Ngồi trên máy bay nhìn xuống toàn cảnh đảo Hồng Kông, Diệp Thiên khẽ nheo mắt. Mỗi lần đến đây, anh đều cẩn thận quan sát vùng đất phong thủy bảo địa này, nơi lưng tựa đại lục, ba mặt giáp biển.
Nước sông Châu Giang từ phía Tây và hơi lệch về phía Tây Bắc bị núi Đại Tự chặn lại, dẫn chảy vào cảng Victoria, sau đó thoát ra ngoài qua cửa biển Lý Ngư Môn ở phía Đông Nam. Hình thế của cả vùng nước này tựa như một chiếc loa... miệng nước vào rộng lớn, còn cửa nước ra lại hẹp nhỏ.
Tại cửa nước ra còn trấn giữ một hòn đảo lớn gọi là Đông Long Châu. Đây là thế cục thủy pháp cực kỳ hiếm gặp và vô cùng đặc thù.
Khí thế khổng lồ của sông Châu Giang bị núi Đại Tự ngăn lại, kéo hai phần năm luồng thủy khí từ cửa sông vào Hồng Kông. Trong phong thủy học có câu: "Sơn chủ quý, thủy chủ phú", Hồng Kông tụ hội thủy khí dồi dào, xác lập nên một cục diện giàu có.
Đây cũng là lý do chính khiến Hồng Kông dù diện tích nhỏ bé nhưng lại đứng thứ năm toàn cầu về số lượng gia đình triệu phú. Những người như Lý Siêu Nhân hay Đường Văn Viễn đều là những cái tên đứng đầu trong danh sách siêu giàu thế giới.
Thế nhưng, vạn vật trên đời đều phải tuân theo một quy luật, đó là "thịnh cực tất suy". Nguyên tắc này áp dụng cho mọi sự vật tồn tại trên trái đất. Thế gian không có chiến binh nào bất bại, cũng chẳng có vị tướng nào thắng mãi không thua.
Lần này quan sát từ trên không, Diệp Thiên phát hiện ra rằng khi thế giới bước vào thời kỳ Hạ Nguyên Bát Vận, Hồng Kông cũng không thể đảo ngược mà tiến vào giai đoạn suy thoái.
Muốn hiểu rõ "Hạ Nguyên Bát Vận" là gì, trước hết phải nói về khái niệm "Tam Nguyên Cửu Vận".
Tam Nguyên Cửu Vận là thuật ngữ chuyên môn trong "Huyền Không Phong Thủy học" của văn hóa truyền thống. Thông qua quan sát lâu dài hệ mặt trời, kết hợp với quy luật vận hành của chín hành tinh lớn và thuyết Âm Dương Ngũ Hành, người xưa đã đúc kết ra lý thuyết này.
Hạ Nguyên Bát Vận là một khoảng thời gian trong chu kỳ Tam Nguyên Cửu Vận. Bát Vận thuộc về quẻ Cấn, phương vị không gian tương ứng là Đông Bắc. Trong phong thủy, nơi trấn giữ phía Đông Bắc Hồng Kông là một con rồng mang sát khí, rất hung hiểm.
Nhưng cái hung này nằm ở "Sơn" (núi), mà trong phong thủy, núi chủ về nhân tài, quyền quý, nhân đinh, sự hỗ trợ và sức khỏe. Do đó, biểu hiện rõ rệt nhất của Hồng Kông trong Bát Vận chính là: thiếu hụt nhân tài, lãnh đạo bất tài, chính sách sai lầm, quý nhân không tới.
Hơn nữa, dựa trên sự quan sát và phán đoán của Diệp Thiên, trong tương lai gần, Hồng Kông, Ma Cao cùng các vùng lân cận sẽ còn phải đối mặt với một đợt dịch bệnh hoành hành.
Tuy nhiên, may mắn là cái hung của Hồng Kông trong Bát Vận nằm ở "Sơn" chứ không phải "Thủy". Thủy chủ về tài lộc, từ đó Diệp Thiên có thể khẳng định kinh tế Hồng Kông chỉ rơi vào trạng thái trì trệ, chứ tuyệt đối không đi đến suy tàn.
"Sư phụ, đến nơi rồi, chúng ta xuống máy bay thôi?"
Tiếng gọi của Chu Khiếu Thiên kéo Diệp Thiên ra khỏi dòng suy tư. Lúc này anh mới nhận ra mình đã vô tình nhập định từ lúc nào không hay. Hành động không chủ ý này khiến Diệp Thiên cảm nhận được tu vi của mình lại có thêm bước tiến mới.
"Nhị sư huynh, sao huynh lại đến đây?"
Vừa bước ra khỏi cửa sân bay, Diệp Thiên đã thấy Tả Gia Tuấn vận bộ đồ Đường trang, tinh thần quắc thước, đang tươi cười nhìn mình.
"Ta không muốn đến cũng không được!"
Tả Gia Tuấn cười khổ, tránh người sang một bên để lộ Liễu Định Định đứng phía sau, nói: "Con bé này sống chết đòi đi đón máy bay, lại ngại không dám đi một mình, thế chẳng phải là ta bị bắt cóc rồi sao..."
"Ông ngoại, người không được nói bậy."
Gương mặt Liễu Định Định ửng đỏ. Từ khi xác định mối quan hệ với Chu Khiếu Thiên, cô bé này trở nên e thẹn hơn hẳn, cử chỉ cũng ra dáng thục nữ.
"Được rồi, Định Định nhà chúng ta cũng biết xấu hổ rồi kìa."
Tả Gia Tuấn cười lớn, vẫy tay với Diệp Thiên rồi quay người đi về phía ngoài sân bay. Liễu Định Định và Chu Khiếu Thiên rất tự giác đi tụt lại phía sau, thì thầm to nhỏ với nhau.
Nhìn biểu cảm của Tả Gia Tuấn, Diệp Thiên biết vấn đề chắc không quá nghiêm trọng, anh cười nói: "Sư huynh, chuyện chắc không lớn lắm đâu nhỉ? Có phải do ảnh hưởng của Hạ Nguyên Bát Vận mà xảy ra vấn đề cục bộ không?"
"Đệ cũng nhìn ra rồi sao?"
Tả Gia Tuấn cười khổ, đáp: "Kinh tế Hồng Kông sẽ phải trầm lắng vài năm, nhưng chuyện kia thì không liên quan đến vấn đề này. Đi thôi, về đến nhà rồi chúng ta nói tiếp."
Sau khi gọi xe cho mọi người, Tả Gia Tuấn đích thân cầm lái đưa họ về biệt thự của mình.
Trước khi dinh thự của Diệp Thiên được xây xong, Cẩu Tâm Gia vẫn ở đây. Ba vị sư huynh đệ hội ngộ, đương nhiên không khí vô cùng náo nhiệt.
Buổi trưa dùng bữa đơn giản xong, vài người ngồi trong phòng khách. Việc pha trà rót nước đương nhiên do Liễu Định Định và Chu Khiếu Thiên đảm nhận. Sau khi dâng trà công phu cho Diệp Thiên và các sư huynh, hai người họ chắp tay đứng sang một bên.
Quy củ trong Kỳ Môn còn nghiêm ngặt hơn nhiều so với các môn phái giang hồ. Ngày thường Diệp Thiên không câu nệ, nhưng lúc này coi như là dịp trang trọng, nên không có chỗ ngồi cho Chu Khiếu Thiên và Liễu Định Định.
Ngay cả chỗ ngồi của ba người Diệp Thiên cũng có thứ bậc. Dù Diệp Thiên ít tuổi nhất, nhưng với thân phận môn chủ, anh ngồi ở vị trí chính giữa, còn Cẩu Tâm Gia và Tả Gia Tuấn chỉ có thể ngồi ở hai bên hạ thủ.
"Tiểu sư đệ, một tháng không gặp, công phu hàm dưỡng của đệ tăng tiến không ít nhỉ?"
Sau khi ngồi ổn định, Cẩu Tâm Gia nhìn Diệp Thiên cười nói. Ông vốn tưởng tiểu sư đệ sẽ sốt sắng hỏi han sự việc, nào ngờ từ đầu đến cuối Diệp Thiên chẳng hề nhắc nửa lời.
"Đại sư huynh, hai vị còn chưa vội, đệ vội làm gì chứ?"
Diệp Thiên cũng mỉm cười: "Dù sao sau khi dinh thự xây xong, cũng là hai vị sư huynh ở đó, đệ cũng chỉ thỉnh thoảng từ Kinh Thành ghé qua một chuyến thôi."
"Được, nhóc con này, cứ rèn luyện thêm vài năm nữa chắc thành tinh mất."
Cẩu Tâm Gia nghiêm nét mặt, nói: "Diệp Thiên, đệ có biết tại sao khu du lịch ven biển đó lại vắng khách, kinh doanh ảm đạm không?"
Diệp Thiên nhớ lại nơi đó, đáp: "Vùng ven biển ấy nằm ở chỗ trũng, phía sau lại bị núi chặn, sát khí không có chỗ thoát, tích tụ lâu ngày dẫn đến âm dương mất cân bằng, nên mới không được lòng người, phải không ạ?"
Người ta thường dùng những từ như "ánh nắng" để mô tả hình ảnh tích cực, còn những từ như "u ám" để chỉ mặt tiêu cực. Một nơi nếu âm khí quá nặng sẽ khiến cơ thể con người cảm thấy khó chịu.
Như Diệp Thiên đã nói, một địa điểm âm dương mất cân bằng sẽ khiến trường khí của con người cảm thấy cực kỳ không thích ứng. Dù ban đầu kinh doanh có bùng nổ, dần dần cũng sẽ lụi tàn.
Diệp Thiên suy nghĩ thêm rồi nói tiếp: "Thực ra nơi đó xây nghĩa trang thì hợp lý hơn, không biết là ai lại nảy ra ý định làm khu du lịch ở đó nhỉ?"
Nghe Diệp Thiên nói vậy, Tả Gia Tuấn lập tức cười khổ: "Tiểu sư đệ, thực ra năm đó ta từng đưa ra gợi ý này, nhưng... dân phong ở đó hung hãn, họ không đồng ý..."
Dù tu vi thuật pháp không bằng Diệp Thiên, nhưng với những nơi tụ âm như thế, Tả Gia Tuấn đương nhiên phân biệt được. Từ hai mươi năm trước, ông đã từng kiến nghị với chính quyền Hồng Kông thời bấy giờ về việc xây nghĩa trang.
Chỉ là mấy làng chài ven biển ở đó không muốn quê hương mình bị bao vây bởi nghĩa trang. Những người dân này trình độ văn hóa không cao, đã vài lần đuổi những người đến khảo sát địa hình đi.
Bất đắc dĩ, chính quyền phải điều cảnh sát đến hỗ trợ, nhưng hành động này lại chọc vào "tổ kiến lửa". Thanh niên trai tráng trong làng chài đã xảy ra xô xát với cảnh sát, dẫn đến ba người chết và hơn mười người bị thương.
Trong thời bình, những xung đột như vậy đã là cực kỳ nghiêm trọng, chính quyền Hồng Kông vội vàng đình chỉ dự án nghĩa trang.
Để xoa dịu dân làng, họ mới chuyển sang dự án du lịch, cũng mang lại lợi ích kinh tế ngắn hạn cho mấy làng chài xung quanh.
Chỉ là do phong thủy không tốt, dự án du lịch không thể phát triển, cộng thêm việc chính quyền hạn chế đánh bắt cá quanh đảo, cuộc sống của ngư dân ngày càng trở nên khó khăn.
Vì vậy, khi Tả đại sư - người nổi tiếng trong giới phong thủy Hồng Kông - đến đó xem xét, ông đã nhận được sự ủng hộ của người dân địa phương. Ngay cả việc xây nghĩa trang, họ cũng chuẩn bị chấp nhận.
Nhưng khi nghe tin chỉ cần mở rộng đường và xây một quả cầu phong thủy là có thể cải thiện thế đất, người dân ở đó đã nhanh chóng thông qua nghị quyết, đồng ý thi công.
Không chỉ vậy, trong một số hạng mục thi công đơn giản, dân làng cũng tham gia vào. Ví dụ như một tòa nhà cũ từ thập niên năm mươi nằm ở ngã rẽ, chính họ là người đã phá dỡ nó.
Nhưng rắc rối lại xuất hiện từ chính tòa nhà cũ này. Khi họ phá dỡ và đào móng, đã tìm thấy hơn ba mươi thi thể bên dưới.
Những thi thể này không được liệm trong quan tài mà bị chôn trực tiếp dưới đất. Khi đào lên, chỉ còn là những bộ xương trắng, ngay cả quần áo cũng đã bị đất bùn ăn mòn.
Dân làng nào đã từng chứng kiến cảnh tượng đó? Họ sợ hãi vứt bỏ cuốc xẻng, ai nấy đều chạy thục mạng về nhà.
Đến tối hôm đó, bảy tám thanh niên trai tráng gặp chuyện, mặt đỏ gay, sốt cao, miệng lảm nhảm những lời vô nghĩa. Thế nhưng khi đưa đến bệnh viện kiểm tra, thân nhiệt của họ lại hoàn toàn bình thường.
Sự việc kỳ quái này khiến lòng người hoang mang, tin đồn về "hố chôn người tập thể" nhanh chóng lan khắp Hồng Kông.
Một vài cụ già sống gần đó cũng đứng ra khẳng định chắc nịch rằng đó là nơi quân Nhật năm xưa bắn giết người, từng có hàng trăm người không có "giấy thông hành" bị sát hại trong một đêm.
Sau khi quân Nhật đầu hàng, nhờ cao nhân chỉ điểm, họ đã xây dựng tòa nhà này để trấn áp những oan hồn. Nay tòa nhà bị dỡ bỏ, chắc chắn những oan hồn đó đã thoát ra ngoài.
Lời đồn này khiến cư dân xung quanh hoảng sợ không yên, công trình đương nhiên không thể tiếp tục. Sự việc nhanh chóng truyền đến tai Tả Gia Tuấn và Cẩu Tâm Gia.
"Đại sư huynh, dù nơi đó từng có người chết, nhưng hai vị cũng có thể độ hóa được mà?"
Nghe Tả Gia Tuấn kể đến đây, Diệp Thiên nhìn sang Cẩu Tâm Gia. Dù đại sư huynh về thuật pháp có phần kém hơn anh một chút, nhưng tu vi thực lực thì hoàn toàn không hề thua kém.
Cẩu Tâm Gia lắc đầu: "Lúc xảy ra chuyện, ta và Gia Tuấn đã đến xem. Dân làng đúng là đã trúng sát khí, chúng ta có thể hóa giải, nhưng nơi đó có chút kỳ quái, ngay cả ta cũng không nhìn thấu được."
