Tôi chưa từng nghĩ tới, thuật "trực xung vi sát" trong phong thủy lại có thể dùng theo cách này.
Những lời của Thất ca khiến tôi không biết nói gì hơn, bỗng chốc thông suốt.
Tôi cung kính nâng ly rượu bằng cả hai tay, nhìn Thất ca chân thành nói: "Cảm ơn Thất ca, kính anh."
Thất ca nhìn tôi cười đầy vẻ bất cần: "Được, coi như cậu biết điều."
Nói xong, anh ấy cũng nâng ly chạm vào ly tôi.
Uống một ngụm rượu, Thất ca tiếp tục dặn dò: "Cậu phải nhớ kỹ một câu: Kẻ yếu thích tỏ ra mạnh mẽ, kẻ mạnh lại biết cách tỏ ra yếu thế."
"Mục tiêu của chúng ta là gì?"
"Chẳng lẽ là để cãi thắng sao?"
"Rất nhiều người tưởng rằng, tỏ ra yếu thế chính là thua cuộc."
"Nhưng nếu cậu không biết cách tỏ ra yếu thế, thì cậu mới thực sự là kẻ thua cuộc."
Tôi lặp lại một lần: "Kẻ yếu thích tỏ ra mạnh mẽ, kẻ mạnh lại biết cách tỏ ra yếu thế. Nếu không biết cách tỏ ra yếu thế, thì mới thực sự là kẻ thua cuộc."
Thất ca hài lòng gật đầu: "Đúng vậy, người khác nói mặt trời mọc đằng tây, chúng ta cứ bảo đúng là được rồi."
"Đi tranh cãi với hạng người đó làm gì?"
"Thắng lợi vô nghĩa, hoàn toàn vô nghĩa."
Tôi lặp lại: "Thắng lợi vô nghĩa, hoàn toàn vô nghĩa."
Chẳng phải sao, có biết bao cuộc tranh luận vốn dĩ chẳng có ý nghĩa gì?
Đặc biệt là giữa vợ chồng, giữa cha con, những tranh cãi vụn vặt lông gà vỏ tỏi thì có ý nghĩa gì chứ?
Thất ca thấy tôi cứ lặp đi lặp lại lời mình, trợn mắt nói: "Cậu bị bệnh à!"
Tôi vội cười, nâng ly rượu lên: "Uống thôi."
Chạm ly xong, tôi rót đầy cho Thất ca rồi hỏi: "Vậy sao hôm nay anh còn dạy Tiểu Thạch, lúc cãi nhau phải biết cãi lại thế nào?"
Thất ca rất hài lòng với tốc độ rót rượu của tôi, anh gõ nhẹ lên bàn nói: "Tính tình nó yếu đuối, dễ bị bắt nạt, cho nên nó cần phải cứng rắn hơn một chút."
"Nhưng cậu thì không cần."
"Cậu thừa cứng rắn mà thiếu mềm mỏng, vậy thì hãy học cách 'khúc tắc thuận'. Đây mới là đạo âm dương. Không phải ai cũng thích hợp để cãi lại đâu."
Tôi lại một lần nữa được khai sáng, hóa ra đạo âm dương còn phải cân nhắc đến cả tầng này.
Tôi vội nâng ly rượu lên: "Đa tạ sư phụ chỉ điểm."
Thất ca đắc ý nâng ly uống một ngụm: "Ngốc đến mức khiến người ta phải cạn lời, tôi chẳng thèm thu nhận loại đồ đệ ngốc nghếch như cậu đâu."
Hai chúng tôi đùa giỡn một lúc rồi sớm trở về nghỉ ngơi.
Thông qua bữa khuya này, tôi đã có cái nhìn mới về Thất ca.
Trước đây tôi cứ ngỡ anh ấy cũng là quả hồng mềm giống Tiểu Thạch, hóa ra Thất ca chỉ là khinh thường việc tranh cãi mà thôi, anh ấy là một người có đại trí huệ.
Hành trình phía sau vô cùng thuận lợi.
Tây Tạng thực sự đẹp tựa thiên đường.
Không khí trong lành dường như kéo gần khoảng cách với bầu trời, khiến người ta có cảm giác ảo tưởng rằng có thể chạm tay vào bầu trời xanh thẳm.
Trên đường đến gần Lhasa, có thể thấy rất nhiều người hành hương đang đi bộ tới.
Từng bóng hình dãi dầu sương gió ấy khiến người ta không khỏi nảy sinh một nỗi kính sợ khó tả đối với Lhasa.
Đồng thời cũng dấy lên lòng hiếu kỳ: Nơi đây rốt cuộc có sức hút gì, mà có thể khiến nhiều người đến thế phải nằm sương gối gió, nối gót nhau đến hành hương.
Chúng tôi như đi xem hội, lần lượt dạo quanh các danh lam thắng cảnh nổi tiếng, chỗ này xem một chút, chỗ kia ngó một chút.
Là kẻ ngoại đạo, chúng tôi hoàn toàn không nhìn ra tại sao những thánh hồ kia lại là thánh hồ, những thần sơn kia lại là thần sơn.
Chỉ là khi ở cung điện Potala, tôi phát hiện mặt đất trước một bức tượng Bồ Tát tự nhiên hình thành, cao chưa đầy một mét, lại bóng loáng như được mài giũa.
Dường như đó là do có người quanh năm suốt tháng quỳ lạy ngũ thể đầu địa tại nơi này mà tạo thành.
Vị trí nơi đặt bức tượng Bồ Tát ấy ánh sáng lờ mờ, tôi không thể nhìn rõ dung nhan của Ngài.