Máy bay hạ cánh xuống Thượng Hải khi trời đã tối mịt.
Về đến khách sạn tắm rửa, thay một bộ quần áo khác, Biên Học Đạo đội mũ, đeo kính rồi gọi Đường Căn Thủy và Mục Long ra ngoài.
Anh không có đích đến cụ thể, chỉ đơn thuần là muốn ra ngoài đi dạo.
Giữa sự sống và cái chết tồn tại nỗi kinh hoàng lớn, nhưng cũng ẩn chứa sự giác ngộ sâu sắc. Còn việc giác ngộ được đến đâu, thì tùy thuộc vào căn cơ của mỗi người.
Ví dụ như khi chứng kiến người bên cạnh đột tử, hoặc bị bệnh tật giày vò mà qua đời, có người sẽ cai thuốc, bỏ rượu, ngừng thức khuya; có người bắt đầu lao vào phòng tập gym, mỗi ngày đi bộ hàng vạn bước; có người sắm cái bình giữ nhiệt, pha túi thuốc bổ kỳ lạ rồi đi đâu cũng xách theo; có người từ chức, bán nhà bán xe, khoác ba lô đi du lịch thế giới; cũng có người trân trọng thời gian gấp bội, nỗ lực làm việc vì phúc lợi của toàn nhân loại.
Lại có những người còn "ngầu" hơn, ví như có người rời xa thành phố lớn đông đúc để về quê nuôi gà, nuôi lợn, trồng rau tự cung tự cấp; có người lên núi cao rừng sâu làm kẻ ẩn dật; có người tụng kinh, có người tu luyện, có người hiến dâng; có người phái đồng nam đồng nữ ra biển tìm thuốc trường sinh; lại có người muốn làm gì thì làm, trong đầu chỉ nghĩ "sau khi ta chết, mặc kệ lũ lụt ngập trời".
Còn Biên Học Đạo thì sao...
Anh khá đặc biệt, có lẽ anh là một trong những người không sợ chết nhất trong không gian này, đến mức điều khiến anh bất an nhất trong năm 2014 không phải là cái chết, mà là một khi anh rời đi, anh không thể tiếp tục chăm sóc những người anh yêu thương và những người yêu thương anh ở nơi này.
Phải, anh xem cái chết là "rời đi", và xem thế giới mình đang sống là "nơi này".
Vì "không sợ chết", nên dù là đại bá qua đời hay Chúc Hải Sơn qua đời, Biên Học Đạo đều không quá đau buồn. Trong lòng anh nhiều hơn cả là nỗi niềm cảm khái khi người đã khuất, thân xác này và tâm hồn này không còn cơ hội gặp lại nhau nữa.
Lần ly biệt duy nhất khiến anh đau lòng là cái chết sớm của Hồ Khê. Anh đau lòng không phải vì "cái chết", mà vì sự xót xa và nỗi bàng hoàng khi tình sâu không cách nào báo đáp.
Vì thế, sự ra đi của Chúc Thiên Ca không gây ra quá nhiều xáo trộn cảm xúc cho Biên Học Đạo, nhưng lại tạo ra vài cú sốc về tư tưởng. Trong đó, cú sốc lớn nhất là việc Chúc Thiên Ca nói mình "cả đời không làm nên trò trống gì".
Trên máy bay, Biên Học Đạo trầm tư tự vấn – nếu cuộc đời Chúc Thiên Ca được đúc kết là không làm nên trò trống gì, thì sự nghiệp của anh đến tận bây giờ, xét theo tiêu chuẩn tự đánh giá của Chúc Thiên Ca, có hạng mục nào xứng đáng gọi là "một trò trống" không?
Game và phim ảnh không bàn tới, Trí Vi An Toàn Vệ Sĩ có tính là "một trò" không?
Trí Vi Weibo có tính là "một trò" không?
Trung tâm dữ liệu Hữu Đạo IDC có tính là "một trò" không?
Kki có tính là "một trò" không?
《Trung Hoa Hảo Thanh Âm》 có tính là "một trò" không?
Sáng lập Hữu Đạo Tập Đoàn có tính là "một trò" không?
Có tính không?
Không nhớ đã đi bao xa, trước mắt đã là Bến Thượng Hải.
Gió sông thổi nhẹ vào mặt, trong không khí có một mùi vị khó tả.
Bên bờ sông có quá nhiều người chụp ảnh, Biên Học Đạo không muốn bị chụp trúng, bèn quay người đi vào một con phố.
Đi dạo không mục đích thêm khoảng 20 phút, tấm áp phích quảng cáo trên tường một tòa nhà khiến anh dừng bước.
Nội dung áp phích rất rõ ràng, một quần thể kiến trúc hùng vĩ, bên trên là ba chữ lớn màu đỏ – Đại Minh Cung!
Nhìn thấy ba chữ này, trong đầu Biên Học Đạo bỗng lóe lên vài mảnh ký ức. Anh mơ hồ nhớ ra đây là một bộ phim tài liệu lịch sử do một đạo diễn họ Kim thực hiện, tái hiện thời kỳ thịnh thế của Đại Đường.
Dừng chân suy nghĩ vài giây, Biên Học Đạo quay lại gọi Đường Căn Thủy và Mục Long đang đứng cách đó vài mét, nhìn hai người bảo: "Đi, xem một bộ phim."
---❊ ❖ ❊---
Suýt chút nữa là bao cả rạp.
Trong phòng chiếu rộng lớn của rạp phim, cộng cả ba người Biên Học Đạo thì chỉ có đúng sáu khán giả.
Phim bắt đầu, Biên Học Đạo lập tức bị cuốn vào.
Đây chính là Đại Đường đây sao!
Đại Đường của chúng ta!!
Thi ca và rượu, kiếm và trà, hoa mẫu đơn và lụa là, Trường An và khói lửa, cùng nhau tạo nên một Đại Đường lãng mạn hào phóng, một Đại Đường tự tin tiêu sái, một Đại Đường rực rỡ tao nhã, một Đại Đường vinh quang bi tráng.
Một vương triều, vì hùng mạnh nên tự tin, vì tự tin nên bao dung, vì bao dung nên thu nạp trăm sông, vì thu nạp trăm sông nên cảnh sắc muôn hình vạn trạng.
Qua màn ảnh, Biên Học Đạo nhìn thấy khí phách tự tin từ trong xương tủy của cả một quốc gia, từ vua quan cho đến bách tính hơn một ngàn năm trước.
Đó là thời đại mà cả nước một năm chỉ có hơn hai mươi người bị kết án tử hình.
Đó là thời đại hào sảng ngâm vang "Trước không thấy người xưa, sau chẳng thấy người đến".
Đó là thời đại mà "trăng nước Đường tròn hơn", khiến các quốc gia dân tộc khác phải ngưỡng mộ, ngước nhìn và bắt chước theo.
Đó là thời đại mà sức mạnh gắn kết quốc gia bùng nổ, lòng tự hào dân tộc lớn đến mức dù thua trận cũng không thua khí thế, "quốc gia ta không thể bị khinh nhục".
Đó là thời đại mà vô số hậu nhân "thân không thể đến, lòng vẫn hướng về".
Khí chất của thời đại đó thực sự quá rực rỡ và quyến rũ, vừa có sự điềm tĩnh của mãnh hổ nằm bên hồ, lại vừa có sự hào hùng sắt máu nơi sa mạc; vừa có vị thánh tăng Tây du thỉnh kinh, lại vừa có đoàn sứ giả Nhật Bản không ngừng cập bến; vừa có văn hào "mười bước giết một người", lại vừa có những anh hùng mượn quân diệt cả một quốc gia.
Người Trung Quốc thời đại đó vừa thượng võ, vừa văn minh; vừa lý trí, lại vừa khoáng đạt. Từ kiến trúc đến trang phục, từ chính trị đến kinh tế, từ văn hóa đến kỹ nghệ, thậm chí là lối sống, đều đứng đầu đương thời, văn minh lan tỏa đến các nước láng giềng, văn học nghệ thuật hun đúc cho cả những dân tộc ngoài biên cương.
Mạnh và cứng, cứng và mạnh!
Thịnh thế đỉnh cao thực sự!
Uy chấn bốn phương thực sự!
Tiếc thay, nhân sinh như kiếp tạm gửi, vương triều như cát bụi, chỉ có nhật nguyệt là trường tồn.
Thịnh cực tất suy, phồn hoa tan hết, hào kiệt giai nhân về với đất, đình đài cung khuyết khó tìm, tựa như một giấc mộng. May mắn thay vẫn còn văn chương chữ viết lưu truyền hậu thế, khiến người đời dùng trí tưởng tượng để phác họa lại vương triều vĩ đại ngàn năm trước, khiến người đời hoài niệm về khí phách, tấm lòng và thế giới tinh thần của tiền nhân cùng dòng máu, và lấy đó làm vinh dự.
Trong phòng chiếu.
Nhạc cuối phim đầy bi tráng vang lên –
"Gió mưa tiền kiếp,
Khói bụi hậu thế,
Đình đài cung khuyết,
Đều thành tàn tích,
Phồn hoa tan hết,
Vương hầu nằm yên,
Công tội của ai,
Lưu truyền muôn đời
..."
Nghe vài câu, Biên Học Đạo bỗng thấy hơi buồn, anh cuối cùng cũng hiểu được sự không cam tâm trong lòng Chúc Thiên Ca.
Trong dòng sông thời gian, sinh mệnh âm thầm tan biến, thế hệ này nối tiếp thế hệ khác, ngoại trừ số ít những sinh mệnh tỏa sáng như những vì sao được người đời ghi nhớ, đại đa số đều như những giọt nước trong sông, thực sự đã từng đến, nhưng chẳng ai hay biết, cũng chẳng khác nào chưa từng tồn tại.
Làm thế nào để khiến nhiều người ghi nhớ mình nhất đây?
《Đại Minh Cung》 nói rằng "quyền lực và vinh quang đều là khói mây bay qua mắt, chỉ có tình yêu và nghệ thuật mới là vĩnh hằng", Biên Học Đạo không quá tán đồng quan điểm này.
Rời khỏi rạp phim, ba người quay về khách sạn.
Đêm đó Biên Học Đạo ngủ không yên giấc, chập chờn tỉnh ngủ, mãi đến 4 giờ sáng mới chìm vào giấc ngủ sâu.
7 giờ sáng, điện thoại rung "u u".
Cố gắng bò dậy tìm điện thoại, nghe máy, liền nghe thấy giọng Lý Dụ: "Đại ca, cả ê-kíp chương trình cầu xin em gọi cho anh, hỏi rốt cuộc anh còn muốn lên sân khấu không?"
Muốn không?
Thành thật mà nói là không.
Có lên không?
Bắt buộc phải lên!
Chưa nói đến việc bao nhiêu người trong và ngoài tập đoàn đang dõi theo, chỉ riêng việc đã hứa với Chúc Thiên Ca, thì không thể không lên.
Tính cách của Biên Học Đạo từ trước đến nay luôn là "nhận của người một trái đào, báo đáp bằng một quả mận".
Chúc Thiên Ca tin tưởng anh, trước lúc lâm chung đã có lời hẹn ước miệng với anh, lại còn gửi gắm như di nguyện nhờ vợ thực hiện, nên anh tuyệt đối không được thất tín, dù cho Chúc Thiên Ca đã chẳng còn nghe thấy gì nữa.
9 giờ sáng, trong phòng thu âm.
Mấy chục người đã đến từ sớm để đợi luyện tập cùng Biên Học Đạo và Lý Dụ.
Hơn một ngày trước nhận được điện thoại đổi bài hát của Biên Học Đạo, Lý Dụ lại bình thản đến lạ, như thể đã dự liệu được sẽ có màn xoay xở này.
Uống hai ngụm nước nhuận họng, Lý Dụ đưa bản nhạc cho Biên Học Đạo, nói: "Anh còn tìm được bài nào có tông cao hơn nữa không?"
Cầm lấy bản nhạc, Biên Học Đạo cười nói: "Nhiều lắm chứ!"
Lý Dụ đảo mắt một vòng, nói: "Anh chắc chắn là lên sân khấu hát được chứ? Đừng nói là em không nhắc nhở anh, cảm giác trên sân khấu khác với ở đây lắm."
Đặt bản nhạc xuống, Biên Học Đạo nói: "Ghi hình chứ có phải trực tiếp đâu mà sợ? Tông thấp xuống chút là được!"
Cạn lời vài giây, Lý Dụ buồn bực nói: "Được! Anh muốn hát gì thì hát, cùng lắm thì thu lại nhiều lần."
Vỗ vai Lý Dụ, Biên Học Đạo nói: "Biết đủ đi, chưa bắt cậu hát 《Hoàng Hà Trường Giang》 đấy."
Lý Dụ nghe xong ngẩn người: "《Hoàng Hà Trường Giang》 nào cơ?"
"Bài của Trương Vũ Sinh ấy."
"Trương Vũ Sinh? Anh ấy có bài hát này sao?"
Vãi thật!
Chớp chớp mắt, xua tan cảm giác hỗn loạn trong đầu do đêm qua ngủ không ngon, Biên Học Đạo thản nhiên nói: "Di cảo của anh ấy."
Lý Dụ càng kinh ngạc hơn: "Di cảo? Phát hành rồi à?"
Câu hỏi này Biên Học Đạo không chắc chắn, bèn đánh trống lảng: "Có mấy bài di cảo cơ, đã có người bắt đầu bắt tay vào thu thập và tiếp tục sản xuất rồi."
"Sao anh biết?" Trong mắt Lý Dụ tràn đầy tò mò.
"Tôi đường rộng lắm." Biên Học Đạo nói mà mặt không đổi sắc.