Rất nhiều bạn hữu đã hỏi về vấn đề con cái, trước tiên tôi xin chia sẻ với mọi người một phản hồi tích cực.
Con gái của vị bạn hữu này bị trầm cảm khá nghiêm trọng, đến mức cần phải can thiệp bằng thuốc. Bạn ấy hỏi tôi liệu có thể mượn ngoại lực hay không.
Ngoại lực chỉ là sự trợ giúp, tự tu mới là gốc rễ. Nếu có thể tự tu hành, đó đương nhiên là điều tốt nhất.
Tôi khuyên bạn ấy hãy đọc cuốn "Sự tái sinh của sự sống" (You Can Heal Your Life) trước, sau khoảng một tháng thì phản hồi lại xem sao.
Hôm nay bạn ấy phản hồi rằng cả cảm xúc lẫn cơ thể đều đã có chuyển biến tốt.
Vị bạn hữu này còn tìm ra những ảnh hưởng tiêu cực từ số điện thoại và phương diện hôn phối.
Quan trọng nhất chính là việc bạn ấy có thể nhận ra rằng "hóa ra vấn đề của con cái đều xuất phát từ phía mình".
Trong trường hợp này, việc cân nhắc có nên mượn ngoại lực hay không sẽ đem lại hiệu quả tốt hơn rất nhiều so với việc trực tiếp dùng ngoại lực, bởi vì căn cơ bên trong đã đứng vững rồi.
Rất nhiều bạn hữu hỏi tôi về vấn đề con cái, mở miệng ra là nói con mình không tốt, hoàn toàn không nhìn thấy bất cứ vấn đề gì ở bản thân.
Trước đây tôi đã nhấn mạnh nhiều lần, tự tu chính là tu bản thân mình.
Nếu trong mắt chỉ toàn thấy con cái không tốt, vậy thì đó chính là đang "tu" con cái rồi!
Nhiều bạn hữu không xoay chuyển được suy nghĩ này, cảm thấy rõ ràng là con mình chỗ này không tốt, chỗ kia không hay, không tu nó thì tu tôi làm gì?
Ừm... tôi ăn nói vụng về, không giải thích rõ ràng được chuyện này.
Trong phần bình luận thường có người bảo tôi nói nhiều như thế, vụng về chỗ nào chứ?
Chuyện ăn nói vụng về ấy mà, tôi thuộc kiểu "ấm trà nấu sủi cảo - có miệng mà không đổ (đạo) ra được".
Trong bụng tôi có sủi cảo, nhưng chỉ có thể đổ ra được chút nước sủi cảo mà thôi.
Thứ mọi người nhìn thấy là không thể đổ (nước sủi cảo) ra được chứ gì!
Đổ này không phải đổ kia, ha ha.
Một vị tác giả huyền học từng nói: "Công đức cao, chỉ có thể khiến bạn làm gì thuận nấy", nhưng điều kiện tiên quyết là phải bắt tay vào làm.
Chăm chỉ rèn luyện, cải thiện tính khí, "nghiệp lực dù muốn thể hiện ra, cũng chẳng tìm được cơ hội thích hợp".
"Nỗ lực có thể trả được nghiệp lực."
Nghĩa là, một khi ai đó xuất hiện trong cuộc đời bạn, đó chính là nhân quả của bạn.
Ngay cả khi có vấn đề về nghiệp lực, nỗ lực vẫn có thể giải quyết được.
Nhân quả của chính mình thì phải tự mình nỗ lực, chứ không phải để người khác nỗ lực thay.
Vị ấy còn nói: "Nếu nói kiếp này khổ chút, sau khi chết ở thế giới khác có thể sống tốt, loại lời nhảm nhí này mà bạn cũng tin sao?"
Tôi cũng có cùng quan điểm này.
Kiếp này sống cho tốt đã, rồi hãy bàn chuyện kiếp sau.
Nếu kiếp này còn sống không tốt, làm sao bạn chắc chắn kiếp sau sẽ tốt đẹp? Dựa vào đức tin tôn giáo mù quáng ư?
Suy cho cùng vẫn là tự tu.
Chúng ta tiếp tục nói về việc sống tốt kiếp này trước.
Vị bạn hữu này học thuật số khá giỏi, mệnh cung và lưu niên tính toán đều đúng, đã đi vào năm tuyệt mệnh.
Còn về việc có nên ly hôn hay không, đó là lựa chọn cá nhân, tôi không đưa ra ý kiến.
Chỉ là mượn chuyện này để trò chuyện thêm với mọi người về việc tự tu.
Câu cuối cùng của bạn hữu ấy là: "Tôi không rời xa họ thì làm sao có thể tốt lên được".
Trường hợp trước đó, người ta thậm chí còn là hôn phối tuyệt mệnh cộng thêm tử ngọ xung, nhưng chỉ cần bản thân nỗ lực, vẫn có thể thấy tình hình chuyển biến tốt.
Đây chính là "nỗ lực có thể trả được nghiệp lực".
Mặc dù nỗ lực rời đi cũng tính là nỗ lực, nhưng nỗ lực tự tu để trở thành phiên bản tốt hơn của chính mình mới là nỗ lực ở mức độ lớn hơn, không phải chỉ có một con đường để đi.
Nếu không tự tu, không phản tỉnh bản thân, thì thay chồng khác cũng không giải quyết được vấn đề.
Có một thuật ngữ gọi là "thể chất hút tra nam", nghĩa là một số cô gái dù có thay bao nhiêu bạn đời đi chăng nữa thì vẫn gặp phải tra nam.
Xét từ góc độ tâm lý học, đây là "sự lặp lại cưỡng bức", chỉ việc con người trong các mối quan hệ thân mật sẽ vô thức lặp lại những mô hình hành vi nhất định.
Còn xét từ góc độ huyền học, đây là do nghiệp lực gây ra.
Nghĩa là, nếu nghiệp lực cần một người đến để làm tổn thương chúng ta, thì dù không phải là Trương Tam, cũng sẽ có Lý Tứ, Vương Ngũ, Triệu Lục...
Tiêu trừ nghiệp lực mới là gốc rễ.
Nếu nhất thời chưa thể tiêu trừ nghiệp lực, vậy thì hãy rèn luyện thật tốt, cải thiện tính khí, để nghiệp lực dù muốn thể hiện ra cũng không tìm được cơ hội thích hợp.
Hãy tu dưỡng thật tốt tính khí của chính mình.