Cát Nguyệt tỷ tỷ mấy ngày nay bị cảm lạnh.
Bản thân tỷ ấy có rất nhiều việc phải làm, không ít bạn hữu cũng đang liên lạc, khi con người quá mệt mỏi thì sức đề kháng sẽ suy giảm.
Vị bạn hữu này đã chia sẻ "Mẹo dân gian nước đậu nành" cực kỳ tốt.
Nước đậu nành không chỉ có thể hạ sốt, mà còn có thể bổ tỳ vị, điều hòa mỡ máu.
Cảm ơn sự chia sẻ và phản hồi của vị bạn hữu này.
Về chiếc vòng tay của Cát Nguyệt tỷ tỷ, pha lê tự nhiên ít nhiều đều sẽ có chút bông tuyết hoặc vết nứt băng, vốn không hoàn mỹ, cũng giống như cuộc đời của chúng ta vậy.
Thiết lập nhân vật hoàn hảo, khuôn mặt hoàn hảo, hạt vòng hoàn hảo, "đại ái văn hóa" hoàn hảo, tất cả đều là giả tạo.
Không hoàn mỹ mới chính là đạo âm dương.
Mọi người nếu có cảm nhận xác định bản thân thực sự yêu thích thì hãy thỉnh, người có cảm nhận lực yếu thì trước hết hãy tự tu dưỡng cho tốt, đừng vội vàng mượn nhờ ngoại lực.
⌯•ㅅ•⌯
Ảnh chụp màn hình bên dưới, vị bạn hữu này gửi tin nhắn đến vào lúc hơn 2 giờ sáng hôm nay.
Càn 6 trên avatar cũng tính là Càn 6, có bóng tối.
Vấn đề về não bộ có liên quan đến vị trí Càn 6 ở góc Tây Bắc.
Cho nên phản ứng đầu tiên của tôi là hỏi về Càn 6.
Vị bạn hữu này học cũng khá tốt, có thể phản ứng kịp là đang chỉ góc Tây Bắc.
Cô ấy trả lời rằng "Góc Tây Bắc là một phòng tắm nhỏ, bên trong rất tối, chưa từng sử dụng bao giờ".
Nếu là không gian nhỏ tối tăm không thông gió, dễ hình thành hiệu ứng tương tự như "ngõ hẻm" hoặc "bình hoa", sẽ chiêu âm.
Tuy nhiên, chiêu âm thông thường chỉ ảnh hưởng đến tâm trạng con người trở nên sa sút, hoặc đầu óc mơ hồ, hoặc thân thể nặng nề đại loại vậy, nếu không phải trường hợp đặc biệt âm thịnh, thường thì không đến mức dẫn phát bệnh trọng.
Cái phòng tắm tối tăm này tuy có chút vấn đề nhưng vẫn chưa đủ, thế là tôi lại hỏi về ngoài trời.
Những gì vị bạn hữu này nói đều khá chính xác, "chuồng heo", "sắt vụn phế thải", địa thế phía Bắc thấp, vị trí Càn 6 bên ngoài sân là thùng rác.
Trước hết nói về chuồng heo.
Chuồng heo, chuồng gà, chuồng bò và các nơi chăn nuôi khác, đặc biệt là những nơi có phân bẩn tích tụ, được tính là sát khí.
Có thể ngửi thấy mùi lạ, gọi là "vị sát", còn gọi là ô uế sát, tốt nhất nên nuôi nhốt riêng biệt.
Tiếp đến là sắt vụn phế thải.
Cái này liên quan đến hình dạng. Nếu là một khối tròn lớn không có cạnh sắc nhọn thì còn đỡ, nếu là dạng tấm mỏng, hình dáng giống lưỡi dao, hoặc có góc nhọn khiến người ta vô ý đụng phải dễ bị thương, thì cũng tính là sát.
Lại nói đến địa thế phía Bắc thấp.
Về việc Nam cao Bắc thấp, hãy xem xu hướng độ tuổi ở hình bên dưới.
Mỗi cung ô đại diện cho chín tuổi.
Nếu mua nhà, vị trí nào bị khuyết góc, sẽ ảnh hưởng lớn hơn đến người thuộc độ tuổi tương ứng.
Trong chương 315 khi giảng về vận thế lưu niên của ngôi nhà đã từng nói qua, nhưng lúc đó là nói về khuyết góc, trong trường hợp này, Nam cao Bắc thấp cũng là đạo lý tương tự.
Nếu địa thế ngôi nhà phía Bắc thấp, người ở độ tuổi nằm ở nửa vòng bên trái (khoảng trước 40 tuổi), dựa theo địa thế mà nói thì là xu hướng đi lên.
Bắt đầu từ vị trí Khôn trở đi, vận thế của người ở độ tuổi này sẽ từ từ đi xuống dốc.
Cho nên vận thế của bọn trẻ đều khá tốt, độ tuổi của chúng đều nằm ở nửa vòng bên trái của ngôi nhà.
Tại sao tôi lại hỏi riêng về thành tích của con gái lớn, lát nữa sẽ giảng tiếp.
Trước hết nói tiếp về vấn đề của Càn 6.
Vấn đề thứ tư về ngoài trời mà vị bạn hữu này nói là, góc Tây Bắc có thùng rác.
Bãi rác, trong phong thủy được tính là nơi tụ tập sát khí.
Càng bẩn thỉu lộn xộn, sát khí càng nặng.
Mấy nơi mà vị bạn hữu này tìm ra đều rất chính xác.
Vì những vấn đề cô ấy nhắc đến tương đối nhiều, không biết còn bỏ sót chỗ nào không, nên tôi bảo cô ấy vẽ một bức tranh xem thử.
Bức tranh này vẽ không được tiêu chuẩn lắm, phía trên là hướng Bắc, cho nên khi áp dụng Cửu cung đồ, phải lật ngược lại mới xem được.
Nhiều vị trí trong hình đánh dấu không đủ tinh tế, nên sẽ không giảng chi tiết, mọi người biết cách dùng Cửu cung đồ, học được tư duy tự suy luận là được.
Trong bức tranh này có vài điểm, tôi sẽ nói riêng một chút.
Phía Bắc xa nhất của ngôi nhà là đường lớn.
Nghĩa là, ngoài việc địa thế phía Bắc thấp, phía Bắc còn có đường lớn, tính là kiến thủy (thấy nước).
Điểm tốt là, giữa ngôi nhà và chuồng heo có đánh dấu cây ăn quả.
Nếu cây đủ nhiều đủ cao, có thể dùng làm núi, che chắn bớt một phần phong sát ở phía Bắc.
Còn một điểm khá đặc biệt là, góc Đông Nam có đánh dấu "cột điện thoại".
Trước đó ở chương 798, điều 81 viết là "Nhà ở cung Tốn có cầu vượt, con cháu mỗi người kỹ nghệ cao". Điều 99 viết "Đông Nam trúc xanh tươi um tùm, con cái biết sách lễ tín thừa".
Hai điều này nói lên rằng, đều muốn biểu đạt phía Đông Nam có vật phẩm cao hơn một chút thì tốt cho con cái.
Đông Nam Tốn cung là vị trí trưởng nữ, có lợi hơn đối với con gái lớn, cho nên tôi mới hỏi riêng về thành tích học tập của con gái lớn.
Ở đây nhắc nhở mọi người một điểm, nếu là cột điện thoại thì không sao.
Nếu là cột điện cao thế, mặc dù cũng cao lớn, nhưng đồng thời sẽ có điện hỏa sát, gây ảnh hưởng đến vị trí Tốn 4 và vị trí Càn 6 đại diện cho bộ phận sức khỏe vốn có tác dụng bập bênh ở góc chéo đối diện.
Mọi người khi phán đoán cần phải phân biệt rõ ràng.
Dù thực tế nơi đó là cột điện, chỉ cần khi bạn hữu vẽ ghi là "cột điện thoại", thì khi đoán quẻ cũng luận theo cột điện thoại, đây chính là ý nghĩa của "sai quẻ sai đoán". (Đây chỉ là lấy ví dụ cho mọi người, không phải ý nói là viết sai thật.)
Trong hình này, còn một vấn đề khá quan trọng là trong nhà có Phật đường.
Tôi lật ngược hình lại, đặt hướng Nam lên trên, rồi vẽ Cửu cung đồ cho mọi người xem thử.
Vì không xem thực địa, không chắc chắn cây ăn quả ở giữa và chuồng heo ở phía sau có thể ngăn cách ngôi nhà ra được hay không.
Nếu dựa theo đường màu xanh là Cửu cung lớn, Phật đường đã đè lên Trung cung 5, lệch về phía Đoài 7 một chút.
Trung cung 5 là cốt lõi của toàn bộ ngôi nhà, không được thấy nước, cũng không được thấy vật phẩm năng lượng cao (ví dụ như tủ, cây cối, đồ dùng thờ Phật, v.v.), lấy sự rộng rãi sáng sủa làm thượng sách.
Nếu cây ăn quả có thể ngăn cách chuồng heo phía sau, chỉ lấy chủ thể ngôi nhà làm Cửu cung đồ, Phật đường không những đè lên Trung cung 5 và Đoài 7, mà còn đè lên Khảm 1 và Càn 6.
Đường trắng nhạt ở giữa là Cửu cung đồ.
Đè lên Khảm 1 không vấn đề gì, nhưng đè lên Trung cung 5, Càn 6 và Đoài 7 thì không lý tưởng cho lắm. (Ở đây nói đè lên Khảm 1 không vấn đề gì, chỉ là xét trên phương diện năng lượng cao thấp mà thôi, vị trí cát hung cụ thể còn phải tính toán lại.)
Ngoài ra, còn phải xem kỹ vị trí đặt Phật trong thái cực nhỏ của Phật đường.
Phật đường trong phong thủy có ảnh hưởng rất quan trọng, cấm kỵ bài trí rất nhiều, không đặc biệt khuyến khích bày biện.
Có tâm hướng thiện, không nhất thiết phải cụ thể ở phương diện hình tướng.
Nhiều nhà vì lý do bố cục mà không có vị trí đặt tượng Phật lý tưởng.
Không chỉ tượng Phật, chùa chiền và đạo quán cũng phải chú ý nhiều, mua nhà cố gắng không mua ở gần chùa chiền, đạo quán. (Xung quanh các đơn vị như Công an, Kiểm sát, Tòa án cũng không khuyến khích.)
Phong thủy tạm thời nói đến đây.
Nói thêm về tính tình liệu pháp.
Vấn đề ở đầu là do tức giận với bề trên, lãnh đạo, thầy cô mà ra, hoặc là do trái với thiên lý (tâm tư ích kỷ nặng nề, làm hại người khác, không thể tự phản tỉnh bản thân).
Cũng may trong trường hợp này, hai vợ chồng là hôn nhân Diên niên (hôn nhân hạng nhất) của Khôn 2 và Càn 6, có thể giúp đỡ ngăn chặn rất nhiều sự việc.
Vị bạn hữu này cũng là người tinh tấn niệm Phật, thường xuyên bố thí, đã tăng thêm cho bản thân không ít phúc báo.
Về vấn đề bố thí này, rất nhiều bạn hữu không biết tính thế nào là bố thí, nên thường xuyên quyên góp cúng dường Phật, Pháp, Tăng, v.v.
Cúng dường Phật, Pháp, Tăng là xả, xả là hướng ra ngoài, tụ dương, vốn dĩ là có công đức.
Thế nhưng những người ở các cơ sở tôn giáo hiện nay, phần lớn đều không phải là chính tâm chính niệm, rất nhiều người chỉ mượn danh nghĩa "tu hành" để vơ vét tài sản mà thôi.
Mặc dù có câu nói rằng, người khác lừa đảo là nghiệp lực của người khác, chúng ta làm việc thiện là đức hạnh của chúng ta.
Nhưng nếu chúng ta có thể giúp đỡ được những người thực sự cần giúp đỡ, chẳng phải có thể khiến thế giới trở nên tốt đẹp hơn sao?
Làm việc thiện không nhất thiết cần phải đi quyên góp bao nhiêu tiền cho nơi nào đó, có thể tu hành ngay trong khởi tâm động niệm hằng ngày.
Lời nói thiện lành, sắc mặt hòa ái cũng là thiện.