"Cha, ở nước ngoài thực sự có người sói với phù thủy sao?" Nghe thấy lời của lão Bành, Phương Dật không nhịn được mà chen lời. Bởi vì năm xưa lão đạo sĩ từng nói với cậu, ở nước ngoài cũng tồn tại một vài truyền thừa thượng cổ, hơn nữa còn dặn dò Phương Dật khi tu vi chưa đủ thì tốt nhất đừng nên trêu chọc những tồn tại đó.
Bởi vì truyền thừa liên quan ở nước ngoài không giống với truyền thừa của Luyện Khí Sĩ, họ không hoàn toàn dựa vào linh khí thiên địa để tiến hóa. Giống như người sói, tương truyền rằng vào đêm trăng tròn, chúng có thể hấp thụ năng lượng từ ánh trăng để trở nên vô cùng mạnh mẽ.
Còn ma cà rồng được lưu truyền rộng rãi ở nước ngoài, lại là thông qua việc hút lấy tinh hoa trong máu tươi của con người để không ngừng cường hóa bản thân, sở hữu sức mạnh vượt xa người thường. Những truyền thừa này đều không cần đến linh khí thiên địa, cho nên xét ở một khía cạnh nào đó, truyền thừa của họ được bảo tồn hoàn thiện hơn, uy lực bộc phát ra cũng đáng sợ hơn so với truyền thừa Đạo gia trong nước.
Tất nhiên, mọi chuyện không phải là tuyệt đối. Lão Bành không biết rằng, truyền thừa do Luyện Khí Sĩ để lại nếu luyện đến cực hạn thì uy lực cũng rất lớn, thậm chí có thể sinh ra thần thông. Giống như thần thông mà Phương Dật đang sở hữu hiện nay, thực chất là do biến dị mà thành, hơn nữa cũng chỉ là phôi thai của thần thông mà thôi.
Vì vậy từ xưa đến nay, những người kế thừa truyền thừa ở nước ngoài rất ít khi đến Trung Quốc, bởi vì trong truyền thừa của họ, có không ít người từng đến Trung Quốc đã để lại ghi chép rằng ở phương Đông có một nhóm tu luyện giả vô cùng mạnh mẽ.
"Người sói, phù thủy hay ma cà rồng gì đó, ta chỉ nghe qua chứ chưa từng tận mắt chứng kiến, người phương Tây rất ít khi đến chỗ chúng ta..."
Lão Bành lắc đầu, ánh mắt có chút mơ màng như đang hồi tưởng lại điều gì đó, hồi lâu sau mới lên tiếng: "Tổ tiên nhà ta có ghi chép lại, năm xưa khi Liên quân tám nước xâm lược Trung Quốc, các môn các phái trong nước cũng từng góp người góp sức, nhưng nước ngoài có một vài loại pháp thuật kỳ quái, lần đó người của chúng ta đã phải chịu thiệt thòi không nhỏ..."
Lý do mà việc luyện võ tu đạo luôn nhắc đến hai chữ "truyền thừa", chính là vì chỉ có truyền thừa mới ghi chép lại những sự việc mà người bình thường không bao giờ nhìn thấy được, mới khiến hậu nhân hiểu rõ hơn về thế giới này. Trải qua hàng ngàn năm, những sự việc mà truyền thừa ghi lại nhiều gấp hàng chục, thậm chí hàng trăm lần so với những sự kiện lịch sử được ghi trong chính sử hay dã sử.
Hấp thụ kiến thức của người đi trước để lại cũng giúp hậu nhân bớt đi đường vòng. Giống như lão Bành, nếu trước mặt ông thực sự xuất hiện một người sói, nhờ từng nghe qua nên lão Bành sẽ có sự chuẩn bị tâm lý nhất định, chứ không đến mức hoảng loạn mất phương hướng như người thường, dẫn đến không có chút sức phản kháng nào.
"Cha, những ghi chép này sao con chưa từng thấy qua ạ?" Lão Bành vừa kể xong những chuyện này, Bành Bân liền có chút bất mãn nói: "Con ngay cả chuyện thầy pháp (giáng đầu sư) là thế nào còn không rõ, cha cũng chưa từng nói với con..."
"Ta cũng là năm mười một, mười hai tuổi mới thấy trên sách. Sau đó chiến loạn liên miên, những cuốn sách đó không biết đã thất lạc hay bị đốt cháy từ bao giờ rồi, cha lấy đâu ra mà tìm lại cho con? Còn về thầy pháp, tốt nhất là nên ít tiếp xúc với hạng người này..."
Lão Bành tuy xuất thân từ đại tộc, nhưng từ nhỏ đã sống rất khổ cực, điển tịch trong nhà phần lớn đều do mấy gia tộc khác cất giữ. Sau này chiến loạn nổi lên, cũng không biết những truyền thừa quý giá đó đã bị mất hay là bị mấy gia tộc kia giấu đi rồi.
Hơn nữa, khi lão Bành đọc những chuyện trong sách đó, lúc ấy ông không hề coi là thật, còn tưởng rằng những cuốn sách có xen lẫn hình vẽ trong ghi chép là truyện tranh cho trẻ con. Dù nhớ nội dung nhưng ông hoàn toàn không để tâm.
Mãi cho đến khi lão Bành quen biết người thầy pháp kia, tận mắt chứng kiến thủ đoạn quỷ dị của hắn, ông mới nhận ra những thứ mình thấy thời niên thiếu có lẽ thực sự tồn tại trên thế gian này. Thế nhưng đây dù sao cũng chỉ là suy đoán trong lòng lão Bành, cho nên ông chưa từng nhắc đến với con cái của mình.
Về phần chuyện thầy pháp, là do lão Bành cố ý giấu đi. Bởi vì thầy pháp tuy thủ đoạn quỷ dị, có thể giết người vô hình, nhưng bản thân thầy pháp khi luyện cổ (trùng độc) lại tồn tại rủi ro cực lớn.
Đặc biệt là những thầy pháp luyện bản mệnh cổ, cần phải dùng tinh huyết bản mệnh của chính mình để nuôi dưỡng cổ trùng, cho nên họ lão hóa rất nhanh. Những thầy pháp mới ba bốn mươi tuổi thường trông đã già như người bảy tám mươi.
Ngoài ra, việc luyện bản mệnh cổ đòi hỏi phải đạt được sự tương thông tâm ý với cổ trùng, hơn nữa mỗi ngày đều phải không ngừng giao tiếp với nó, khiến bản mệnh cổ nhận chủ. Nhưng trong quá trình này, thường xảy ra ngoài ý muốn, xuất hiện tình trạng bản mệnh cổ phệ chủ (ăn thịt chủ). Một khi xảy ra tình huống này, thầy pháp gần như chắc chắn sẽ chết.
Giống như người thầy pháp mà lão Bành quen năm xưa, chính là gặp tai nạn khi đang nuôi dưỡng bản mệnh cổ. Con cổ trùng rắn hổ mang mà hắn nuôi lại ăn sạch nội tạng của hắn, rồi chui từ trong mắt hắn ra ngoài. Lúc đó, thầy pháp kia thất khiếu chảy máu, cái chết vô cùng thê thảm.
Hơn nữa, con rắn hổ mang đó chưa chết ngay, trong cơn cuồng loạn đã liên tiếp cắn chết hơn mười thủ hạ của lão Bành. Cuối cùng nếu không phải lão Bành cầm súng phun lửa thiêu chết nó, e rằng năm đó lão Bành cũng khó lòng thoát chết.
Kể từ sau sự việc đó, trong mấy chục năm sau, dù nhiều thế lực muốn cung phụng một vị thầy pháp làm con bài tẩy, và lão Bành cũng có nhiều cơ hội để kết giao với thầy pháp, nhưng ông chưa bao giờ cố ý qua lại với họ nữa.
"Cha, chẳng phải thầy pháp đều cao cao tại thượng, ẩn cư trong núi rừng sao? Sao họ lại chịu sự cung phụng của người khác?" Nghe cha nói đến đây, Bành Bân đưa ra thắc mắc của mình.
"Cao cao tại thượng? Nếu họ cao cao tại thượng, e rằng đã sớm chết đói rồi..."
Lông mày trắng như tuyết của lão Bành nhướng lên, lắc đầu nói: "Thầy pháp có nhu cầu rất lớn về tài nguyên độc trùng. Độc trùng trong phạm vi mấy chục cây số rừng núi cũng chỉ đủ cho một vị thầy pháp sử dụng. Không có người cung phụng, họ lấy đâu ra lượng lớn tài nguyên độc trùng để nuôi cổ?"
Lão Bành hiểu rất rõ về gốc gác của thầy pháp. Ông biết đừng nói là thầy pháp bình thường, ngay cả vị Quốc sư ở Thái Lan kia, lý do ông ta chấp nhận sự cung phụng của hoàng thất cũng không ngoài mục đích tìm kiếm tài nguyên độc trùng. Chỉ dựa vào sức một người, căn bản là không thể nuôi sống nổi cổ trùng của chính mình.
"Con hiểu rồi, hóa ra người thầy pháp năm xưa đó cũng là đang nhận sự cung phụng của ngôi làng trên núi kia..."
Bành Bân trầm tư gật đầu. Cậu nhớ lại khoảng thời gian sống ở nhà người thợ săn, hầu như cứ đến mùng một, mười lăm hàng tháng, người trong làng luôn đặt một vài thứ bên ngoài ngôi nhà mà thầy pháp sinh sống. Giờ nghĩ lại, những thứ đó hẳn chính là độc trùng dùng để nuôi cổ.
"Truyền thừa của thầy pháp đã bị lệch lạc rồi..."
Nghe lão Bành kể về chuyện thầy pháp, Phương Dật không khỏi thầm lắc đầu trong lòng. Bởi vì truyền thừa phù thủy trong nước đều dựa vào việc bản thân phù thủy tự đi tìm độc trùng, sau khi nuôi thành cổ thì thả chúng ra, để chúng tiếp tục nuốt chửng những độc trùng mạnh mẽ khác trong núi rừng để tiến hóa, chứ không phải dựa vào việc nuôi dưỡng nhân tạo. Cổ được nuôi theo cách đó sẽ mất đi rất nhiều linh tính.
"À đúng rồi, Phương Dật, con cổ trùng này chẳng phải chứa kịch độc sao? Tại sao cha con bị nó cắn mà lại không trúng độc nhỉ?"
Bành Bân chợt nhớ lại câu hỏi mà mình đã đặt ra ngay từ đầu. Cậu hiểu rất rõ về độc tính của cổ trùng, trước đó chỉ ngửi thấy một chút mùi tỏa ra sau khi nó chết đã suýt nữa trúng độc, huống chi là con độc trùng đó từng chui vào trong cơ thể của cha mình.