Khi còn theo chân vị đạo sĩ già bôn ba khắp chốn, Diệp Thiên đã từng thấy không ít trẻ em lang thang bị người ta lợi dụng để ăn xin kiếm tiền. Cảnh tượng đó vốn đã rất thê thảm, nhưng nếu so với đứa trẻ đang nằm trong chiếc nôi kia, những đứa trẻ đó vẫn còn may mắn hơn nhiều.
Mặc dù đứa bé trước mắt vẫn chưa biết nói, thậm chí chẳng hiểu gì về thế giới này, nhưng nỗi sợ hãi và sự đau đớn hiện rõ trong ánh mắt nó đã phơi bày tất cả trước mặt Diệp Thiên.
"Người lớn gây nghiệp chướng lại bắt trẻ con phải chịu tội thay. Biết thế này, lúc trước tôi đã chẳng để lại chiếc xe đó cho hắn!" Nhìn dáng vẻ đứa bé trong nôi, Diệp Thiên không kìm được buông lời mắng nhiếc, lòng càng thêm căm ghét hành vi của Đỗ Cường.
"Bé con, ngoan nào, đừng khóc nữa!"
Diệp Thiên vốn không có kinh nghiệm chăm trẻ, nhưng thật kỳ lạ, khi anh vừa tiến lại gần nôi, đứa bé đang quẫy đạp khóc lóc bỗng dưng im bặt.
"Đỗ Cường khi ở gần Vệ Dung Dung thì cảm thấy tâm thần an định, còn mình lại gần đứa bé này, nó lại nín khóc mà cười, chẳng lẽ là..."
Sự thay đổi của đứa trẻ khiến Diệp Thiên sững sờ. Anh lật bàn tay phải, một đồng tiền cổ xuất hiện trong lòng bàn tay. Diệp Thiên dùng hai ngón tay kẹp lấy đồng tiền, khẽ đung đưa trước mặt nhóc con.
"Khà khà... khà khà!" Đứa bé vừa khóc đến khản cả giọng bỗng nở nụ cười, hai bàn tay nhỏ xíu bị cố định trong nôi cố sức vùng vẫy, muốn chộp lấy đồng tiền trong tay Diệp Thiên.
"Quả nhiên là vậy, pháp khí có tác dụng đối với ma pháp hắc ám!"
Chứng kiến cảnh này, gương mặt Diệp Thiên hiện rõ vẻ thấu hiểu. Anh biết Vệ Hồng Quân đã đưa món pháp khí mua từ tay mình cho Vệ Dung Dung đeo, và lý do Đỗ Cường có cảm giác an tâm kia chính là nhờ vào vật này.
"Loại thuật pháp này thật kỳ quặc."
Diệp Thiên vận chuyển nguyên khí trong cơ thể, toàn bộ căn phòng lập tức nằm trong phạm vi cảm nhận của anh. Mọi dao động dù nhỏ nhất cũng không thể thoát khỏi sự nhạy bén của Diệp Thiên, và những biến đổi bên trong cơ thể đứa trẻ cũng bị anh nắm bắt tường tận.
Trong cơ thể đứa bé tồn tại một tia âm sát khí, nhưng khác với loại sát khí mà Diệp Thiên thường biết, trên luồng sát khí này còn đính kèm một loại dao động rất khó phát hiện.
Loại dao động này dường như có linh tính. Ngay khi Diệp Thiên giải phóng nguyên khí, nó lập tức ngưng mọi hoạt động, mang theo luồng sát khí mà nó ký sinh ẩn nấp vào trong kinh mạch đứa bé. Nếu không phải Diệp Thiên đặc biệt nhạy cảm với âm sát khí, suýt chút nữa đã để nó trốn thoát.
Từng chứng kiến vạn nhân khanh, cũng từng đặt chân đến nơi cực âm, nhưng đây là lần đầu tiên Diệp Thiên thấy loại sát khí dường như có tư duy thế này. Anh không khỏi day day ấn đường, nhíu mày suy nghĩ, cố gắng tìm kiếm tư liệu liên quan từ kho tàng ký ức đồ sộ mà mình được thừa kế.
"Không ngờ lại thực sự là sức mạnh của nguyền rủa, loại thuật pháp này lại tồn tại sao?!" Một lúc lâu sau, trên mặt Diệp Thiên hiện lên vẻ kinh ngạc.
Cái gọi là nguyền rủa, chính là dùng những lời lẽ độc ác để tấn công người khác. Thực tế, con người vốn sống trong một thế giới đầy rẫy những lời nguyền, chỉ là người thường không cách nào chạm tới, nên hoàn toàn có thể coi như chúng không tồn tại.
Cũng giống như xung quanh chúng ta đầy rẫy dây điện, nhưng chỉ cần không làm đứt, không chạm vào lõi thép trong ổ cắm, thì dù ngày nào cũng bật đèn cũng không cần lo bị điện giật.
Thế nhưng trong thuật pháp, có những phương thức có thể thông qua nguyền rủa khiến người ta mắc bệnh, thậm chí đe dọa đến tính mạng. Những thuật pháp cao thâm đã thất truyền, nhưng những loại phổ biến nhất thì vẫn còn lưu lại.
"Đả tiểu nhân" trong dân gian là một ví dụ. Ngày 21 tháng 2 âm lịch hàng năm, tức ngày Kinh Trập, còn gọi là ngày Bạch Hổ khai khẩu, theo phong tục truyền thống chính là ngày để "đả tiểu nhân".
Để thực hiện, người ta cần chuẩn bị hình nhân giấy nam và nữ, một con hổ trắng bằng giấy, vàng mã, hương nến và lễ vật bao gồm thịt heo (để cúng Bạch Hổ), đậu phộng, trái cây, rượu, trứng và ngũ sắc đậu.
Sau khi chuẩn bị xong, người ta đặt chúng bên đường, đốt hương nến, lấy hình nhân giấy ra và cắt thành hình dáng người mình ghét, nếu cầu kỳ có thể vẽ thêm mắt, mũi, miệng. Sau đó viết tên hoặc ngày tháng năm sinh của đối phương lên hình nhân, rồi cởi giày ra, dùng đế giày đánh túi bụi vào đó. Ngoài ra, người ta còn đặt một cây kéo giấy lên miệng hình nhân, ý muốn cắt lưỡi nó để không thể đặt điều thị phi; đặt dao giấy lên bụng để tượng trưng cho việc mổ bụng, móc trái tim đen tối ra; cuối cùng dùng xích giấy khóa chân hình nhân lại để không cho nó chạy lung tung.
Hành động "đả tiểu nhân" này thực chất là một loại thuật pháp từ thời cổ đại, chỉ khác là trong thuật pháp nguyên gốc, người ta cần dùng chú ngữ để kết nối với nguyên khí trời đất nhằm thực hiện thuật pháp. Nhưng những chú ngữ đó đã thất truyền từ lâu, hiện nay người ta chủ yếu dùng hành động này để giải tỏa sự bất mãn trong lòng chứ không còn khả năng gây hại thực sự.
Còn loại thuật pháp mà Diệp Thiên thấy trong ký ức của mình lại được thực hiện bằng cách ngâm bốn cái đầu rắn độc, ba con bọ cạp nâu, một con rết đen, một con tắc kè và hai lạng rễ cây long não vào rượu trong ba tháng. Sau đó lọc lấy nước cốt, dùng bút lông thấm thuốc viết chú ngữ cùng tên tuổi, ngày tháng năm sinh của đối phương lên giấy. Khi thuốc khô, gấp lại rồi đặt vào tay hoặc trong phòng người bị nguyền rủa. Người đó ban đầu sẽ không cảm thấy gì, sau đó dần dần ngứa ngáy, lở loét và nhanh chóng lan ra toàn thân, rất khó chữa trị.
Mặc dù thủ đoạn khác nhau, nhưng hậu quả của loại thuật pháp này cực kỳ giống với tình trạng của đứa bé trước mặt Diệp Thiên, chỉ khác là một bên dùng vật thực, một bên dùng chú ngữ.
Cẩn thận cảm nhận lại sức mạnh nguyền rủa trong cơ thể đứa bé, Diệp Thiên thở dài: "Không ngờ ở châu Âu vẫn còn người hiểu rõ những thứ này, xem ra không thể coi thường thiên hạ được..."
Chỉ dùng chú ngữ mà có thể nguyền rủa người ta đến mức này, ngay cả Diệp Thiên cũng không làm được. Thuật pháp của anh thiên về việc dùng âm dương sát khí để dẫn dắt vận trình của người khác, còn với những loại tà thuật này thì không quá thông thạo.
Tuy nhiên, Diệp Thiên không biết rằng lời nguyền mà Đỗ Cường phải chịu là loại độc ác nhất trong ma thuật châu Âu. Người thi triển phải dùng máu và mạng sống của chính mình làm vật dẫn, sau khi nguyền rủa thành công, kẻ đó cũng sẽ mất mạng.
Giống như những gì Diệp Thiên được thừa kế, loại thuật pháp này chỉ lưu truyền trong một vài gia tộc cổ xưa ở châu Âu. Đỗ Cường đúng là xui xẻo khi đắc tội với một cô gái thuộc gia tộc suy tàn, mới dẫn đến tai họa này.
Dù không biết quá trình thi triển, nhưng Diệp Thiên vẫn có cách phá giải sức mạnh nguyền rủa đang bám lấy sát khí kia. Sức mạnh nguyền rủa thực chất là một loại niệm lực, tức sức mạnh của tinh thần.
Cần biết rằng, con người được cấu thành từ hai phần: thể xác và linh hồn (hay còn gọi là tinh thần). Sức mạnh tinh thần vô cùng lớn lao. Kẻ biết tận dụng nó có thể dùng để nguyền rủa. Loại nguyền rủa này trộn lẫn tinh thần của kẻ thi triển, khiến kết quả gây ra giống như những gì Diệp Thiên cảm nhận được: luồng sát khí trong người đứa bé dường như có linh tính.
Phá giải nguyền rủa nói dễ cũng dễ, nói khó cũng khó. Dễ là vì chỉ cần tụng "Khai Kinh Huyền Uẩn Chú" là có thể hóa giải. Nhưng khó ở chỗ, người tụng kinh phải có khả năng kết nối với nguyên khí trời đất, thông qua sự chấn động của nguyên khí để đưa kinh văn thấm vào cơ thể người bị hại, từ đó hóa giải luồng lệ khí nguyền rủa kia.
"Nể mặt đứa nhỏ này, coi như tôi làm phúc cho cha cậu vậy..."
Nhìn đứa bé đang mỉm cười với mình trong nôi, Diệp Thiên lắc đầu. Nếu kẻ nằm đây là Đỗ Cường đang đầy vết lở loét, chắc chắn Diệp Thiên sẽ chẳng đời nào ra tay cứu giúp.
"Vân triện thái hư, hạo kiếp chi sơ; sạ hà sạ nhĩ, hoặc trầm hoặc phù; trầm kha năng tự thuyên, trần lao nịch khả phù; u minh tương hữu lại, do thị thăng tiên đô..."
Đứng dậy đóng hết cửa sổ trong phòng, Diệp Thiên khoanh chân ngồi xuống bên cạnh nôi, hai tay kết ấn, miệng bắt đầu tụng "Khai Kinh Huyền Uẩn Chú".
Khác với các đạo sĩ hay nhà sư tụng kinh thông thường, nhờ kết hợp với pháp quyết của Diệp Thiên, đoạn kinh văn vừa cất lên đã khiến rèm cửa trong phòng lay động dù không có gió. Những dao động nguyên khí vô hình chấn động khắp căn phòng.
Tiếng tụng kinh trầm thấp của Diệp Thiên như được khuếch đại bởi một chiếc loa, xuyên qua cửa phòng truyền đi xa. Âm thanh này dường như chứa đựng ma lực, đi đến đâu, không khí dường như đều đông cứng lại đến đó.
"Hửm? Tiếng gì vậy?"
Đỗ Cường và những người đang nói chuyện dưới tầng một cũng nghe thấy tiếng tụng kinh vọng xuống từ tầng hai. Trong phút chốc, ai nấy đều mất đi ý muốn trò chuyện, tất cả đều im lặng lắng nghe.
Hơn hai mươi phút sau, tiếng tụng kinh mới dần dứt. Đỗ Cường và Kỷ Nhiên cảm thấy tâm trí như được gột rửa, những ác niệm trước đó đều tan biến.
Người thu hoạch được nhiều nhất chính là Đỗ Cường. Khi kinh văn vừa dứt, hắn cảm thấy áp lực đè nặng lên mình suốt mấy năm qua đã hoàn toàn biến mất, trạng thái cơ thể tốt chưa từng thấy.
Ba phút sau, cửa phòng đứa bé trên tầng hai mở ra. Diệp Thiên bước ra, trên trán lấm tấm mồ hôi. Trước đây anh chưa từng dùng nguyên khí để tụng kinh, không ngờ cách này lại tiêu hao nhiều nguyên khí đến vậy. Nếu không phải chuyến đi Đại Tuyết Sơn vừa rồi giúp anh chữa khỏi hoàn toàn ẩn tật, thì chưa chắc Diệp Thiên đã dễ dàng phá giải lời nguyền này đến thế.
"Diệp... Diệp tiên sinh, vừa rồi là..." Thấy Diệp Thiên bước xuống, Đỗ Cường vội vàng tiến lại gần.
"Lời nguyền trên người cậu và con trai đã được phá giải. Nhớ kỹ, sau này phải làm nhiều việc thiện, bớt đi trêu chọc mấy cô nàng nước ngoài đi!"
Nghe những lời trước, Đỗ Cường gật đầu lia lịa, nhưng khi nghe Diệp Thiên bất ngờ văng tục, mặt hắn lập tức méo xệch. Dù Diệp Thiên không dặn, cả đời này hắn cũng chẳng dám dính dáng gì đến phụ nữ nước ngoài nữa.
