Có người hỏi về Phục Vị.
Lại có người đọc lần hai nhưng vẫn chưa biết cách xem vị trí cát tường.
Hai vấn đề này tôi sẽ giải đáp cùng một lúc ở đây.
Xem vị trí cát tường có ba yếu tố chính.
Đại môn, vị trí (hướng đầu giường hoặc hướng tựa lưng của ghế ngồi), và con người.
Cát hung chính là xem mối quan hệ giữa ba yếu tố này.
Cùng một cánh cửa và cùng một vị trí, nhưng người khác nhau ngồi vào thì cát hung sẽ khác nhau.
Lấy ví dụ về người bạn này ở trên.
Mệnh cung là 9, bước vào cửa phòng ngủ Khôn 2, đi qua cửa Lục Sát 2-9.
Đầu hướng về Ly 9, so với mệnh cung là Phục Vị.
Vị trí đầu Ly 9 và vị trí cửa Khôn 2 lại tạo thành Lục Sát.
Nghĩa là, phòng ngủ này là kết quả của Lục Sát + Lục Sát + Phục Vị.
Phục Vị tương đương với không tốt không xấu, nên chủ yếu là ảnh hưởng của Lục Sát.
Tiếp theo là nói về cửa tiệm.
Cửa là Đoài 7, lưng hướng về Chấn 3.
Mở cửa Đoài 7, ngồi ở Chấn 3, trên địa bàn này là vị trí Tuyệt Mệnh.
Thêm vào mệnh cung của người đó.
Mệnh cung Ly 9, bước vào cửa Đoài 7, đi qua cửa Ngũ Quỷ.
Ngồi ở vị trí Chấn 3, đây là vị trí Sinh Khí.
Vị trí Sinh Khí chủ về quý nhân, cho nên "công việc kinh doanh có một chút khởi sắc".
Thế nhưng Ngũ Quỷ đại diện cho việc "quỷ" đánh cắp thành quả.
Người trưởng thành ngồi vào vị trí Ngũ Quỷ, thành quả lao động cứ thế mất đi một cách vô tri vô giác.
Học sinh ngồi vào vị trí Ngũ Quỷ, điểm số cứ thế mơ hồ mà giảm sút.
Ngoài ra, ngủ ở vị trí Lục Sát, ngồi ở vị trí Tuyệt Mệnh.
Lục Sát chủ về trầm cảm, Tuyệt Mệnh đại diện cho sự "phá", kết thúc.
Trong tình huống này, sẽ cảm thấy rất áp lực, thậm chí thấy vô nghĩa, không muốn tiếp tục nữa (muốn kết thúc).
Đây là sự ảnh hưởng của vị trí đối với con người.
Thay đổi vị trí thì khá đơn giản, tìm một ngày lành để chuyển đi là được.
Tuy nhiên, có một số bạn muốn dỡ nhà xây lại, những công trình lớn như vậy tôi khuyên vẫn nên thận trọng.
Một là phải xác định kích thước cửu cung cách và thái cực thật nhuần nhuyễn, hai là phải hiểu thấu đáo về vị trí cát hung.
Trước khi vận thế của chúng ta chuyển biến, sẽ có những thế lực rất "huyền bí" che mờ đôi mắt chúng ta.
Ví dụ như trường hợp dưới đây.
Người bạn này vì cả hai vợ chồng đều có tuyến giáp không tốt, nên đã tìm ra vấn đề nằm ở chỗ vị trí Tốn 4 có nước.
Thế là cô ấy "thuyết phục chồng rất lâu", chuyển sang vị trí chấm màu xanh.
Thế nhưng ở vị trí đó, thái cực nhỏ vẫn là Tốn 4...
Cô ấy lại định đặt máy hút bụi có khay nước vào vị trí chấm màu đỏ, chẳng phải thái cực nhỏ ở đó vẫn là Tốn 4 sao?
Trước khi nghiệp lực được thanh lọc, chúng ta rất dễ cứ xoay vòng trong cùng một cái vòng lẩn quẩn.
Thanh lọc nghiệp lực ở đây không phải là bảo mọi người đi đốt giấy tiền, mà là phải dùng một tâm trí kiên định, sáng suốt để nhìn thấu chân tướng.
Khi tâm chưa định, làm pháp sự cũng chẳng có ích gì.
╮(˘•͜ʖ•˘)╭
Lý do không khuyến khích mọi người vội vàng dỡ nhà dỡ đất, khí trường chưa chuyển biến chỉ là một phần nguyên nhân.
Còn một lý do nữa là, điều chỉnh phong thủy không chỉ nằm ở mỗi tầng cửu cung cách.
Mặc dù những "đại sư" mà chúng ta thường thấy trên thị trường hiện nay, cơ bản chỉ đang điều chỉnh ở tầng cửu cung cách, tức là tầng có thể nhìn thấy bằng mắt thường.
Nhưng nói một cách nghiêm túc, sự ảnh hưởng của phong thủy còn có tầng khí (tức là gió của phong thủy), và tầng linh hồn, cuốn sách mới của tôi sẽ viết về những trường hợp này.
Điều chỉnh đơn giản một vị trí cát tường, chỗ nào không tốn tiền không tốn sức thì điều chỉnh một chút, lỡ như không đúng thì cũng dễ sửa đổi.
Nhưng nếu liên quan đến công trình lớn như dỡ nhà, tốt nhất là nên cân nhắc đến mọi phương diện.
《Hoàng Đế Nội Kinh》 có nói: Chính khí giả, chính phong dã.
Tầng khí, bao gồm cả khí của ngôi nhà (phong) và khí của con người.
Đối với cơ thể con người, người vận khí không thuận, đầu óc mơ hồ, phần lớn khí đều không thể chìm xuống đan điền được.
Hoặc là bị tắc nghẽn ở cổ hoặc ngực, hoặc là bay tán loạn khắp nơi.
Trong trường hợp khí của ngôi nhà không tiện điều chỉnh, chúng ta có thể điều chỉnh con người.
Bởi vì khí của ngôi nhà cũng là để phục vụ con người.
Khí của con người liên quan đến tính tình.
Tâm chính thì khí tự nhiên sẽ thuận.