"Phương Dật, cậu thấy không? Tôn lão cũng cảm thấy tôi làm nghề này có tiền đồ..."
Nghe Tôn lão khen mình một câu, Bàn Tử giống như vừa ăn được nhân sâm quả, mười vạn tám nghìn lỗ chân lông trên toàn thân lập tức thông suốt, đắc ý dào dạt nói với Phương Dật: "Tôi đã tính xong rồi, chúng ta sẽ đến khu Triều Thiên Cung bày sạp, Phương Dật cậu hiểu biết nhiều thì chịu trách nhiệm nhập hàng, còn việc bán buôn cứ giao cho tôi và Tam Pháo là được..."
Bàn Tử biết, muốn hiện thực hóa ý tưởng của mình thì ý kiến của Phương Dật là vô cùng quan trọng. Bởi vì cậu ta và Tam Pháo đều là những kẻ vô sản "hai bàn tay trắng", hai vạn đồng trong tay hiện tại đều là tiền Phương Dật đổi bằng mạng sống mới có được, nếu Phương Dật không gật đầu thì nói gì cũng bằng không.
"Tôn lão, nghề này làm được không ạ?" Nghe Bàn Tử nói xong, Phương Dật nhìn về phía Tôn Liên Đạt. Có một chuyên gia ở đây mà không hỏi thì chẳng phải quá lãng phí sao?
"Kinh doanh cổ ngoạn động một chút là cần hàng ngàn hàng vạn tiền vốn, ý kiến của tôi là các cậu nên bắt đầu làm từ văn ngoạn trước..."
Tôn Liên Đạt suy nghĩ một chút rồi lên tiếng: "Mấy năm nay kinh tế trong nước đã khởi sắc hơn nhiều, trong tay người dân cũng có chút tiền nhàn rỗi, đồ chơi tự nhiên cũng nhiều hơn trước. Thế nhưng cổ ngoạn đòi hỏi phải có trình độ chuyên môn nhất định, thời điểm hiện tại các cậu làm cổ ngoạn vẫn chưa chín muồi..."
"Ơ, cụ ơi, cổ ngoạn với văn ngoạn không phải là một ạ?" Tôn Liên Đạt chưa dứt lời đã bị Bàn Tử ngắt ngang. Đối với cậu ta, hai từ cổ ngoạn và văn ngoạn nghe vào tai đều có nghĩa như nhau.
"Sao có thể giống nhau được?" Nhìn mấy người trẻ tuổi trước mặt đang ngơ ngác, Tôn Liên Đạt hỏi: "Các cậu có biết thế nào gọi là cổ ngoạn? Thế nào gọi là văn ngoạn không?"
"Không biết ạ!" Phương Dật, Bàn Tử và Tam Pháo đồng thanh đáp.
"Được rồi, cái gì cũng không biết mà đã muốn vào nghề, đúng là nghé con không sợ hổ mà..." Tôn Liên Đạt cười khổ lắc đầu, thở dài nói: "Để tôi giảng cho các cậu nghe thế nào gọi là cổ ngoạn, hay nói đúng hơn là văn vật..."
Trước khi nghỉ hưu, Tôn Liên Đạt ngoài việc là Viện trưởng Bảo tàng Kim Lăng, còn là giáo sư khoa Bảo tàng học của Đại học Kim Lăng, chuyên giảng dạy về quản lý bảo tàng. Đã lâu rồi ông không đứng lớp, lúc này dù chỉ có ba người, Tôn Liên Đạt vẫn theo thói quen hắng giọng một cái, vươn tay về phía tách trà bên tủ đầu giường.
"Ơ, cụ ơi, để cháu châm thêm nước cho cụ..."
Bàn Tử rất biết nhìn sắc mặt, cầm ấm nước rót đầy vào tách của Tôn lão, cùng Tam Pháo mỗi người bưng một cái ghế đẩu, ngồi ngay ngắn giữa giường của Tôn Liên Đạt và Phương Dật. Cũng vì điều kiện hạn chế, nếu không để thể hiện thái độ học tập nghiêm túc, e rằng Bàn Tử còn phải tìm một cuốn sổ tay để ghi chép lại.
"Ừm, trẻ con dễ dạy..." Uống một ngụm nước, cụ ông cảm thấy thiện cảm với Bàn Tử hơn một chút. Thằng nhóc này tuy có chút tham tiền nhưng cũng biết tôn sư trọng đạo, vẫn còn có tiềm năng để bồi dưỡng.
"Trước hết nói về cổ ngoạn. Đặc điểm của cổ ngoạn, đầu tiên là phải xem niên đại. Đã có chữ 'cổ' thì khi sưu tầm cổ ngoạn bắt buộc phải giám định xem niên đại của nó có đủ già hay không. Mà chữ 'già' này đại diện cho niên đại ít nhất phải trên trăm năm, nếu không chỉ có thể coi là đồ thủ công hiện đại hoặc cận đại..."
"Đặc điểm thứ hai của cổ ngoạn là nhấn mạnh tính khan hiếm, tức là điều người xưa thường nói 'vật dĩ hi vi quý' (vật hiếm mới quý). Số lượng còn tồn tại trên đời có đủ ít hay không? Vật phẩm vừa đủ già vừa đủ hiếm chắc chắn sẽ được săn đón. Bàn Tử, giả sử cậu may mắn sưu tầm được một đôi chén trà bằng sứ Nhữ lò Tống trị giá ngàn vạn, nhất định phải đập vỡ một cái..."
"Tại sao ạ? Một đôi thì giá trị hơn chứ, hai cái bán kiểu gì chẳng đắt hơn một cái?" Bàn Tử khó hiểu hỏi. Nghe tiếng vỡ mà mất mười triệu, chuyện ngu ngốc như vậy cậu ta tuyệt đối không làm.
"Tiểu Phương, cậu có biết tại sao không?" Tôn Liên Đạt mỉm cười nhìn Phương Dật đang trầm ngâm.
"Tôn lão, chẳng phải ngài vừa nói rồi sao? Vật dĩ hi vi quý..." Phương Dật suy nghĩ một chút rồi đáp: "Hai cái tuy là một đôi, nhưng một cái thì lại càng hiếm hơn..."
"Không sai, chính là đạo lý này..."
Nghe Phương Dật nói, Tôn lão mỉm cười gật đầu: "Đập vỡ một cái, cái còn lại sẽ trở thành vật độc bản (độc nhất vô nhị). Giá trị của nó có thể tăng vọt lên gấp mấy lần. Tại sao? Bởi vì trên thế gian này nó là duy nhất..."
"Cháu hiểu rồi, nhưng mà làm vậy cũng ác quá nhỉ?" Tam Pháo chép chép miệng, suy nghĩ của cậu ta cũng chẳng khác Bàn Tử là bao.
"Tiểu Phương, cậu nghĩ sao?" Tôn lão lại ném chủ đề cho Phương Dật.
"Cháu cũng cảm thấy làm vậy không tốt..."
Phương Dật lên tiếng: "Những món đồ được lưu giữ qua hàng trăm, hàng ngàn năm đều vô cùng trân quý, thậm chí không thể dùng tiền bạc để đong đếm giá trị của chúng. Nếu thật sự đập vỡ một cái thì đáng tiếc quá..."
"Ừm, tâm tính của mấy đứa nhỏ các cậu rất tốt..."
Tôn Liên Đạt vui vẻ gật đầu nói: "Việc đập vỡ những cổ ngoạn tương tự để giữ tính khan hiếm là chuyện của những tay buôn đồ cổ. Nếu xét từ góc độ bảo tồn văn vật, họ đang phạm tội, là tội ác đối với văn minh..."
Tôn Liên Đạt khơi ra chủ đề này thực chất là muốn xem phẩm hạnh của mấy người trẻ tuổi trước mặt ra sao. Nếu họ tán đồng cách làm đập vỡ cổ ngoạn, thì cuộc trò chuyện hôm nay đến đây là kết thúc, Tôn Liên Đạt sẽ không dạy thêm cho họ bất kỳ kiến thức nào nữa.
Tuy nhiên, câu trả lời của Phương Dật và những người khác khiến Tôn Liên Đạt rất hài lòng. Mấy người trẻ này tuy có vẻ rất thiếu tiền, nhưng kể cả cậu Bàn Tử kia cũng không bị đồng tiền làm mờ mắt, vẫn giữ được khả năng phân biệt đúng sai.
"Một điểm nữa là cổ ngoạn đáng giá phải là những vật phẩm có văn hóa, có phẩm vị và tính nghệ thuật. Các bậc đại sư từ xưa đến nay đều xuất phát từ đó, họ kế thừa chứng cứ văn minh, bảo vệ tình cảm và tâm hồn, đó mới là ý nghĩa thực sự của cổ ngoạn..."
Nói đến đây, trên mặt Tôn lão lộ ra một cảm xúc khó tả.
"Phương Dật, sau này nếu các cậu kinh doanh cổ ngoạn, nhất định phải nhớ kỹ một điều: có thể mua bán cổ ngoạn, nhưng tuyệt đối không được bán văn vật trân quý cho người nước ngoài..."
Sắc mặt Tôn lão trở nên nghiêm nghị. Thương nhân theo đuổi lợi nhuận là chuyện không có gì để bàn cãi, nhưng nhất định phải có giới hạn của riêng mình. Tôn Liên Đạt không muốn vì vài lời nói của mình hôm nay mà sau này tạo ra những tay buôn đồ cổ không có giới hạn.
Không biết tại sao, ba khuôn mặt còn rất non nớt trước mặt lại mang đến cho Tôn Liên Đạt một cảm giác rằng, có lẽ sau này họ thật sự sẽ làm nên chuyện trong lĩnh vực cổ ngoạn.
"Tôn lão, chúng cháu nhớ kỹ rồi ạ..."
Phương Dật và những người khác gật đầu. Qua thái độ của Mãn Quân đối với Tôn lão, họ đều nhìn ra Tôn lão tuyệt đối là nhân vật lợi hại trong lĩnh vực này, cho nên mỗi lời của Tôn lão, mấy người đều khắc ghi trong lòng.
"Tốt, vậy tôi sẽ nói tiếp về văn ngoạn..."
Thấy biểu hiện của mấy người, Tôn lão hài lòng gật đầu: "Từ 'văn ngoạn' này xuất hiện có lẽ vào thời kỳ Ngũ Đế nhà Thanh. Ban đầu nó chỉ định nghĩa cho văn phòng tứ bảo là bút, mực, giấy, nghiên cùng các loại văn phòng phẩm đi kèm. Chủ yếu gồm giá bút, nghiên tẩy, mặc sàng (chỗ đặt mực), nghiên trích, thủy thừa, tí các (đồ gác tay), trấn chỉ (đồ chặn giấy), ấn hạp (hộp ấn), ấn chương, v.v..."
"Những văn phòng phẩm này hình dáng khác nhau, chạm khắc tinh xảo, vừa có thể thưởng ngoạn, vừa có thể cầm trên tay chơi đùa, trở thành những món đồ thủ công mỹ nghệ trưng bày trong thư phòng, trên bàn làm việc, nên được người ta gọi là văn ngoạn..."
"Tuy nhiên, trong giới cổ ngoạn hiện đại, ý nghĩa của văn ngoạn đã được mở rộng. Các loại tạp hạng cũng được đưa vào phạm vi của văn ngoạn, như những món đồ nhỏ làm từ ngọc, trúc, gỗ, ngà, đồng, đá, sơn, liệu, mã não, tử sa, thủy tinh, v.v... đều được gọi là văn ngoạn..."
Nói đến đây, Tôn Liên Đạt dừng lại một chút, cầm tách trà uống một ngụm nước rồi tiếp tục: "Điểm khác biệt giữa văn ngoạn và cổ ngoạn là nó không yêu cầu về niên đại, mà yêu cầu rất cao về chất liệu và công nghệ. Văn chương nhã nhặn, các nghệ nhân phần lớn đều dựa vào thẩm mỹ của văn nhân mà tạo tác..."
"Có những món văn ngoạn xuất phát trực tiếp từ ý tưởng của văn nhân, thậm chí có những món vốn dĩ là tác phẩm ngẫu hứng của các bậc tao nhân mặc khách. Do đó, hàm lượng văn hóa và sự tích lũy của văn ngoạn là phong phú nhất. Tất nhiên, khi chơi văn ngoạn, người ta cũng chú trọng đến năm tháng. Bất kể là văn ngoạn gì, sau khi được vuốt ve lâu ngày đều sẽ sản sinh ra một lớp bao tương (lớp bóng mờ tự nhiên) nhuận trạch, thời gian càng lâu càng trở nên đáng yêu..."
"Còn chủ đề của cổ ngoạn là 'phẩm'. Những thứ này cơ bản là để trưng bày quanh năm, sẽ không mang theo bên người, cũng sẽ không hoặc rất ít khi cầm trên tay để chơi đùa. Đây cũng là một trong những khác biệt lớn nhất giữa cổ ngoạn và văn ngoạn..."
Với tư cách là giáo sư từng giảng dạy tại đại học, Tôn Liên Đạt giảng giải sự khác biệt giữa cổ ngoạn và văn ngoạn rất sâu sắc mà dễ hiểu. Ngay cả ba người Phương Dật vốn dĩ mù tịt về cổ ngoạn, văn ngoạn cũng đều nghe hiểu rõ ràng. Sau những lời của Tôn Liên Đạt, trong lòng mấy người đều đã có một phác thảo và nhận thức đại khái về nghề cổ ngoạn.
"Nghe cụ giảng một buổi, đúng là hơn đọc sách mười năm!" Dường như bị Tôn Liên Đạt lây nhiễm, Bàn Tử khi nói chuyện cũng buông ra một câu văn vẻ.
"Bàn Tử, cậu học tiểu học với trung học cộng lại mới được chín năm..." Tam Pháo ở bên cạnh không nể mặt chút nào, vạch trần học vấn của Bàn Tử ngay tại chỗ.
"Cậu không phải cũng thế sao? Đừng cười người chớ vội cười mình..." Bàn Tử nghe vậy bĩu môi. Thực ra ở nông thôn quê họ, học đến trung học đã là không dễ dàng gì rồi, trong số chiến hữu của Bàn Tử còn có người chưa tốt nghiệp tiểu học nữa kìa.
"Thế nào? Nghe ông già này nói một tràng như vậy, các cậu còn định làm nghề này không?" Nói một hồi lâu, Tôn Liên Đạt cũng cảm thấy hơi khát nước, bưng tách trà lên uống thêm một ngụm, chỉ tiếc là vì ốm không được uống trà, nước này uống vào miệng có chút nhạt nhẽo vô vị.
"Chuyện này phải nghe theo Dật ca..."
Điều khiến Tôn Liên Đạt hơi bất ngờ là, khi ông hỏi câu đó, cậu Bàn Tử vốn luôn miệng đòi làm lại nhìn về phía Phương Dật. Điều này khiến Tôn Liên Đạt lập tức hiểu ra, hóa ra người làm chủ trong ba người họ lại chính là Phương Dật, người ít nói nhất.
