Trương Liêu đưa mắt nhìn quanh mọi người, nói: "Khi mới xây dựng Võ đường, việc đặt tên được bàn bạc rất nhiều. Có người đề nghị gọi là Tịnh Châu Võ đường, nhưng ta cho rằng tên đó bị giới hạn về địa lý, khó mà làm nổi bật mục đích thành lập Võ đường. Lại có người đề nghị gọi là Văn Viễn Võ đường, vừa hợp với tên ta, lại ngụ ý văn võ song toàn, là đạo làm tướng, cũng coi như là tên hay. Thế nhưng cuối cùng ta và chư vị thương nghị, quyết định lấy tên là Tĩnh Viễn Võ đường, chứ không phải Văn Viễn, tại sao vậy?"
Ông nhìn mọi người, đặc biệt là đám tiểu tướng đang tràn đầy phấn khởi ở giữa, giọng trầm ổn đầy sức mạnh: "Văn Viễn là đạo làm tướng, còn Tĩnh Viễn mới là cái gốc của làm tướng. Đạo không bằng gốc! Võ đường đặt tên là Tĩnh Viễn, chính là để khích lệ chư tướng, phải luôn ghi nhớ cái gốc của việc làm tướng, lấy việc chống lại ngoại xâm, bình định thiên hạ làm trách nhiệm của mình, lấy việc an định xã tắc, bảo vệ bách tính làm trọng trách!"
"Chúng tôi xin ghi nhớ lời dạy của chủ công!" Cao Thuận, Điển Vi, Triệu Vân cùng các tướng lĩnh đồng loạt đứng dậy chắp tay, đám học viên cũng kích động đứng dậy: "Xin ghi nhớ lời dạy của chủ công."
Trương Liêu giơ tay ra hiệu cho họ ngồi xuống, nhìn về phía đám học viên rồi hỏi: "Võ đường đào tạo tướng lĩnh, không biết ai có thể trả lời, thế nào là tướng?"
Điển Mãn, con trai của Điển Vi, đứng dậy nói lớn: "Là xông pha trận mạc, giết địch lập công, không ham sống sợ chết, da ngựa bọc thây, báo đáp xã tắc và chủ công."
"Nói rất hay." Trương Liêu gật đầu tán thưởng, nhưng rồi lại lắc đầu nói: "Đó là binh, là dũng sĩ, là người tiên phong, nhưng chưa đủ để làm tướng."
Điển Vi trừng mắt nhìn con trai một cái, Điển Mãn vội vàng rụt cổ ngồi xuống, mọi người xung quanh không khỏi mỉm cười.
Từ Thứ đứng dậy nói: "Văn võ kiêm toàn, có dũng lực, thông mưu lược, hiểu thiên văn, biết địa lợi, thống lĩnh vạn quân, thu phục binh sĩ, thấu hiểu thời cơ, có thể giành thắng lợi, đó mới là lương tướng."
Trương Liêu gật đầu khen ngợi: "Lời Từ Nguyên Trực nói về đạo làm tướng đã là tận cùng rồi. Làm tướng không dễ, chư vị phải luôn tự kiểm điểm, chớ nên kiêu ngạo tự mãn."
"Rõ!" Cao Thuận và các tướng lĩnh chắp tay.
Trương Liêu lại nói: "Nguyên Trực nói là lương tướng, vậy thế nào là đại tướng?"
Mọi người trầm tư một lát, rồi đồng loạt nhìn về phía Trương Liêu.
Cách dạy học của Trương Liêu là tương tác, có thể khơi gợi tư duy, so với kiểu dạy học rập khuôn sách vở của Nho gia thì sâu sắc hơn nhiều, khiến Tuân Úc và những người khác cũng cảm thấy được truyền cảm hứng.
Thấy ánh mắt hỏi han của mọi người, Trương Liêu chậm rãi nói: "Đại tướng là người có thể nhìn thấu toàn cục, có thể mưu sâu tính xa, có thể vì chủ thượng mà tính kế lâu dài, có thể khiến binh sĩ sẵn sàng tử chiến, có thể tạo ra linh hồn quân đội!"
"Thế nào là linh hồn quân đội?" Quan Bình đứng dậy hỏi.
Trương Liêu đáp: "Bạch Mã Nghĩa Tòng của Công Tôn Toản có linh hồn quân đội, mỗi khi giao chiến, binh sĩ đều hô vang 'Nghĩa chi sở chí, sinh tử tương tùy! Thương thiên khả giám, bạch mã vi chứng!', có thể dùng ba ngàn quân mà khiến Tiên Ti và Ô Hoàn nghe tên đã sợ mất mật, đó là sức mạnh của linh hồn quân đội. Mãnh Hổ Doanh của Điển Trung lang có linh hồn quân đội, mỗi khi xuất trận như hổ xuống núi, có uy của hổ, có mãnh của hổ, có sự kiêu hãnh của hổ, hung hãn không gì cản nổi, dù chết cũng không lùi bước; Hãm Trận Doanh của Cao Trung lang có linh hồn quân đội, xông pha trận mạc, dù là núi đao biển lửa, chỉ tiến không lùi; Đại Kích Doanh của Trương Trung lang có linh hồn quân đội, linh hoạt cơ động, có thể đánh có thể lui; Kiêu Kỵ Doanh của Triệu Trung lang có linh hồn quân đội, tung hoành sa trường, dũng mãnh không gì sánh bằng."
Đám tiểu tướng không khỏi nhìn về phía Điển Vi, Cao Thuận và các tướng lĩnh khác, lộ vẻ tôn kính. Tuân Úc, Quách Gia và các mưu sĩ cũng liên tục gật đầu, họ đều tinh thông quân sự, rất đồng tình với khái niệm "linh hồn quân đội" mà Trương Liêu nói.
Trương Liêu viết hai chữ "Quân Hồn" lên bảng, rồi lại viết hai chữ "Bản Tâm", chậm rãi nói: "Ngoài linh hồn quân đội, đại tướng còn phải giữ vững bản tâm, không quên sơ tâm, mới có thể đi đến cuối cùng."
Mọi người nhìn vào hai chữ "Bản Tâm", ai nấy đều có suy tư riêng.
Trương Liêu nhìn về phía Cao Thuận, Điển Vi, Triệu Vân, Trương Cáp và các tướng lĩnh bên phải, nghiêm nghị nói: "Bản tâm, chính là trách nhiệm. Người làm tướng, phải theo đuổi công huân và vinh quang, nhưng suy cho cùng, phải luôn ghi nhớ cái gốc, không phụ sơ tâm, lấy việc bảo vệ xã tắc làm trọng trách. Ta tặng chư tướng một câu: Một tướng công thành vạn cốt khô! Công huân của người làm tướng, là trải qua trăm trận, đổi bằng tính mạng của vô số binh sĩ, đổi bằng sự tan vỡ của vô số gia đình, cái giá rất đắt, vô cùng quý giá! Vì vậy chớ nên cậy công kiêu ngạo, chớ nên làm việc theo cảm tính, phải luôn ghi nhớ trách nhiệm. Một sự sơ suất có thể hy sinh vô số tính mạng, cho nên không thể không thận trọng, không thể không tự kiểm điểm."
Một tướng công thành vạn cốt khô!
Cao Thuận và các tướng lĩnh đều bị câu nói này của Trương Liêu chấn động. Điển Mãn, Quan Bình, Quách Hoài và các tiểu tướng khác nhìn Trương Liêu đầy vẻ sùng bái, họ dùng bút ghi chép lại lời của Trương Liêu thật nhanh vào giấy.
Trương Liêu lại nhìn về phía các mưu sĩ như Tuân Úc: "Hiến kế sách, trị địa phương cũng như vậy, phải luôn tự kiểm điểm. Người ta khó tránh khỏi có tư tâm tư lợi, nhưng có tư tâm thì càng phải có công tâm, mang tư lợi nhưng phải nghĩ đến đại cục. Một sự sơ suất hay thất bại của kế sách sẽ gây ra thương vong không biết bao nhiêu mà kể, một sự sơ suất trong chính lệnh có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng, mong chư vị ghi nhớ."
"Rõ!" Tuân Úc, Quách Gia và các mưu sĩ nghiêm trang chắp tay, đặc biệt là Thẩm Phối và Thư Thụ, thần sắc càng nghiêm túc, trong lòng đầy suy tư.
Trương Liêu gật đầu, lại nhìn đám tiểu tướng, nghiêm nghị nói: "Mười năm mài một thanh kiếm, lưỡi mới có thể sắc bén. Võ đường đào tạo tướng lĩnh không thể một bước lên mây, mọi thứ đều phải bắt đầu từ cơ sở. Các ngươi phải từng bước tôi luyện bản thân, đừng nhìn xa trông rộng, Võ đường cũng sẽ không thúc ép. Đại tướng dù sao cũng chỉ có vài người, phần lớn vẫn là tiểu tướng ở cơ sở, mỗi người ở một vị trí, thực hiện chức trách của mình. Thống lĩnh toàn cục nhờ đại tướng, nắm giữ cục bộ nhờ tiểu tướng, đại tướng như đầu não, tiểu tướng như tay chân, thiếu một không được."
Đám tiểu tướng liên tục gật đầu.
Trương Liêu mỉm cười khích lệ: "Để bảo vệ xã tắc an định, cần sự nỗ lực của từng thế hệ, không thể đứt đoạn. Hiện nay quân đội dựa vào bảy vị Trung lang tướng, bốn vị quân sư, và cả ta - chủ công của các ngươi. Nhưng mười năm sau, hai mươi năm sau, ba mươi năm sau, tất cả phải dựa vào các ngươi. Các ngươi đang độ tuổi trẻ trung, như mặt trời buổi sớm, tràn đầy sức sống, nên dũng cảm tiến về phía trước, không sợ gian nan, kiên trì không bỏ, phấn đấu làm nên việc lớn."
Trương Liêu nói xong, viết thêm hai câu lên bảng, một câu trong "Ca Hành": "Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi" (Tuổi trẻ không nỗ lực, về già chỉ biết đau buồn), một câu trong "Mãn Giang Hồng": "Mạc đẳng nhàn, bạch liễu thiếu niên đầu, không bi thiết" (Chớ để thời gian trôi lãng phí, bạc trắng mái đầu thời trẻ, chỉ còn lại nỗi bi ai vô ích).
Đám tiểu tướng vô cùng xúc động, đồng loạt đứng dậy hành lễ với Trương Liêu.
Tuân Úc và những người khác thầm tán thưởng, họ phải thừa nhận rằng cách giảng bài của Trương Liêu cũng là một tuyệt kỹ, còn hay hơn cả phần lớn những nho sĩ uyên bác.
"Đạo làm tướng, cái gốc của làm tướng, chính là như vậy." Trương Liêu lúc này mới lộ nụ cười, nói: "Tiếp theo ta sẽ giảng một chút về binh pháp chiến lược. Tôn Tử Binh Pháp là đứng đầu về mưu lược quân sự, sư phụ của ta - Giả Thượng thư rất tinh thông đạo này, mấy vị quân sư cũng rất am hiểu, sau này sẽ do họ giảng giải cho chư vị, ta không dám múa rìu qua mắt thợ, chỉ xin giảng cho chư vị về Ba mươi sáu kế."
"Ba mươi sáu kế?" Đừng nói là đám tiểu tướng, ngay cả Tuân Úc, Quách Gia và các mưu sĩ cũng lộ vẻ nghi hoặc, họ chưa từng nghe đến khái niệm Ba mươi sáu kế bao giờ.
Thực tế, Ba mươi sáu kế tuy là sự tổng kết và tinh luyện từ các kế sách binh pháp và mưu lược quân sự qua các đời, nhưng việc biên soạn thành sách rất muộn, ít nhất phải đến cuối thời Minh mới có. Lúc này chưa có khái niệm Ba mươi sáu kế, chỉ là Trương Liêu đã mang chúng ra từ trước.
"Ba mươi sáu kế, chia làm sáu loại: Thắng chiến kế, Địch chiến kế, Công chiến kế, Hỗn chiến kế, Tịnh chiến kế, Bại chiến kế. Hôm nay ta giảng trước về Thắng chiến kế. Thắng chiến kế là kế sách dùng khi phe ta chiếm ưu thế, kế thứ nhất là: Man thiên quá hải (Dối trời vượt biển)."
Trương Liêu viết bốn chữ "Man thiên quá hải" lên bảng, giảng giải: "Man thiên quá hải là kế dùng ngụy trang để đánh lừa kẻ địch. Chuẩn bị chu đáo thì địch sẽ lơi lỏng, chuyện thường thấy thì không nghi ngờ, cái âm nằm trong cái dương, không nằm ở đối lập với dương..."