Chương này trước hết xin giải thích về mối quan hệ giữa phong thủy và tu hành.
Dù là phong thủy, bói toán hay mệnh lý, tất cả đều chỉ có thể giúp chúng ta tránh né những lựa chọn "sai lầm" trong cuộc đời, chứ không thể dẫn dắt chúng ta thoát khỏi lục đạo luân hồi.
Huyền học sở dĩ được gọi là "thuật", là bởi vì công dụng của nó cũng giống như toán học, hay nói cách khác là giống như một loại kỹ thuật.
Thông thạo một loại kỹ thuật (hay nói cách khác là học được toán thuật), sẽ giúp chúng ta sống tốt hơn ở tầng thứ hiện tại này.
Ví dụ như, chúng ta biết khi tay ướt thì không được chạm vào đồ vật đang có điện, nếu không sẽ dễ bị điện giật, vậy nên chúng ta tránh hành vi đó trong cuộc sống để không bị tổn thương.
Phong thủy cũng tương tự như vậy.
Chúng ta biết làm thế nào là không tốt, thì cứ tránh đi là được.
Đây chính là "thuật", hay còn gọi là kiến thức.
Không dùng tay ướt chạm vào điện, ngoài việc giúp chúng ta không bị tổn thương ra, thì chẳng hề khiến phúc báo của chúng ta tăng lên, cũng chẳng giúp thăng quan phát tài, thậm chí là thoát khỏi lục đạo luân hồi.
Đã như vậy, chúng ta còn cần dành thời gian để học những loại thuật này không?
Hiểu biết một chút cũng có ích.
Nhưng nếu đem cả cuộc đời ra để học những thứ này, thì có chút ngốc nghếch rồi.
Thuật là điểm mấu chốt, là sự chỉ dẫn để chúng ta không làm những hành vi gây tổn hại thường thấy.
Nhưng cuộc đời ngoài việc "đừng làm thế này, đừng làm thế kia" ra, còn cần phải biết "làm thế nào" mới có thể thăng hoa.
Cái "làm thế nào" này, chính là chỉ sự tự tu, từ trong tâm trở thành một phiên bản tốt hơn của chính mình.
Tự tu, không có mối quan hệ tất yếu với tiền bạc.
Mọi người kiếm tiền là để vui vẻ, nhưng nếu không có tiền mà có thể đột nhiên đốn ngộ, ngừng tiêu hao nội tại, trong lòng tràn ngập ánh dương và hỷ lạc, thì thực ra đã đạt được mục đích rồi.
Chúng ta có thể bỏ qua "tiền", trực tiếp thực hiện sự vui vẻ.
Nếu chúng ta không muốn khổ tu, vậy thì cứ đường đường chính chính mà kiếm tiền.
Không có gì là bắt buộc cả.
Không bắt buộc phải kiếm thật nhiều tiền, cũng không bắt buộc là nhất định không được kiếm tiền.
Người sống vô lo có thể tu hành, người rơi vào cảnh khốn cùng cũng có thể.
Tự tu không có ngưỡng cửa.
Tự tu, không cần phải đi làm những thứ huyền hoặc, tập luyện là để cường thân kiện thể, không phải để cầu thần thông.
Thần thông là kết quả tự nhiên.
Cái "tự nhiên" này, ý nói là ăn uống bình thường, ngủ nghỉ bình thường, làm việc bình thường, học tập bình thường.
Chứ không phải ngày ngày nghiên cứu làm sao để thở đại chu thiên, tiểu chu thiên, làm sao để luyện khí hóa thần, những thứ đó đều là "thuật".
Nếu đem cả sinh mệnh ra để nghiên cứu thuật, thì thật là đáng tiếc.
Đạo nằm trước thuật.
Thuật, có thể xem như là bản đồ cuộc đời.
Có bản đồ rồi, chúng ta vẫn phải "đi" mới có thể đến được đích.
Nếu không có bản đồ, chúng ta chỉ cần chăm chỉ "đi" (tôn đạo), cũng có thể đến được đích.
Nhưng nếu toàn bộ thời gian cuộc đời đều đem đi tu luyện thuật, thì chẳng khác nào tốn hết tâm lực chỉ để lấy được một tấm bản đồ, còn người thì vẫn đứng nguyên tại điểm xuất phát.
Đây chính là "có thuật không đạo, dừng lại ở thuật".
(•̀ᴗ•́)و̑̑
Nếu không biết cách thuận theo tự nhiên, thì rất dễ bị "ngứa da".
Ví dụ như vị bằng hữu dưới đây, rảnh rỗi không có việc gì làm lại đi tìm "đại sư" để xem bói.
Sau khi được "đại sư" nhiệt tình chỉ điểm, liền cảm thấy cuộc đời "tối tăm không thấy ánh mặt trời".
Trước đó đã từng nói, cuộc đời không như ý chiếm tám chín phần, chỉ cần đi "tính toán", chắc chắn sẽ có chuyện, đây đều là kinh nghiệm xương máu của tôi đấy. (Trong cuốn sách mới sẽ viết về điều này).
Không dưng không phải lại đi tìm người để chuốc lấy sự khó chịu vào thân, xem xong có nên đưa tiền không?
Đưa ư?
Vậy thì chứng tỏ phía sau còn một đống chỗ cần phải chi tiền, món nào "đại sư" nói mà chẳng cần phải hóa giải?
Không đưa ư?
Sư phụ phun nước bọt tung trời, ông ta cho rằng ông ta đã "bỏ công sức lao động", bạn không đưa tiền chính là không tôn trọng sự vất vả của ông ta, nhỡ đâu kẻ hẹp hòi lại nói thêm vài câu khó nghe, chẳng phải càng khó chịu hơn sao?
Để làm gì chứ?
Có thời gian rảnh rỗi đó, chi bằng hãy chăm chỉ lạy Phật, tập Kim Cang công gì đó, để đối trị cái chứng "ngứa da" hướng ngoại cầu này.