Lời của Tĩnh Dật sư thái quả thực rất xác đáng. Tử Phượng Thoa thật sự đúng là uy lực vô song, nhưng chân khí cần thiết lại nhiều vô kể. Nếu không có tu vi Luyện Khí trung kỳ, căn bản không thể nào sử dụng được.
Nhớ lại Trương Tiểu Hoa năm xưa, khi đã đạt đến trình độ Luyện Khí tầng ba, tầng bốn, vậy mà vẫn chỉ có thể dùng ngọc phù. Lần đầu tiên sử dụng pháp khí là Phược Long Hoàn, lúc đó đã ở tu vi Luyện Khí trung kỳ, thế nhưng dù vậy, cũng chỉ có thể điều khiển Phược Long Hoàn đi trói người khác, căn bản không thể phóng ra chân hỏa bên trong pháp khí!
Tu vi Luyện Khí trung kỳ đấy! Ở thời đại tiên đạo đã diệt vong này, đây quả thực là sự tồn tại không thể tưởng tượng nổi, làm sao đám đệ tử trẻ tuổi của các phái có thể theo kịp? Cho nên, đừng nói là Tử Phượng Thoa thật, ngay cả Phược Long Hoàn hay ngọc phù đặt ở đây, bọn họ cũng chưa chắc đã dùng được.
Thực ra, khi giới thiệu Tử Phượng Thoa hàng phỏng chế, Tĩnh Dật sư thái đã cố ý tránh né một chuyện. Đó chính là thần thức. Sử dụng pháp khí đúng là cần chân khí, nhưng để điều khiển pháp khí thì phần lớn vẫn phải dựa vào thần thức. Lưới điện tạo ra từ Tử Phượng Thoa phỏng chế vừa rồi, chính là nhờ sự điều khiển tinh chuẩn của thần thức mới có thể thi triển.
Mà thần thức, nếu không tu luyện đến Luyện Khí hậu kỳ hoặc sử dụng bí pháp môn phái, thì không thể nào sinh ra được. Như Tĩnh Cương sư thái đã qua đời, tuy tuổi tác lớn hơn Tĩnh Dật sư thái, nhưng tu vi tiên đạo có hạn, chỉ là nhờ vào bí pháp của Truyền Hương giáo mới tu luyện ra chút thần thức yếu ớt, kém xa Tĩnh Dật sư thái. Mà Tĩnh Dật sư thái, khi hộ giáo đại trận của Truyền Hương giáo chưa bị phá, nhờ vào đại trận và bí pháp trong giáo, thần thức cũng vô cùng mạnh mẽ, thậm chí còn hơn Trương Tiểu Hoa bây giờ ba phần. Chỉ tiếc là long mạch bị Trương Tiểu Hoa hấp thụ, cấm chế bị Trương Tiểu Hoa phá giải, thần thức của Tĩnh Dật sư thái lập tức bị đánh trở về nguyên hình! Thế nhưng, nói đi cũng phải nói lại, dù là lúc này, thần thức của Tĩnh Dật sư thái yếu hơn Trương Tiểu Hoa rất nhiều, nhưng trong mắt đám đệ tử giang hồ, đó vẫn là sự tồn tại như thần tiên, xa không phải tầm cao mà cả đời này họ có thể đạt tới!
Tĩnh Dật sư thái thi triển thử Tử Phượng Thoa phỏng chế, bỏ vào hộp ngọc, lại cười nói: "Đợi lát nữa vị anh hùng tuấn kiệt nào giành được trạng nguyên luận kiếm, lão thân sẽ đích thân trao Tử Phượng Thoa này, cùng với bí tịch cách sử dụng nó cho người đó!"
Sau đó, ba nữ đệ tử đặt khay trên tay lên án thư bằng ngọc bên cạnh đài cao, hành lễ rồi lui xuống.
Tĩnh Dật sư thái ngoảnh lại nhìn, hỏi: "Trường Sinh trưởng lão, ngài có muốn nói vài lời không?"
"A Di Đà Phật." Trường Sinh trưởng lão đứng dậy, gật đầu nói: "Không giấu gì mọi người, Truyền Hương giáo lần này ra tay... hì hì, quả thực rất hào phóng, vượt xa dự liệu của lão nạp. Lão nạp còn như vậy, các vị trong sân chắc hẳn cũng đã sớm động tâm rồi..."
"Ầm" một tiếng cười lớn, những người dưới đài không ngờ Trường Sinh trưởng lão lại nói thẳng thừng như vậy, đều bật cười rộ lên. "Chẳng phải sao, trong mắt kẻ hèn này đều đang bốc lửa, tay cũng ngứa ngáy đây..." Một người gan dạ nói.
"Ừm, ai cũng muốn lấy, nhưng phần thưởng chỉ có ba, cho nên không cần lão nạp nói, lát nữa luận kiếm chắc chắn sẽ vô cùng đặc sắc! Vô cùng khẩn trương!" Tiếp đó, Trường Sinh trưởng lão xoay chuyển câu chuyện: "Thế nhưng, luận kiếm lần này là để giao lưu, tuyệt đối không phải là liều mạng. Các vị dù trên giang hồ có ân oán gì, đến đây... nhất định phải quên đi chuyện cũ. Lão nạp xin nhắc lại nguyên tắc luận kiếm một lần nữa: không được làm hại tính mạng người khác! Nếu có kẻ ra tay không lưu tình, lấy đi mạng sống của đối phương, thì sẽ lập tức bị hủy bỏ tư cách luận kiếm! Trục xuất khỏi Hoài Ngọc cung!"
Sắc mặt Tĩnh Dật sư thái và Ca Lâu La không đổi, dường như đã biết trước. Bạch Diễm Thu suy nghĩ một chút, nhìn xuống dưới sân, hỏi: "Trường Sinh đại sư, nếu như... nếu như vô ý... làm tổn hại tính mạng thì sao?"
"Bạch chưởng môn... luận kiếm chính là luận kiếm, nằm ở chữ 'luận'. Quy củ này đã tuân thủ suốt hàng ngàn năm qua, không có ngoại lệ. Dù là cố ý hay vô ý, đều phải trục xuất khỏi sân!" Trường Sinh trưởng lão không chút khách khí nói.
Bạch Diễm Thu đành gật đầu, nhìn sang Trương Tam. Minh chủ Trương Tam dường như đang nghĩ chuyện khác, không hề để tâm.
"Được rồi, lão nạp đã nói xong, chúc luận kiếm lần này kết thúc viên mãn, các vị anh hào tâm tưởng sự thành!"
Đợi Trường Sinh trưởng lão ngồi xuống, Tĩnh Dật sư thái nhìn ba người còn lại, thấy họ đều im lặng không nói, bèn lên tiếng: "Luận kiếm... bắt đầu!"
Trong lúc nói, bà đánh một đạo pháp quyết vào đài cao. Một tiếng "bạch" vang lên, đài cao khẽ chấn động. Tiếp đó, trong Hoài Ngọc cung và trên quảng trường, giữa những khoảng trống nơi mọi người ngồi vây quanh, từ từ trồi lên hàng chục, thậm chí hàng trăm đài cao hình tròn cao khoảng một trượng. Những đài cao này nhô lên từ mặt đất, nâng dần lên cho đến khi cao khoảng một trượng mới dừng lại!
Mọi người dưới đài ngẩn ra một lúc, rồi lập tức hiểu ra, đều đầy hứng thú nhìn những đài cao dùng làm lôi đài này.
Đợi đài cao đứng vững, một bóng người màu trắng bay vút lên một đài ở giữa, chính là Tuyết Trân sư thái mặc cung trang trắng, che mặt.
Chỉ thấy Tuyết Trân sư thái đứng trên đài cao, hướng bốn phía hành lễ, nói: "Phụng pháp dụ của giáo chủ bản giáo, lão thân Tuyết Trân chấp chưởng luận kiếm lần này, bây giờ lão thân sẽ giảng cho các vị về quy củ cụ thể!"
Lời vừa dứt, những nữ đệ tử Truyền Hương giáo vừa rồi phục vụ trà bánh lại xuất hiện, nhưng lần này trên tay họ là bút mực giấy nghiên, đặt lên bàn của mỗi người.
Tuyết Trân sư thái chỉ vào bút mực giấy nghiên nói: "Luận kiếm lần này, ngoại trừ Bỉ phái, Thiên Long giáo, Đại Lâm tự, Thủy Vân Gian và Chính Đạo minh có bốn danh ngạch tham gia, các môn các phái khác đều chỉ có hai danh ngạch. Việc này đã được làm rõ từ khi đệ tử Bỉ phái gửi thiệp mời. Xin chư vị viết tên đệ tử tham gia luận kiếm của môn phái mình và tên môn phái vào giấy. Sau đó, tìm lôi đài giống như lôi đài lão thân đang đứng, dưới đáy lôi đài có một lỗ tròn nhỏ, chư vị chỉ cần bỏ tờ giấy viết tên vào đó là được."
"Lôi đài như thế này, trong và ngoài Hoài Ngọc cung mỗi nơi có năm mươi cái. Trong Hoài Ngọc cung, mỗi lôi đài có thể bỏ mười cái tên, lôi đài ngoài cung có thể bỏ hai mươi cái tên. Chỉ cần lôi đài bỏ đủ tên, lỗ nhỏ sẽ đóng lại. Hai trăm ba mươi môn phái trong Hoài Ngọc cung, mỗi phái hai người, có bốn trăm sáu mươi đệ tử tham gia luận kiếm, năm mươi lôi đài, vẫn còn thiếu chỗ cho bốn mươi đệ tử. Ngoài cung có năm trăm mười hai môn phái, có một ngàn không trăm hai mươi bốn đệ tử tham gia luận kiếm, năm mươi lôi đài dư ra hai mươi bốn đệ tử. Hai mươi bốn đệ tử này xin hãy bỏ tên vào lôi đài trong Hoài Ngọc cung."
"Lỗ nhỏ trên lôi đài sẽ đóng lại sau khi lão thân nói xong một tuần hương. Chỉ những đệ tử bỏ tên trong thời gian này mới có tư cách tham gia luận kiếm, nếu không coi như không tham gia!"
"Việc đối trận mười người hoặc hai mươi người mỗi lôi đài sẽ do bản thân lôi đài sắp xếp, Bỉ phái đảm bảo công bằng."
"Bốn đệ tử của Bỉ phái và mười sáu đệ tử của bốn phái khác, để đảm bảo công bằng, vòng thứ nhất sẽ không tham gia. Đợi mỗi lôi đài quyết định ra một người chiến thắng cuối cùng, mới tham gia vòng thứ hai gồm một trăm hai mươi người!"
Tuyết Trân sư thái lại nói về quy tắc của các vòng luận kiếm, cuối cùng nói: "Vừa rồi giáo chủ Bỉ phái đã công bố phần thưởng cho ba vị trí dẫn đầu. Theo quy củ luận kiếm, vòng thứ nhất sẽ có một trăm người chiến thắng. Một trăm đệ tử này sẽ nhận được mỗi người một viên Ngọc Hoàn đan, Tiểu Ngưng Cốt đan của Bỉ phái và Tiểu Hoàn đan của Đại Lâm tự để khích lệ."
"Được rồi, xin chưởng môn các phái viết tên đệ tử tham gia luận kiếm của phái mình vào giấy, bỏ vào lôi đài! Vòng luận kiếm thứ nhất chuẩn bị bắt đầu!"
Vừa nói, một đệ tử Truyền Hương giáo mang một nén hương đã đốt đến lôi đài nơi Tuyết Trân sư thái đang đứng!
Nghe Tuyết Trân sư thái nói về phần thưởng cho người thắng cuộc vòng một là những thánh dược chữa thương trong truyền thuyết của Truyền Hương giáo và Đại Lâm tự, mọi người trong sân đều xôn xao. Ba phần thưởng mà Tĩnh Dật sư thái trưng bày lúc trước tuy vô cùng hấp dẫn khiến ai nấy đều có chút hy vọng, nhưng... dù sao không phải ai cũng có hy vọng đi đến bước cuối cùng. Ba món phần thưởng đó cuối cùng rất có thể sẽ rơi vào tay đệ tử của năm đại phái siêu cấp.
Ngược lại, phần thưởng vòng một mà Tuyết Trân sư thái nói tới, tức là phần thưởng cho người thắng cuộc mỗi lôi đài, đã thắp lên ngọn lửa hy vọng trong lòng mọi người!
Chẳng phải sao, trong Hoài Ngọc cung mười chọn một, ngoài Hoài Ngọc cung hai mươi chọn một. Tất cả đệ tử trẻ tuổi có mặt đều là đệ tử ưu tú của các môn phái, ai nấy gần như đều cho rằng mình tuyệt đối là người chiến thắng cuối cùng. Ba viên đan dược đó, mỗi viên đều đại diện cho một mạng người, sao có thể không khiến họ động tâm?
Cho nên, vừa nghe Tuyết Trân sư thái nói có thể bắt đầu, chưởng môn các phái đều lập tức cầm bút, với tốc độ nhanh nhất viết tên đệ tử phái mình. Bản thân cầm một tờ, trưởng lão khác cầm một tờ, thi triển khinh công chạy về phía lôi đài đã nhắm sẵn để bỏ vào!
Đúng vậy, luận kiếm cũng phải có chiến lược. Hai đệ tử của môn phái mình tuyệt đối không được đặt cùng một lôi đài. Hơn nữa, còn phải xem bên cạnh có môn phái nào quen biết không? Có đệ tử phái khác mà mình biết rõ thực lực không? Tất cả những điều này đều phải cân nhắc trong thời gian một tuần hương.
Các môn phái ở gần Hoài Ngọc cung đã sớm chiếm ưu thế, chạy vào trong cung, bỏ tên hai đệ tử phái mình vào lôi đài. Nói nhảm sao, trong cung là mười chọn một, dù võ công có thể cao hơn một chút, nhưng dù sao cơ hội cũng lớn hơn nhiều.
Trong chốc lát, trong và ngoài Hoài Ngọc cung loạn cả lên, thỉnh thoảng lại có người thi triển khinh công suýt đâm sầm vào nhau; lại có người vừa chọn xong lôi đài chuẩn bị bỏ tên vào, kết quả bị người phái khác dùng ám khí ném vào trước, lỗ nhỏ đó lập tức biến mất, người kia chỉ có thể ngoảnh lại chửi một câu, không dám chậm trễ, lại đi tìm lôi đài khác.
Kết quả, gần đến cuối, thế mà có hơn mười người từ trong Hoài Ngọc cung chạy ra, gào thét: "Đâu còn lôi đài nữa, đâu còn lôi đài nữa?" Chính là những người bị các chưởng môn nhanh trí trên quảng trường bỏ đầy tên vào các lôi đài trong Hoài Ngọc cung. Những người này không có lôi đài để bỏ, đành phải tìm đến các lôi đài hai mươi chọn một trên quảng trường!
Nực cười là, trên quảng trường, năm trăm mười hai môn phái, một ngàn không trăm hai mươi bốn người, đều im lặng không nói, đứng yên lặng, giữ đúng quy củ không được nói chuyện khi luận kiếm...