng tán thưởng. Một viên ngọc quý hiếm có như vậy, trong suốt quãng đời dài đằng đẵng của mình, ông cũng hiếm khi thấy ai sánh bằng, tất nhiên ông cũng muốn thu nhận người này vào môn hạ.
Đây thực chất là cảm giác "thấy săn mừng vui". Ông là truyền công trưởng lão, mục đích là dạy dỗ võ công, truyền thừa võ học, nên yêu thích nhất là những kẻ có tư chất hơn người, thiên phú dị bẩm.
Tuy nhiên, Tuyệt Mệnh tuy không phải hạng người trí tuệ siêu phàm, nhưng cũng vô cùng lão luyện. Ông nhìn thấu ngay ý đồ của Đinh Linh không phải là ở rượu, mà là có mưu đồ riêng với Cầm Tâm.
Ông thậm chí có thể đoán trước được, một ngày nào đó khi Đinh Linh muốn gây bất lợi cho Cầm Tâm, e rằng Đoạn Nghị chính là kẻ ra tay đầu tiên.
Nếu ông thu nhận Đoạn Nghị, tình cảnh của Cầm Tâm e rằng sẽ càng thêm nguy hiểm.
Vì vậy, ông vừa tiếc nuối nhân tài như Đoạn Nghị, lại không muốn Cầm Tâm bị liên lụy, nên cứ trầm mặc ở đó. Hồi lâu sau, ông mới lên tiếng:
"Từ sau khi ta thu nhận Cầm Tâm, đã không còn ý định nhận thêm đệ tử nào nữa, cho nên lời của Đao chủ, thứ cho ta không thể đáp ứng."
"Tuy nhiên, tư chất của Vô Danh quả thực phi phàm. Nếu cậu ta muốn ở lại đây tu hành một thời gian, có điều gì nghi hoặc, ta nhất định sẽ không tiếc công giải đáp, cũng coi như trọn vẹn tấm lòng yêu tài của ta vậy."
Đây cũng là sự nhượng bộ cuối cùng của Tuyệt Mệnh. Không thu Đoạn Nghị làm đồ đệ, nghĩa là không xác lập danh phận thầy trò.
Nhưng ông cũng không phải là mặc kệ không hỏi han, chỉ cần Đoạn Nghị muốn, ông tự nhiên sẽ không tiếc công chỉ dẫn.
Đồng thời, Tuyệt Mệnh cũng đang thực hiện một phép thử, vừa là thử Đinh Linh, cũng là thử Đoạn Nghị.
Thực tế, nếu thực sự có tâm học hỏi, việc có bái sư hay không cũng chẳng quan trọng, học được thực tài mới là điều cốt yếu.
Sắc mặt Đinh Linh trầm xuống, còn muốn nói thêm điều gì, nhưng Đoạn Nghị đã vui vẻ chắp tay hành lễ với Tuyệt Mệnh, đáp:
"Vậy vãn bối xin được làm phiền một thời gian."
Đối với Đoạn Nghị, ngay từ đầu cậu đã không có ý định bái sư, cho nên sau khi nghe lời Tuyệt Mệnh, cậu liền thuận nước đẩy thuyền đồng ý, dập tắt ý nghĩ của Đinh Linh.
Mặc dù cậu đã là người của Bắc Phương Ma Giáo, nhưng không có nghĩa là cậu muốn tham gia vào những chuyện sinh tử đại sự của giáo phái, càng không muốn bị coi như quân cờ để người khác điều khiển.
Vì vậy, dù Đinh Linh có ý kiến với mình, cậu cũng không định làm theo ý đồ của đối phương.
Sự đã rồi, Đinh Linh cũng không tiện ép buộc, chỉ đành nhìn sâu vào Đoạn Nghị một cái rồi bất đắc dĩ chấp thuận...
Cuộc sống trên núi vô cùng gian khổ. Phải biết rằng người sống trên đời không thể tách rời cái ăn cái mặc, mà chốn núi rừng này lại xa rời hồng trần, cách biệt với thế giới bên ngoài, sống ở đây thì chẳng thể bàn đến chuyện hưởng thụ.
Ba bữa cơm một ngày chỉ có gạo thóc rau dưa để lót dạ, đêm xuống nghỉ ngơi cũng chỉ có một gian nhà tranh tránh gió lạnh và một tấm chăn mỏng manh.
Hơn nữa, Tuyết Dương đã theo Đinh Linh và Đinh Nhiễm xuống núi, trên ngọn núi rộng lớn này chỉ còn lại Đoạn Nghị cùng Tuyệt Mệnh và Cầm Tâm.
Tuyệt Mệnh ngày thường khổ luyện công phu, ngoài việc giải đáp những thắc mắc về võ học cho Đoạn Nghị, ông rất ít khi nói chuyện.
Cầm Tâm cũng rất chăm chỉ, cơ bản không qua lại với Đoạn Nghị, chỉ ngày ngày gảy đàn, dùng chỉ pháp đặc biệt để tu hành.
Tuy căn cơ của nàng nông cạn, nhưng Đoạn Nghị có thể cảm nhận rõ ràng rằng, khí trong cơ thể nàng đang tích lũy với tốc độ phi thường, nguồn gốc chính là sự bồi đắp của ma cầm dành cho chủ nhân.
Cũng may, Đoạn Nghị không phải là kẻ ham mê hưởng lạc. Điều kiện tuy sơ sài, trong mắt cậu cũng chẳng tính là khổ, lại có thể chịu được sự cô quạnh, thậm chí cam tâm bầu bạn với nỗi cô đơn, thưởng thức hương vị của sự tĩnh lặng này.
Mỗi ngày cậu đều dốc hết tâm lực vào con đường võ học. Hễ có thắc mắc, dù là quyền cước chưởng chỉ hay nội gia pháp môn, cậu đều thỉnh giáo Tuyệt Mệnh. Mà Tuyệt Mệnh tu vi thâm sâu khó lường, đều có thể đưa ra câu trả lời khiến Đoạn Nghị hài lòng, giúp cậu thụ ích phi thường.
Thời gian tựa như cát chảy trong kẽ tay, chậm rãi trôi đi. Mãi đến tháng thứ hai kể từ khi lên núi, Đoạn Nghị mới bắt đầu chính thức bắt tay vào tu luyện Đoạn Mạch Kiếm Khí.
Trong Ma Điện, Tuyệt Mệnh vẫn ngồi xếp bằng trên đài tròn bằng ngọc bích, tóc xõa tung, dáng vẻ ngông cuồng không kiêng nể, không khác chút nào so với lần đầu Đoạn Nghị gặp mặt.
Điều khác biệt là bên trong Ma Điện rộng lớn, so với lần trước lại có vẻ quạnh quẽ hơn nhiều, dưới đài tròn chỉ có một mình Đoạn Nghị.
Tuyệt Mệnh vẫn không hề lên tiếng, chỉ dùng chân khí rung động âm ba, hóa thành từng chữ lọt vào tai Đoạn Nghị:
"Vô Danh, ngươi lên núi đã được một tháng. Trước đây tuy có nhiều chỗ nghi hoặc không thông, nhưng đó không phải là Đoạn Mạch Kiếm Khí. Hôm nay ngươi muốn chính thức tu luyện môn kiếm quyết này sao?"
"Bẩm trưởng lão, đúng vậy. Trước đây vãn bối còn vài chỗ chưa thấu đáo về môn võ học này nên chỉ dám suy ngẫm tâm pháp chứ chưa dám tu luyện. Nay đã có chút hiểu biết, nên hôm nay đặc biệt đến thỉnh giáo."
"Ồ? Nói vậy là ngươi đã nắm chắc môn võ công này trong lòng bàn tay rồi?"
Đoạn Nghị không trả lời là có hay không, mà hỏi ngược lại:
"Ngày đó trưởng lão thử thách vãn bối qua kiếm sơn biển lửa, mục đích là để xem vãn bối có ý chí kiên định vượt xa người thường hay không, mục đích là để phân biệt xem vãn bối có tư cách tu luyện Đoạn Mạch Kiếm Khí hay không."
"Mà vãn bối đọc qua Đoạn Mạch Kiếm Khí, thấy tâm pháp ghi rằng, muốn tu luyện môn công này, nhập môn phải là: chú mạch, tẩy mạch, sau đó thành tựu kiếm mạch. Như thế mới có thể dùng ngón tay phát ra kiếm khí, vô kiên bất tồi, sở hữu sức mạnh vô song."
"Quá trình chú mạch, tẩy mạch này, chắc hẳn chính là nguyên nhân khiến người ta đau đớn không chịu nổi."
"Câu hỏi đầu tiên của vãn bối là: việc chú mạch này khác biệt với võ học chính thống, nếu tu luyện, liệu có ảnh hưởng gì đến căn cơ nội công của vãn bối hay không?"
Đoạn Mạch Kiếm Khí được coi là một môn tuyệt học vô thượng, nửa ngoại môn nửa nội gia. Tâm pháp bên trong tự thành một phái, cũng giống như võ học ghi trong Bách Phật Đồ, là khai mở một con đường kinh mạch mới thì mới có thể tu luyện.
Kinh mạch này khác biệt với Thủ Tam Âm kinh và Thủ Tam Dương kinh, đó là kiếm mạch. Kiếm đi đường lệch, chân khí sinh ra không tồn tại trong đan điền mà chỉ lưu giữ trong kiếm mạch này.
Hơn nữa, chân khí sau khi tu thành không phải là chân khí thông thường, mà là kiếm khí, cho nên uy lực vô kiên bất tồi, vô cùng đáng sợ.
Theo suy tính của Đoạn Nghị, e rằng chỉ khi kết hợp huyền băng chi lực của Băng Huyền Kình với Điệp Lãng Kình mới có thể tạm thời địch lại.
Phải biết rằng, uy lực này chỉ mới là Đoạn Mạch Kiếm Khí sơ thành, và theo công lực của người tu luyện càng thâm sâu, sự khai thác đối với kiếm khí càng mạnh, uy lực bên trong sẽ càng tăng cao, gần như không có điểm dừng.
Có thể thấy, Đoạn Mạch Kiếm Khí thực sự là một môn tuyệt học không thế hệ nào sánh bằng.
Nhưng tuyệt học tuy lợi hại, nhưng trong quá trình tu luyện tất nhiên sẽ có đủ loại khó khăn, không để người tu luyện dễ dàng nắm giữ sức mạnh cường hãn như vậy.
Mà cửa ải khó khăn đầu tiên của Đoạn Mạch Kiếm Khí chính là chú mạch, từ không thành có, sinh ra một đường kiếm mạch hoàn toàn mới trong cánh tay. Trước chú sau tẩy, bên trong còn liên quan đến nhiều huyệt đạo bí ẩn, tuyệt đối không thể thành công trong một sớm một chiều.
Một tháng qua, mỗi đêm Đoạn Nghị đều dùng tinh thần ẩn vào Tàng Võ Lâu để mô phỏng tu luyện môn công này, nhưng luôn cảm thấy có chỗ không đúng. Mỗi lần đi đến bước cuối cùng của chú mạch, lại bị chân khí Băng Huyền Kình trong cơ thể ngăn cản, khiến công sức đổ sông đổ biển.
Dù cậu đã thử đi thử lại nhiều lần cũng không có tiến triển, vì vậy cậu đem nó ra làm câu hỏi đầu tiên của mình.