THIÊN NHÃN PHONG THỦY SƯ

Lượt đọc: 2644 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Ngoại truyện Bái sư 5

❊ ❊ ❊

"Lệ khí?" Tôi dù thế nào cũng không thể ngờ được, từ này lại có thể liên quan đến mình.

Sư phụ nói: "Con nhìn bề ngoài thì có vẻ từ bi, nhưng trong lòng con lại chứa đầy oán hận."

"Trong lòng con chứa đầy oán hận???"

Sao trong lòng tôi lại có thể chứa oán hận được chứ???

Tôi luôn cảm thấy vận may của mình rất tốt, từ trước tới nay tôi chẳng gặp mấy người xấu, làm sao có thể có oán hận được?

Tôi không hề nghi ngờ phán đoán của sư phụ, nhưng quả thật tôi không thể nhớ ra nỗi oán hận này đến từ đâu.

Bởi vì trong ký ức của tôi, tôi rất hiếm khi có loại cảm xúc oán hận này.

Sư phụ thấy tôi ngơ ngác, bèn kiểm tra kỹ hơn một chút, khẽ nói: "Thuở nhỏ."

Ba chữ này giống như một công tắc, lập tức mở toang cánh cửa cảm xúc, khiến nước mắt tôi tuôn trào.

Cuối cùng tôi cũng nghĩ đến cội nguồn của nỗi oán hận đó.

Thuở nhỏ tôi thường xuyên bị đòn, lúc ấy tôi từng hận đến mức nghĩ rằng: "Chẳng qua ông dựa vào việc tôi còn nhỏ nên mới dám bắt nạt tôi như vậy, đợi sau này tôi lớn lên, lớn lên rồi tôi sẽ trả thù!"

Thế nhưng khi thực sự lớn lên rồi, tôi sớm đã chẳng còn muốn trả thù nữa.

Một người phụ nữ nuôi hai đứa con, chồng lại không ở bên, cha mẹ cũng không giúp đỡ được gì, cảm xúc không nơi phát tiết, thỉnh thoảng mất kiên nhẫn với con cái cũng là điều có thể hiểu được, tôi sớm đã không còn hận nữa rồi mà...

Tôi đầm đìa nước mắt biện minh thay cho mẹ.

Sư phụ khẽ hỏi: "Đây chỉ là sự thấu hiểu ở tầng lý trí của con thôi, còn trái tim con thì sao?

Con người khi trưởng thành có thể hiểu được ở tầng nhận thức, nhưng còn đứa trẻ năm xưa, nỗi tủi thân trong lòng nó có được nhìn thấy hay không?"

Theo lời nhắc nhở của sư phụ, tôi nhìn thấy đôi vai nhỏ bé gầy guộc, cô độc đứng trong ánh hoàng hôn, rơi vào tuyệt cảnh không biết đi đâu về đâu.

Tôi dường như bị cả thế giới bỏ rơi.

Tôi không biết nên an ủi bóng lưng bất lực đó như thế nào, chỉ biết nước mắt không ngừng rơi.

Sư phụ lặng lẽ đẩy hộp giấy ăn về phía tôi, ông muốn mượn cơ hội này để tôi chữa lành vết thương lòng, không ngờ lúc này lý trí của tôi đột nhiên quay trở lại: Khóc lóc thế này thì ra làm sao.

Thế là nước mắt bỗng chốc ngừng hẳn.

Tôi vội vàng lấy giấy lau sạch mặt, nở một nụ cười dịu dàng: "Con ổn rồi, sư phụ."

Sư phụ: ...

Lúc đó tôi không hiểu được nụ cười bất lực sau cái ngẩn người của sư phụ hàm chứa bao nhiêu ý nghĩa, đợi đến sau này khi tôi chữa lành cho người khác, mỗi lần đối phương đang đắm chìm trong cảm xúc lại dùng lý trí để cắt ngang, mới khiến tôi phần nào hiểu được tâm trạng của sư phụ khi ấy.

Nhất là khi tôi lại là người không tin vào tà thuyết, lần một không được thì làm lần hai, dù sao bầu không khí cũng đã được đẩy lên đến mức đó rồi.

Khi lần thứ ba đối phương dùng lý trí cắt ngang cảm xúc vào đúng thời khắc mấu chốt, tôi mới biết thế nào là "thời cơ chưa đến".

Thảo nào người ta vẫn nói "nuôi con mới biết lòng cha mẹ", nếu không đứng vào vị trí đó, rất nhiều cảm xúc thật sự không thể nào đồng cảm được.

Chẳng trách sư phụ là sư phụ, lần đầu tiên tôi dùng lý trí để cắt ngang cảm xúc, sư phụ liền chuyển chủ đề ngay.

Duyên phận chưa tới, vậy thì chờ tới rồi hãy nói sau.

Đã lý trí quay lại rồi, vậy thì giảng những chuyện mà lý trí có thể hiểu được thôi.

"Ngạo mạn, không phải dùng sự khiêm nhường để đối trị, mà là dùng lòng từ bi để hóa giải.

Lòng mang từ bi, chúng ta có thể từ những hành vi khó hiểu của đối phương mà đọc ra sự bất an của họ, nhìn thấy sự bất lực của họ, nhận ra sự thiếu thốn của họ, thấu hiểu nhu cầu khao khát được sưởi ấm của họ.

Đây không phải là biện minh cho hành vi xấu xa, mà là có thể nhìn thấu rằng ai cũng có nỗi khổ riêng.

Làm sai gây tổn thương cho người khác tất nhiên phải gánh chịu hậu quả tương ứng, chỉ là chúng ta không còn dùng sự ghét bỏ và bài xích để nhìn nhận mọi thứ một cách đơn thuần nữa.

Đa số mọi người chỉ là bị mắc kẹt trong nỗi sợ hãi mà không tìm thấy lối thoát tốt hơn, chỉ có thể dùng cách vụng về, thậm chí là làm tổn thương người khác để sống qua ngày.

Từ bi không phải là sự mềm yếu không có giới hạn, cũng không phải là sự bao dung không phân biệt đúng sai, mà là khi nhìn rõ nghịch cảnh của người khác vẫn giữ vững nguyên tắc, khi nhìn thấy sự thảm hại của người khác thì nhớ lại mình cũng từng có những khiếm khuyết tương tự..."

Sư phụ giảng rất nhiều, nhưng thứ tôi có thể hấp thụ lại chẳng được bao nhiêu.

Có lẽ đây chính là sự "cưỡng ép khởi động" vậy.

Trí tuệ chưa khai mở mà.

Khi đứng trong cuộc, chúng ta không thể nhìn rõ toàn cảnh.

Mãi cho đến rất lâu sau, khi nhìn thấy người khác bị cưỡng ép khởi động, tôi mới hiểu ra, hóa ra quá trình này giống như một quả dưa chưa chín hẳn, mưa đá sắp đến, không thể không hái.

Nhưng quả còn xanh chát, hái rồi cũng chỉ có thể để đó.

Mà chỉ để không thôi thì lại sợ lỡ tay làm hỏng, còn phải thỉnh thoảng phân tâm ra để chăm sóc.

Thúc chín thì sợ dùng sức quá đà, nên chỉ có thể cẩn thận nâng niu.

Có chút giống như giữ thai vậy.

Chín hay chưa thì không biết, dù sao thì sau khi sư phụ thu nhận đệ tử chân truyền được vài năm, tôi vẫn lách được qua khe cửa mà chen vào.

[DeepSeek phụ dịch] ChuongId:603
Nguồn: Việt Nam Thư Quán
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 1 tháng 7 năm 2026

« Lùi Tiến »