Đinh Nhiễm trong giọng nói cũng lộ ra nhiều phần mong đợi.
Dẫu rằng người luyện võ luôn có một khí phách không sợ trời không sợ đất, nhưng đối với những thứ huyền bí, trong lòng họ vẫn tồn tại sự nghi hoặc, thậm chí là kính sợ.
Bởi lẽ, hạng người như họ vốn đã sở hữu sức mạnh mà người thường khó lòng tưởng tượng nổi, vậy nên những thần thoại truyền thuyết kia liệu có phải là thật hay không?
Trong dân gian tương truyền, đời xưa tại vùng sông Sở Giang từng có một con Sở Giang Long Vương, sức mạnh kinh thiên động địa, có thể lật sông đổ biển, không gì không làm được. Nó là vị đại thần được muôn dân tôn bái, ngay cả trong Thiên giới cũng là một nhân vật có tiếng tăm lẫy lừng.
Sở Giang Long Vương sinh được chín người con rồng, mỗi đứa đều có thiên phú dị bẩm, được Long Vương hết mực cưng chiều.
Thế nhưng, chín con rồng này tính tình khó thuần, kiêu ngạo ngang ngược, thường xuyên làm mưa làm gió, khuấy động sông Sở Giang, khiến nước sông dâng trào, sóng lớn cuồn cuộn, phá vỡ đê điều, nhấn chìm vô số ruộng vườn, khiến dân chúng phải lưu lạc khắp nơi.
Thậm chí tệ hại hơn, chúng còn ăn thịt người để mua vui, lại dùng thần thông nhập mộng xúi giục dân chúng Sở Giang dâng hiến đồng nam đồng nữ làm tế phẩm máu thịt. Điều này khiến người dân Sở Giang khổ không sao kể xiết. Kẻ có năng lực thì dắt díu gia đình bỏ chạy, kẻ không có năng lực chỉ đành sống như xác không hồn, không chút sức sống.
Sau đó, một đạo sĩ du phương đi ngang qua Sở Giang, thấy cảnh lầm than của dân chúng mà chấn động. Dù đạo tâm đã tôi luyện đến mức gần như "Thái thượng vong tình", ông cũng không khỏi nảy sinh lòng trắc ẩn. Sau khi biết được chín đứa con của Sở Giang Long Vương gây ra nghiệp chướng tày trời này, đạo sĩ vô cùng giận dữ.
Người xưa có câu: Trời có đạo của trời, người có đạo của người. Núi sông hồ biển, nhật nguyệt tinh tú trong thiên hạ đều có thần linh, mỗi vị đều làm tròn chức trách, không ai xâm phạm ai.
Sở Giang Long Vương là vị thần lớn nhất cai quản sông Sở Giang và hai bờ, tuy không trực tiếp làm ác, nhưng lại dung túng cho con cái gây ra biết bao tội ác tày trời, cũng coi như là đồng phạm.
Đạo sĩ du phương này là người có bản lĩnh thực thụ, ông lập đàn làm phép, lấy huyết thư của vạn dân dâng lên trời cao, khiến cho chủ tể Thiên giới biết rõ sự tình.
Về sau, để trừng phạt chín con rồng nghiệt chướng này, chủ tể đã dùng đại thần thông, lấy kỳ trân trong thiên hạ chế thành ngọc bôi (chén ngọc), phong ấn chín con rồng vào trong chén, vĩnh viễn không thể thoát thân.
Còn Sở Giang Long Vương vì dạy dỗ không nghiêm, dung túng con cái làm ác, nên bị phạt trấn giữ thủy nhãn ngàn năm.
Chính vì thế, khi rượu ngon được rót đầy vào chín con rồng trong chén ngọc, sẽ xuất hiện kỳ cảnh chín con rồng thần cuộn mình. Trong truyền thuyết dân gian, đây thực chất là tinh phách của chín con rồng nghiệt chướng đang tác quái, không cam lòng bị giam cầm trong chén ngọc nên muốn tìm cách thoát ra.
Mà vì rượu ngon này đã nhiễm tinh phách của rồng, nên nếu uống lâu dài, không những có thể thoát thai hoán cốt, kéo dài tuổi thọ, mà còn nhiễm được long khí, biết đâu sau này có thể trở thành rồng phượng trong loài người.
Thần thoại là thật hay giả chẳng ai kiểm chứng, nhưng chiếc Cửu Long Ngọc Bôi này có thực sự thần kỳ như vậy hay không, thì lát nữa sẽ rõ ngay.
Lúc này, cả ba người đều không còn tâm trí để ngủ, bèn mang Cửu Long Ngọc Bôi cùng một vò Nữ Nhi Hồng trở lại chính đường.
Đoạn Nghị chậm rãi bóc lớp vải đỏ trên miệng vò Nữ Nhi Hồng, trong chớp mắt hương rượu thơm nồng xộc vào mũi, cả căn phòng như chìm đắm trong vò rượu. Mùi hương này, tựa say mà chưa say, khiến người ta nảy sinh cảm giác mơ màng say sưa.
"Thứ rượu này trong mắt huynh mà cũng chỉ là tạm được thôi sao?"
Đoạn Nghị không phải là người sành rượu, nhưng cũng hiểu rằng hương rượu nồng đượm thế này chắc chắn là loại hảo hạng hiếm có. Có lẽ không sánh được với loại dành cho hoàng gia, nhưng ở chốn dân gian, một vò này ít nhất cũng phải giá ba mươi lượng trở lên.
"Huynh không hiểu đâu, hương rượu chỉ là một khía cạnh để thưởng thức, còn phải xét đến màu sắc, mùi vị, cảm giác sau khi uống. Thiếu một thứ cũng không thể coi là cực phẩm. Vò Nữ Nhi Hồng này nhiều nhất chỉ đạt được hương thơm và mùi vị, nên chỉ là tạm chấp nhận được. Thôi, nói với huynh những thứ này huynh cũng không hiểu, mau làm đi!"
Đinh Nhiễm lộ vẻ khinh thường, tỏ ý coi nhẹ sự ngạc nhiên của Đoạn Nghị.
Võ công của hắn kém xa Đoạn Nghị, tương lai muốn đuổi kịp e là khó như lên trời, nhưng nhân vô thập toàn, ở phương diện rượu chè, hắn có tư cách để nhìn xuống Đoạn Nghị.
Bị "chỉnh" một câu, Đoạn Nghị cũng không giận, dời ánh mắt về phía Cửu Long Ngọc Bôi đặt trên bàn, nâng vò Nữ Nhi Hồng lên rồi nghiêng miệng vò rót xuống.
Thông thường, rót rượu kiểu này chắc chắn sẽ làm đổ đầy ra bàn. Nhưng Đoạn Nghị võ công đã đại thành, khả năng kiểm soát những chi tiết nhỏ nhặt là điều người thường không thể sánh bằng. Vì vậy, chỉ thấy từ vò rượu to bằng miệng bát, một dòng rượu trong vắt chỉ to bằng ngón tay cái chảy xuống đều đặn, không dứt, cho đến khi đầy tràn chiếc Cửu Long Ngọc Bôi, rượu ngang bằng miệng chén mới dừng lại.
Trong chốc lát, ba người, sáu con mắt, cùng dán chặt vào Cửu Long Ngọc Bôi.
Chỉ thấy rượu trong vắt, sáng trong như ánh sáng, không màu trong suốt, nhưng khi rót vào Cửu Long Ngọc Bôi, lại bị cái nền màu bích ngọc nhuộm thành một màu xanh biếc.
Tiếp đó, một cảnh tượng kỳ diệu xuất hiện: ở bốn góc của miệng chén hình vuông, mỗi góc dần hiện ra hai bóng rồng mờ ảo đang đuổi bắt, cuộn mình trong làn rượu. Ở giữa chén, cũng có một con rồng như đang từ đáy chén ngoi lên, uốn lượn giữa những làn sóng cuộn trào.
Trước mắt ba người hiện lên một bức tranh: giữa đại dương mênh mông bát ngát, tám con rồng thần đang tung hoành ngang dọc, kẻ đuổi người theo, đùa giỡn với nhau. Lại có một con rồng vốn đang nghỉ ngơi dưới đáy biển, vì bị tám con rồng kia quấy rầy sự tĩnh lặng, nên với khí thế tiến thẳng không lùi, nó uốn mình bơi ngược lên, khí thế như cầu vồng, muốn phá sóng cưỡi gió, bay vút lên tận chín tầng mây.
Trong khoảnh khắc, căn phòng rộng lớn chỉ còn tiếng thở dốc đan xen của ba người, thỉnh thoảng lại phát ra những tiếng trầm trồ kinh ngạc và không thể tin nổi. Một chiếc chén ngọc nhỏ bé, thực sự có sức tạo hóa của đất trời, tinh xảo kỳ diệu đến thế.
Phải biết rằng, họ đều là người luyện võ, đặc biệt là Đoạn Nghị và Đinh Nhiễm, tu vi thâm hậu, thị lực kinh người, hoàn toàn nhìn rõ mồn một bóng rồng trong làn nước biếc kia.
Đây không phải là hình ảnh phản chiếu thông thường, mà thực sự giống như có sinh vật đang bơi lội bên trong chén ngọc.
"Thật không thể tin được, trên đời này lại có báu vật như vậy. Hèn gì người ta nói, dùng Cửu Long Ngọc Bôi uống rượu, tựa như nuốt biển chứa rồng, khí thôn sơn hà, quả nhiên không sai."
Đinh Nhiễm và Cầm Tâm thực sự đã bị cuốn hút. Họ thậm chí cảm thấy những truyền thuyết thần thoại dân gian kia chưa chắc đã là chuyện hoang đường, nếu không thì làm sao giải thích được cảnh tượng khó tin này?
Đoạn Nghị thì có vài phần suy đoán, chẳng qua chỉ là do chất ngọc đặc biệt, hình rồng chạm khắc thông qua một loại ánh sáng nào đó, kết hợp với phản ứng hóa học cùng rượu, nên mới tạo ra hình ảnh phản chiếu, sinh ra kỳ cảnh như vậy.
Còn về việc cụ thể làm thế nào để đạt được điều đó, kiến thức liên quan không phải là thứ mà một kẻ hiện giờ trong đầu chỉ toàn võ học như hắn có thể hiểu thấu.
Tuy nhiên, có một điểm chắc chắn, chiếc chén ngọc này đúng là một báu vật, loại có thể dùng làm gia bảo truyền đời. Sau này nếu con cháu đời sau không ra gì, gia đạo sa sút, chỉ cần mang thứ này dâng cho người cầm quyền, chắc chắn sẽ được trọng dụng, từ đó mà bảo toàn cơ nghiệp.
Đoạn Nghị không nghĩ xa đến thế, chỉ là từ chiếc chén ngọc này lại liên tưởng đến võ học. Ngọc, hình chạm rồng, rượu, hoặc có lẽ còn những thứ khác mà hắn chưa nghĩ tới, kết hợp lại với nhau mới tạo ra phản ứng kỳ diệu.
Áp dụng vào võ học cũng có những điểm tương đồng.
Như trận chiến trước đây của hắn với Trương Thanh Sơn, nhát kiếm chí cường tung ra chính là sự kết hợp của nhiều yếu tố, là sự giao thoa của trí tuệ võ học mà thành.