Khổ nạn của mỗi người đều không giống nhau, nhưng căn nguyên thì đều như một.
Mọi người hãy xem trường hợp của vị bằng hữu dưới đây, hình như đây là lần đầu tiên tôi chụp cả tên của bạn ấy vào trong sách làm ví dụ.
Đọc được một nửa mà tâm trí vẫn mơ hồ, lại còn đang dùng cái ảnh đại diện như thế này?
Vốn dĩ tôi muốn lấy làm ví dụ, phóng to ra cho mọi người cùng xem.
Thế nhưng cái ảnh đại diện này quá tà tính, sợ làm mọi người hoảng sợ nên thôi không đăng nữa. Quá tà, quá tà, tà đến mức khiến tâm thần người ta run rẩy. Ngay cả sư huynh đệ của lão Chu cũng không đáng sợ đến mức đó. (Tôi tải về điện thoại mà còn thấy bẩn máy, phải vội vàng xóa ngay.)
Tôi cũng thấy lạ lùng, rốt cuộc họ tìm đâu ra những cái ảnh đại diện tà môn như thế?
Trước đây tôi đã nói rất nhiều lần: "Cải mệnh, phải có tâm lực đủ mạnh mẽ."
Học xong rồi thì phải hành động, phải thay đổi, phải thực hành.
Động chính là dương.
"Phải truyền vào dương khí, mới có thể xua tan âm u."
Mọi thứ đều là sự cảm ứng lẫn nhau.
Một cái ảnh đại diện như vậy, phối với cái tên toàn ký hiệu nhân dân tệ, trong lòng trong mắt đều là dục vọng, thì sẽ chiêu dẫn loại năng lượng tà tính đến mức nào?
Người thân trong nhà mắc trọng bệnh, bên ngoài lại nợ nần chồng chất, áp lực lớn tôi rất hiểu.
Trong tình cảnh này, càng phải lập tức thay đổi ngay!
"Một ngọn đèn có thể xóa tan nghìn năm tăm tối!"
Cho dù bóng tối có kéo dài đến đâu, chỉ cần có ánh sáng là có thể phá tan!
Hãy để ánh sáng chiếu rọi vào cuộc sống của chính mình đi!
Nhìn thấy cái ảnh đại diện tà tính như vậy, tôi thật sự là "thương cho hoàn cảnh, giận vì không chịu nỗ lực!"
Đến tôi còn chẳng dám đưa cái ảnh đại diện đó vào sách làm ví dụ, thì nó phải đáng sợ đến nhường nào!
Đã đọc sách rồi, tại sao không thay đổi ngay lập tức?
Tôi còn đặc biệt quay lại kiểm tra, trong sách đã viết về vấn đề ảnh đại diện từ rất sớm, đọc sách được một nửa rồi mà đến tận bây giờ vẫn còn dùng sao?
Sách chỉ "xem" thôi là không đủ, còn phải hành động.
Bản thân phải cho phép ánh sáng chiếu rọi mình, thì ánh dương mới có thể soi vào trong tâm khảm.
Hãy vứt bỏ lòng tham trong lòng, nhường chỗ cho ánh mặt trời.
Trong sách đã viết rất nhiều phương pháp đơn giản thiết thực, phản hồi nhiều đến mức tôi ngại không muốn lấy ra khoe từng cái một.
Vị bằng hữu này phản hồi về việc học tập của con cái.
Chỉ di chuyển một chút xíu thôi đã thấy hiệu quả.
Các cung vị khác nhau có trường năng lượng bát quái ngũ hành khác nhau, đơn giản là vậy đó.
Vị bằng hữu này phản hồi về khía cạnh sức khỏe, bị nhiệt miệng và đau họng, ấn huyệt Thừa Tương.
Huyệt Thừa Tương là công tắc của nước bọt.
Ngọc dịch sinh tân, nước bọt có thể tưới tắm tạng phủ, làm nhuận cơ thể, thúc đẩy tiêu hóa, tư âm giáng hỏa, sinh tân bổ thận, trừ bệnh kéo dài tuổi thọ, vân vân.
Tôi là một người rất lười, cái gì phức tạp một chút là tôi lười học, lười thử.
Cái gì thấy hiệu quả chậm, tôi cũng lười kiên trì.
Những gì tôi chia sẻ đều là phương pháp cho người lười, vừa đơn giản vừa đỡ tốn công, không tốn tiền mà hiệu quả lại nhanh.
Nếu tôi cứ tự khoe những phản hồi tích cực của mình, trông tôi chẳng khiêm tốn chút nào.
Mọi người đã tự mình kiểm chứng rồi, hãy chia sẻ nhiều hơn trong phần bình luận hoặc các bài đăng công khai, để những người đang rơi vào khốn cùng có thể nhìn thấy hy vọng.
Đối với những bằng hữu đang mắc kẹt trong khốn cảnh, mọi người nhất định phải nhớ rằng, dù là những gì tôi nói hay là phản hồi của các bằng hữu khác, đối với "bạn" mà nói, chúng tôi đều là người ngoài, vật ngoài, lực ngoài. "Cải mệnh phải dựa vào chính mình."
"Chỉ có những gì tự mình kiểm chứng, mới là chân lý."
Đừng tin vào lời lẽ của bất kỳ ai.
Kẻ lừa đảo nắm bắt tâm lý con người rất chuyên nghiệp, chúng nói những lời hoa mỹ, còn hấp dẫn hơn cả sự thật.
"Không khởi lòng tham, chỉ tin vào chính mình."
Người lún sâu vào đầm lầy, vấn đề lớn nhất là không biết bắt đầu từ đâu.
Đối với cuốn sách này, thấy điểm nào thì thử điểm đó.
Một lần không được thì đọc thêm vài lần.
Đọc một lần là một lần sâu sắc thêm.
Thiếu niềm tin thì hãy đọc kèm cả phần bình luận, trong đó có rất nhiều phản hồi tích cực từ những bằng hữu nhiệt tâm.
Lời nhắn của các bằng hữu trong phần bình luận cũng là đức hạnh, vì vô tình có thể đã khích lệ ai đó, hoặc nhắc nhở người khác về một điểm kiến thức nào đó.
Đức hạnh nằm ngay trong từng lời nói, hành động và ý niệm khởi phát của chúng ta.
Chúng ta khởi thiện niệm, thứ để lại chính là đức hạnh.
Chúng ta khởi ác niệm, thứ chiêu dẫn chính là tà ma.
Vị bằng hữu ở đầu bài vẫn muốn tự cứu mình, bạn ấy đã đọc lại sách và bắt đầu sắp xếp lại các vấn đề.
Bệnh bạch cầu có nguyên nhân từ việc thấy nước ở chính Bắc, đường đi cũng là nước.
Mọi thứ đều là nhân quả.
Ảnh đại diện và phong thủy là những thứ dễ thay đổi nhất, dễ mượn lực nhất.
Mà tu chính niệm, mới là căn bản.
"Cầu, mà không được."
Càng theo đuổi thứ gì, càng không có được thứ đó.
Không có được, sẽ rơi vào chấp niệm.
Một khi đã chấp niệm, rất dễ khởi lòng tham.
Lòng tham chiêu dẫn ma quỷ, sau khi nhập ma, cảnh ngộ sẽ càng khó khăn hơn.
Nhất định phải buông bỏ "Tham".
Về sự khác biệt giữa việc buông bỏ lòng tham và việc có nên kiếm tiền hay không, có lẽ một vài bằng hữu vẫn chưa phân định rõ.
Đây là vị bằng hữu đã hỏi "có thể dẫn động linh khí trong vòng tay để tu luyện không" ở chương trước.
Muốn trở thành người ưu tú hơn, đây là khao khát của mỗi người.
Dù là tầng thứ tu hành, hay đời sống vật chất, hay năng lực xã giao, hay bất kỳ phương diện nào, chúng ta đều mong mình ngày càng tốt hơn.
"Bản chất của hạnh phúc chính là: trở thành một phiên bản ưu tú hơn của chính mình."
Ngay cả những người không chịu tiến thủ, suốt ngày cắm cúi vào trò chơi, cũng hy vọng mình ngày càng lợi hại hơn trong game.
Con người muốn có đời sống vật chất tốt hơn, bản thân điều này không có vấn đề gì.
Tôi nói giới hạn lòng tham, chưa bao giờ đề xướng mọi người sống cuộc đời nghèo khổ.
Chẳng lẽ người lương thiện cứ phải sống khổ sở, để dành ngày lành cho kẻ lừa đảo sao?
Đây là hiểu lầm về tu hành.
Không tham, không có nghĩa là không được kiếm tiền.
Về việc kiếm tiền, trước đây đã nói rất nhiều.
Chúng ta phải đặt sự chú ý vào "Lợi tha" (làm lợi cho người khác), chỉ cần chúng ta giúp ích đủ lớn cho người khác, âm dương cân bằng, tiền bạc là kết quả tự nhiên.
"Lợi tha" là hạt giống, hồi báo vật chất là kết quả kết trái.
Cũng giống như "Buông bỏ lòng tham, tu hồi bản chân" là hạt giống, thần thông là kết quả tất yếu vậy.
Chúng ta dụng công vào hạt giống, đây gọi là không tham, vì âm dương sẽ tự cân bằng.
Tham có nghĩa là, không muốn chăm chỉ gieo hạt, lại muốn có kết quả lớn và tốt.
Nóng vội cầu lợi, mong chờ không làm mà hưởng, đốt mấy đồng hương rồi cầu nguyện mấy tỷ, đây là tham.
"Hiện tại có một cơ hội, tôi có thể kiếm được số tiền lớn", không đi "chẳng phải là kẻ ngốc sao"?
Đi rồi, có khi mới là kẻ ngốc.
"Kiếm số tiền lớn" có nghĩa là vượt quá mức bình thường hiện tại.
Tiền bạc đều là trong quá trình làm việc mà dần dần kiếm được. Dù là Mã Vân hay Lý Gia Thành đều như vậy.
Còn chưa bắt đầu làm, đã biết đó là cơ hội "kiếm số tiền lớn", thì xác suất cao đó là một cái bẫy.
"Muốn kiếm tiền" và "Tôi vừa tốt vừa rẻ", đây là ảo tưởng.
"Muốn kiếm tiền", đây là vì tư lợi, hy vọng tiền chảy về phía mình.
"Vật tốt giá rẻ", là lợi tha, là để tiền chảy về phía người khác.
Đây là hai hướng ngược nhau.
Người muốn kiếm tiền, hận không thể dùng trăm phương nghìn kế để móc tiền trong túi người khác bỏ vào túi mình.
"Vật tốt giá rẻ", chắc chắn không phải vì "muốn kiếm tiền", mà là vì "Trí lương tri".
Nếu không nghĩ thông suốt những điều này, có thể không cần phải nghĩ nữa.
Chỉ cần nhớ một điều: "Chính đạo, là lợi ích tổng thể của chúng sinh được nâng lên."
Chúng sinh này, bao gồm cả chính mình.
Trong túi người khác có một đồng, chúng ta tìm cách lấy về túi mình, quá trình này, lợi ích tổng thể của "chúng sinh" không hề tăng lên, đây không phải là chính đạo. Phải tìm cách để lợi ích tổng thể tăng lên.
Ví dụ, tôi biết một chút về ngũ hành bát quái, tôi viết nó ra, hàng nghìn hàng vạn người nhìn thấy, kiểm chứng được, và thụ hưởng được.
Thứ tôi cho đi là một phần, nhưng mọi người thu hoạch được hàng nghìn hàng vạn phần, một hạt kê gieo ra vạn hạt thóc, "lợi ích tổng thể của chúng sinh tăng lên gấp nghìn vạn lần", đây mới là chính đạo.
Trong quá trình này không cản trở việc kiếm tiền, chỉ cần thứ người khác nhận được nhiều hơn thứ tôi lấy về, thì không bị coi là tham.
Ít nhất trong nhận thức hiện tại của tôi, là cho rằng như vậy.
Lý thuyết này áp dụng cho bất kỳ ngành nghề nào.
Đặt sự chú ý vào hạt giống "Lợi tha", tiện thể kiếm tiền, chứ không phải đặt sự chú ý vào bản thân đồng tiền.
Lấy ví dụ, ví dụ như sự chia sẻ của vị bằng hữu dưới đây.
Vị bằng hữu này nói, đã "tốn tiền trên Douyin" để mua một cái ảnh đại diện, có quang sát (sát khí ánh sáng), vốn dĩ cơ thể rất khỏe mạnh, kết quả là thời gian đó bị đau thắt lưng hai lần.
Kiếm tiền thông qua việc mua bán ảnh đại diện, bản thân việc này không phải vấn đề, vấn đề nằm ở chỗ trong giao dịch trên hình, người bán không hề giúp ích được gì cho người khác mà lại kiếm được tiền, đây coi là tham, thậm chí coi là lừa đảo.
Bởi vì trong quá trình này, "lợi ích tổng thể của chúng sinh không những không tăng lên mà còn giảm đi".
Giới tham, là buông bỏ khái niệm tiền bạc xuống trước.
Hãy nghĩ xem, mình còn có thể làm gì để giúp đỡ mọi người tốt hơn.
Đây là chính đạo mà tôi hiểu.