Đó là sự sỉ nhục... tuyệt đối là sự sỉ nhục trắng trợn, hơn nữa còn diễn ra ngay trước mặt tất cả người Trung Quốc tại đây, đang tát thẳng vào mặt người Trung Quốc!
Phải biết rằng, Nhạc Gia Thương vốn do Nhạc Vũ Mục Nhạc Phi sáng tạo ra, năm xưa nhờ vào bộ thương pháp này mà khiến quân Kim nghe danh đã kinh hồn bạt vía. Sau này, Thích Kế Quang lại cải tiến Nhạc Gia Thương, sáng tạo ra Thích Thị Thương Pháp, cũng từng khiến quân Oa... tức người Nhật Bản ngày nay phải bỏ mạng khắp nơi.
Gia Đằng Thác Hải tinh thông tiếng Trung, lại biết danh tiếng của Nhạc Gia Thương, chắc hẳn cũng hiểu rõ nguồn gốc của nó. Cú đá vừa rồi của hắn chẳng khác nào giẫm lên mặt tất cả người Trung Quốc trong hội trường, khiến họ cảm thấy nóng bừng cả mặt vì nhục nhã.
"Mẹ kiếp, lão Hồ ta phải xé xác ngươi!"
Sự ngông cuồng của Gia Đằng Thác Hải khiến gương mặt vốn chưa tan huyết khí của Hồ Hồng Đức đỏ bừng như Quan Công. Ông giáng mạnh bàn tay phải xuống tay vịn ghế sofa, một tiếng "rắc" vang lên, phần tay vịn bọc đệm bên trong đã bị ông bóp nát vụn.
Thấy Hồ Hồng Đức kích động như vậy, mắt Chúc Duy Phong lập tức sáng lên. Những võ sĩ trong võ đài của hắn hôm nay đã không còn khiến hắn tin tưởng được nữa, mà lão Hồ - người vừa đá bay An Đức Liệt Duy Kỳ khiến đối phương phải cúi đầu xưng thần - trong mắt Chúc Duy Phong tuyệt đối là cao thủ trong những cao thủ.
Dù chưa từng thấy Hồ Hồng Đức sử dụng binh khí, nhưng "một pháp thông thì vạn pháp thông". Đối với những nhân vật cấp đại sư như ông, binh khí thông thường đều có thể tùy tay sử dụng, thậm chí khi truyền nội lực vào, uy lực còn đáng sợ hơn cả những người chuyên dùng binh khí lạnh.
"Lão Hồ, đừng nóng, nghe xem hắn nói gì đã." Thấy Hồ Hồng Đức định lao lên, Diệp Thiên đặt một tay lên vai ông, khẽ vận nội kình, ép cơ thể ông ngồi trở lại ghế.
Hồ Hồng Đức vừa mới "thỉnh thần nhập thân", thần lực mượn được đã tiêu tán, cơ thể đang trong trạng thái suy yếu nhất, công lực vốn có chỉ còn lại hai ba phần. Lúc này đừng nói là đấu với Gia Đằng Thác Hải, ngay cả đối với Thần Thối Trương Tam vừa rồi, ông cũng chưa chắc đã thắng nổi.
Thêm vào đó, đối kháng bằng binh khí còn nguy hiểm hơn nhiều so với tay không, chỉ cần sơ sẩy một chút là mất mạng ngay tại chỗ, nên Diệp Thiên càng không thể để Hồ Hồng Đức xuất chiến.
"Sư phụ, hay là... để con lên đi?" Chu Khiếu Thiên cũng đứng dậy đầy phẫn nộ, nói: "Tên Nhật Bản này quá ngông cuồng, con lên dạy cho hắn một bài học!"
Thời kỳ giao lưu mật thiết nhất giữa Trung Quốc và Nhật Bản là đời nhà Đường. Ban đầu, người Nhật đến Thiên triều với thái độ của một học trò, nhưng đến đời nhà Minh, Nhật Bản cảm thấy sự thiếu hụt tài nguyên của quốc đảo, nên đã nảy sinh ý đồ xấu với chính sư phụ của mình.
Từ giữa đến cuối thời Minh, quân Oa từ Nhật Bản luôn là mối họa lớn của triều đình. Thậm chí một số thành phố ven biển chỉ nghe đến cái tên quân Oa là đã bỏ thành chạy trốn. Thường thì chỉ cần hai ba mươi tên quân Oa hoặc lãng nhân Nhật Bản là có thể hoành hành cả một tòa thành, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến hoạt động giao thương trên biển thời bấy giờ.
Mãi cho đến khi Thích Kế Quang nắm quyền chỉ huy quân đội, hiện tượng này mới được xoay chuyển. Tuy nhiên, quan niệm "đất rộng của nhiều" của Trung Quốc đã ăn sâu vào tâm trí nhiều người Nhật, gieo mầm mống xâm lược vào lòng họ.
Đến cuối thời nhà Thanh, quốc lực triều đình suy yếu, người Nhật lại một lần nữa lộ rõ dã tâm lang sói. Hải chiến Giáp Ngọ khiến hạm đội Bắc Dương gần như bị tiêu diệt hoàn toàn, Lữ Thuận thậm chí còn bị người Nhật thảm sát đẫm máu.
Từ đó, lịch sử nhục nhã thời cận đại của Trung Quốc bắt đầu, mối thù với Nhật Bản cũng nâng lên tầm quốc gia. Hầu như bất kỳ người Trung Quốc có lương tri nào cũng đều ghi nhớ đoạn lịch sử này.
Vài chục năm sau, cuộc chiến tranh xâm lược Trung Quốc của quân Nhật càng khiến hai nước trở thành kẻ thù không đội trời chung. Ngoại trừ bọn Hán gian bán nước, tất cả người Trung Quốc đều hận không thể ăn tươi nuốt sống người Nhật, đuổi tận giết tuyệt chúng.
Mặc dù vào những năm 70, vì nhu cầu chính trị mà quốc gia đã thiết lập quan hệ ngoại giao bình thường với Nhật Bản, nhưng đối với người dân, Nhật Bản vẫn là một quốc gia không đáng được tha thứ. Nhiều người không hề che giấu lòng căm thù của mình đối với người Nhật.
"Mỗi tấc núi sông, mỗi tấc máu", trong thời kỳ kháng Nhật năm xưa, giới võ lâm cũng gia nhập quân đội kháng chiến. Mối thù máu với người Nhật của họ càng sâu đậm hơn. Ông nội của Chu Khiếu Thiên vốn có hai người em trai đều mất tích sau khi tham gia kháng chiến, nên lúc này khi thấy Gia Đằng Thác Hải ngông cuồng như vậy, Chu Khiếu Thiên không thể kìm lòng được mà đứng dậy.
"Mẹ kiếp, đánh chết tên Nhật lùn!"
"Chúc Duy Phong, người của võ đài đâu? Chết hết rồi à?"
Không chỉ Chu Khiếu Thiên, mà ngay cả những thương nhân phú hào đến đây tìm cảm giác mạnh cũng lần lượt đứng dậy. Một số người có thân phận và bối cảnh không hề thua kém Chúc Duy Phong cũng lên tiếng quát tháo, khiến sắc mặt Chúc Duy Phong càng thêm khó coi.
"Sư phụ, con lên nhé!" Chu Khiếu Thiên lại nói một lần nữa.
Diệp Thiên lắc đầu: "Khiếu Thiên, đấu võ tay không và đấu binh khí hoàn toàn khác biệt. Hắn có kinh nghiệm cực kỳ phong phú, con không phải đối thủ của hắn đâu..."
Binh khí còn được gọi là hung khí, nhất là những loại như đao kiếm, lưỡi sắc bén, chạm vào là bị thương, va vào là mất mạng. Người giỏi võ đến đâu mà gặp phải binh khí lạnh cũng sẽ cảm thấy bó tay bó chân. Như câu nói cũ: "Công phu cao đến mấy, một đao cũng gục", điều này không phải là không có lý.
Dù quyền pháp của Chu Khiếu Thiên đã đạt đến trình độ nhất định, nhưng bình thường cậu rất ít khi tiếp xúc với người sử dụng binh khí. Nếu lên đó, e rằng không đầy ba chiêu sẽ bị Gia Đằng Thác Hải chém bị thương.
Thấy Diệp Thiên không chỉ ngăn cản Hồ Hồng Đức mà còn chặn cả thanh niên có tố chất võ giả rõ rệt kia lại, Chúc Duy Phong không khỏi thất vọng. Nhìn thấy đám đông trong hội trường đang sục sôi phẫn nộ, hắn dậm chân một cái rồi đi thẳng về phía phòng nghỉ.
Tục ngữ có câu "dưới phần thưởng hậu hĩnh ắt có kẻ dũng cảm", Chúc Duy Phong quyết định bỏ ra cả trăm triệu để khơi dậy tinh thần chiến đấu của các võ sĩ trong võ đài. Hơn nữa, thua người không thể thua trận, dù có bại trận hết, Chúc Duy Phong cũng không cho phép xảy ra tình trạng võ sĩ không dám lên đài như vừa rồi.
"Kẻ mạnh dùng thực lực để nói chuyện. Ta... Gia Đằng Thác Hải, là truyền nhân của Bắc Cung Kiếm Đạo Xã Nhật Bản. Ta không phải khiêu khích chư vị, mà chỉ muốn chứng minh rằng, kiếm đạo của Nhật Bản hiện nay đã hoàn toàn vượt qua võ thuật binh khí của Trung Quốc!"
Lời của Gia Đằng Thác Hải truyền qua loa phóng thanh vang vọng khắp hội trường: "Mục đích ta đến Trung Quốc là để thách đấu với các cao thủ sử dụng binh khí tại Trung Quốc. Ai trong số các vị ở đây không phục, đều có thể lên đài!"
Sau khi giọng nói của Gia Đằng Thác Hải dứt, hội trường bỗng chốc im phăng phắc. Gần một trăm người có mặt tại đây đều đồng loạt nín lặng. Có lẽ trong lòng họ lúc này máu vẫn đang sôi sục, nhưng sự thật là... họ thực sự không bằng người ta.
Thấy hội trường lặng ngắt, trên mặt Gia Đằng Thác Hải lộ ra một tia cười. Người Nhật tôn thờ thực lực, mọi thứ đều dùng thực lực để nói chuyện. Mục đích hắn xuất hiện ở đây hôm nay là dùng thực lực tuyệt đối để trấn áp các tổ chức quyền anh đen của Trung Quốc!
Gia Đằng Thác Hải từ Bắc Cung Kiếm Đạo Xã gia nhập tổ chức đấu võ không quy tắc của Nhật Bản hai năm trước không phải là không có mục đích. Hai năm qua, sau khi đánh bại tất cả đối thủ trong nước, hắn tiến quân sang Hàn Quốc và Trung Quốc, thực chất đều có thế lực bí ẩn đứng sau thao túng.
Ai cũng biết, Judo và Karate của Nhật Bản phát triển rất mạnh mẽ. Ngày nay, các võ đường Judo và Karate đã phổ biến khắp thế giới, hầu như nơi nào có người là có sự hiện diện của hai môn phái này.
Sự phát triển của Judo và Karate mỗi năm tạo ra hàng trăm tỷ đô la tài sản khổng lồ cho các hội quán liên quan tại Nhật Bản, thậm chí còn tạo ra vài tập đoàn tài chính hàng đầu nước này.
Thế nhưng, là môn võ có lịch sử lâu đời nhất và mang tính thực chiến cao nhất tại Nhật Bản, Kiếm đạo lại liên tục gặp thất bại khi phổ biến ra thế giới. Đừng nói đến chuyện kiếm tiền, ngay cả số vốn đầu tư vào cũng như muối bỏ bể. Gia tộc Bắc Cung - một trong những đại diện của Kiếm đạo Nhật Bản - còn phải chịu tổn thất nặng nề.
Sau khi phân tích, người của gia tộc Bắc Cung cho rằng có hai nguyên nhân khiến việc phổ biến Kiếm đạo không thuận lợi. Một là binh khí lạnh đã rời khỏi vũ đài lịch sử, mọi người không hiểu rõ tính sát thương của nó, người dân bình thường cũng không muốn học. Hai là ở những nơi phổ biến Kiếm đạo, họ thường gặp phải sự khiêu khích của các thế lực địa phương. Tục ngữ có câu "rồng mạnh không đè được rắn đất", gia tộc Bắc Cung dù có lợi hại đến đâu cũng không thể vượt biển sang để liều mạng với những "con rắn đất" đó, huống chi trước họng súng, đao pháp hay kiếm thuật lợi hại đến mấy cũng vô dụng.
Vì vậy, sau khi cân nhắc, những người ra quyết định của gia tộc Bắc Cung đã chọn cách đối kháng không quy tắc để các tổ chức ngầm ở những quốc gia đó nhận thức được sự lợi hại của Kiếm đạo, từ đó không còn gây cản trở khi phổ biến môn võ này sau này.
Còn một điểm quan trọng hơn, họ muốn thông qua việc trình diễn đao pháp của Bắc Cung Nhất Đao Lưu để các đại phú hào tham gia cá cược quyền anh đen hiểu sâu hơn về Kiếm đạo. Nếu họ chấp nhận Kiếm đạo, tin rằng việc phổ biến môn này sẽ thuận lợi hơn rất nhiều.
Sự thật đúng như họ mong đợi, sau chuyến đi Hàn Quốc của Gia Đằng Thác Hải, năm võ đường Kiếm đạo mà gia tộc Bắc Cung mở tại Hàn Quốc kinh doanh đột nhiên khởi sắc, thậm chí một số doanh nhân Hàn Quốc cũng bắt đầu tập luyện Kiếm đạo. Điều này khiến người của gia tộc Bắc Cung cảm thấy họ đã đi đúng nước cờ này.
Vì vậy, khi biết tin tổ chức đấu võ không quy tắc của Trung Quốc mời một võ vương người Nga đến Trung Quốc thi đấu, người của gia tộc Bắc Cung lại nảy sinh ý đồ. Phải biết rằng Trung Quốc có hơn một tỷ dân, nếu khai thác được thị trường này, số tài sản thu về sẽ là con số không tưởng.
Đó là lý do dẫn đến chuyến đi Trung Quốc của Gia Đằng Thác Hải. Tuy nhiên, những người Nhật đó đã quên mất một điểm: mối thù giữa Trung Quốc và Nhật Bản khiến hành động của Gia Đằng Thác Hải trong mắt mọi người chính là một sự khiêu khích, hơn nữa còn là khiêu khích tất cả người Trung Quốc.
"Kiếm đạo của Nhật Bản chẳng qua chỉ bắt nguồn từ đao pháp và kiếm thuật của Trung Quốc, hơn nữa chỉ luyện sức mạnh mà không luyện nội công, vậy mà cũng dám chạy sang Trung Quốc nói khoác không biết ngượng!"
Đúng lúc mọi người trong hội trường đều lộ vẻ nhục nhã, một giọng nói bỗng vang lên. Theo tiếng nói, một thanh niên trông chỉ tầm hơn hai mươi tuổi bước lên võ đài.
