"Quốc sư của Thái Lan ư?"
Sau khi nghe Phương Dật nói, Bành Bân như vừa tỉnh mộng, liên tục gật đầu: "Đúng rồi, hình như ta từng nghe người ta nhắc đến, Thái Lan trước kia có một vị quốc sư tên là Long Bà Thác, nhưng đó là chuyện của mấy trăm năm trước rồi. Chẳng lẽ quyển sổ tay này là do ông ta để lại?"
Dù Bành Bân sống ở hai quốc gia sùng bái Phật giáo là Miến Điện và Thái Lan, nhưng bản thân hắn không có tín ngưỡng gì, nên cũng chẳng mấy quan tâm đến những chuyện này, mãi đến khi Phương Dật nhắc tới hắn mới nhớ ra.
"Không sai, chính là Long Bà Thác đó. Đại ca, người này không đơn giản đâu..." Phương Dật chỉ vào quyển sổ trong tay Bành Bân, nói: "Đại ca, huynh giúp đệ dịch lại đi, tốt nhất là dịch thật kỹ càng, đệ muốn biết trong này viết những gì."
Bành Bân ngước nhìn Phương Dật, nói: "Đệ chắc chứ? Trong này toàn ghi mấy thứ linh tinh tạp nham, đến cả chuyện mỗi ngày ăn gì cũng ghi lại, đệ tìm hiểu mấy thứ đó làm gì?"
"Thứ có thể được Hoàng gia Thái Lan coi như bảo vật cất giữ, chắc chắn không đơn giản như huynh nói đâu." Phương Dật lắc đầu: "Huynh cứ giúp đệ giải nghĩa đi, càng chi tiết càng tốt."
"Hầy, cũng may là gặp được ta, chứ đổi lại người khác thì chẳng ai đủ khả năng dịch thứ này cho đệ đâu..."
Nghe Phương Dật nói, Bành Bân có chút đắc ý: "Chữ Phạn cổ trên này, ngay cả ở Ấn Độ cũng chẳng mấy người đọc được. Ta đoán phía Thái Lan cũng không biết trong này ghi gì, nên mới coi như bảo vật mà cất đi thôi."
Lời Bành Bân nói không phải là khoác lác. Văn minh phát triển đến tận ngày nay, không biết bao nhiêu ngôn ngữ và văn tự đã thất lạc trong dòng sông lịch sử. Những chữ viết trong quyển sổ này, trên thế giới e rằng không quá ba người có thể giải mã được, trong đó đã bao gồm cả Bành Bân.
"Đại ca, huynh dịch trước đi đã..." Phương Dật lên tiếng cắt ngang lời Bành Bân.
"Toàn là những chuyện lông gà vỏ tỏi, có gì đáng nói đâu chứ."
Bành Bân mở quyển sổ ra, nói: "Trang đầu tiên này viết về việc Long Bà Thác rời quê hương, đi đến Ấn Độ, cảm nhận sự hoằng đại của Phật pháp, còn có chuyện buổi trưa ông ta ăn một nắm bột làm từ lúa mì đen..."
Quyển sổ của Long Bà Thác ghi chép đúng như những gì Bành Bân nói, vô cùng rườm rà, không thiếu những chuyện vặt vãnh. Đôi khi gặp ai trên đường, Long Bà Thác cũng không ngại phiền mà ghi lại hết.
Thời gian trong quyển sổ kéo dài rất lâu, từ khi Long Bà Thác mười mấy tuổi cho đến lúc trung niên. Ở nửa sau quyển sổ bắt đầu xuất hiện những ghi chép về tâm đắc tu luyện của ông ta, nhưng những ghi chép này trong mắt Bành Bân lại có chút thần bí khó tin.
"Hửm? Tên thần côn này nói ông ta có thể 'thần du vật ngoại', nhìn thấy những chuyện xảy ra cách đó một cây số, đây không phải là đang khoác lác sao?"
Bành Bân chỉ vào một đoạn văn rồi kêu lên. Hắn tuy tin rằng cơ thể con người có thể tiến hóa, nhưng hắn là người theo chủ nghĩa vô thần. Sau khi đọc đoạn này của Long Bà Thác, hắn không khỏi bĩu môi: "Mấy người bên Phật môn này cứ thích khoác lác khoe khoang, chắc là để lừa gạt tín đồ thôi phải không?"
Bành Bân từng gặp không ít người sùng đạo, ngày ngày ăn chay niệm Phật, làm việc thiện, nhưng hắn chẳng thấy Phật tổ phù hộ họ bao giờ. Người nghèo vẫn nghèo cả đời, người xui xẻo vẫn cứ xui xẻo. Thay vì tin vào những thứ hư vô mờ mịt đó, Bành Bân tin vào đôi tay có thể gây dựng thiên hạ của chính mình hơn.
"Thần du vật ngoại? Đại ca, huynh giải nghĩa kỹ hơn đoạn này cho đệ..."
Nghe Bành Bân nói, sắc mặt Phương Dật thay đổi. Thể xác bất động mà tâm thần hướng về, như đích thân du ngoạn cảnh giới đó, dùng tinh thần để giao tiếp, đây chính là cảnh giới mà đạo gia phải đạt đến mức "luyện thần phản hư" mới có thể làm được. Hắn không ngờ Long Bà Thác từ thời trung niên đã có tu vi như vậy.
"Lời nói dối trá này mà đệ cũng tin sao?" Bành Bân nhìn Phương Dật đầy kỳ lạ, nhưng vẫn dịch lại đoạn chữ Phạn đó.
Theo lời Long Bà Thác, hôm đó khi đang đả tọa, ông ta bỗng cảm thấy thân thể nhẹ bẫng, thần thức thoát ra ngoài, có thể từ trên cao vài mét nhìn xuống nhục thân của mình, cảm giác đó kỳ diệu vô cùng.
Không chỉ vậy, Long Bà Thác còn cảm thấy thần thức của mình có thể xuyên tường, đi lại tự do trong phạm vi cách thân thể khoảng một ngàn mét, mà người xung quanh hoàn toàn không nhìn thấy ông ta. Chỉ khi muốn đi xa hơn nữa, Long Bà Thác mới cảm thấy tinh thần mệt mỏi, buộc phải quay về nhục thân.
"Khoảng cách một ngàn mét, Long Bà Thác này lợi hại thật!"
Nghe Bành Bân giải thích, Phương Dật không khỏi kinh ngạc. Hiện tại hắn mới chỉ chạm được vào ngưỡng cửa của "luyện thần phản hư", thần thức cũng chỉ có thể cảm ứng được khí cơ xung quanh cơ thể chừng mười, hai mươi mét. Hắn vẫn chưa luyện ra được Dương thần, không thể làm được việc Dương thần xuất khiếu, so với cảnh giới của Long Bà Thác còn kém xa.
"Thứ viết trên này không phải là lừa người sao?" Thấy sắc mặt Phương Dật nghiêm túc, Bành Bân cũng bắt đầu nghi hoặc.
"Tất nhiên không phải lừa người!"
Phương Dật kiên nhẫn giải thích: "Đại ca, huynh hiện đang ở tu vi 'luyện khí hóa thần'. Cái gọi là hóa thần, chính là chuyển hóa tinh thần lực của mình thành thần thức. Một khi luyện ra được Dương thần, sẽ có thể 'thần du vật ngoại', đúng như những gì ghi trong sổ của Long Bà Thác..."
"Vậy... vậy chẳng phải biến thành thần tiên rồi sao?"
Nghe Phương Dật nói, mắt Bành Bân trợn tròn. Dù trước đó Phương Dật từng giảng cho hắn một số kiến thức cơ bản về tu luyện đạo gia, nhưng Bành Bân vốn là "võ nhập đạo", kiến thức về tu luyện tinh thần vẫn còn quá ít.
"Nói là thần tiên cũng không quá lời. Nhưng rủi ro khi Dương thần xuất khiếu cũng rất lớn. Một khi Dương thần bị tổn thương không thể quay về nhục thân, thì phiền phức lớn rồi..." Phương Dật thấy vẻ mặt ngơ ngác của Bành Bân, liền lấy ví dụ.
Trong các câu chuyện truyền thuyết, Bát Tiên thực chất đều là nhân vật của đạo gia. Trong đó Thiết Quải Lý vốn là một thư sinh phong lưu phóng khoáng, chính vì Dương thần xuất khiếu không kịp quay về nhục thân, cuối cùng chỉ có thể để thần thức nhập vào một gã ăn mày chết bên đường, từ đó mới trở nên què quặt, mang biệt danh Thiết Quải Lý.
"Cái này... đây chẳng phải là thần thoại truyền thuyết sao?"
Năm xưa phim truyền hình Hồng Kông có quay bộ "Bát Tiên Quá Hải", từng làm mưa làm gió khắp Đông Nam Á. Bành Bân cũng từng xem bộ phim này, chỉ là hắn nằm mơ cũng không ngờ những chuyện diễn ra trong phim lại có thể là sự thật.
"Thần thoại truyền thuyết từ đâu mà ra?"
Phương Dật lắc đầu hỏi ngược lại Bành Bân, rồi nói tiếp: "Cái gọi là truyền thuyết, thực ra đều có nguồn gốc. Người đời sau tuy có thêm thắt nhiều bút mực, nhưng rất nhiều chuyện là từng có thật. Quyển sổ tay của Long Bà Thác này, độ tin cậy cực kỳ cao..."
Những quyển sổ tương tự như của Long Bà Thác, Phương Dật không phải lần đầu nhìn thấy. Lão đạo sĩ từng có thủ bút của các danh nhân đạo gia như Trương Đạo Lăng, Cát Hồng, Trần Đoàn, trên đó cũng có ghi chép tâm đắc tu luyện của họ.
Tuy nhiên, trước khi lão đạo sĩ qua đời, những điển tịch này đều biến mất. Phương Dật cũng không biết sư phụ lấy từ đâu ra, và đã giấu những điển tịch quý giá này ở nơi nào. Lão đạo sĩ đã mất, Phương Dật muốn hỏi cũng chẳng biết hỏi ai.
"Vậy... vậy hai quyển điển tịch còn lại trong Tàng Kinh Các, chẳng phải chính là công pháp tu luyện của Long Bà Thác sao?"
Nghe Phương Dật nói, Bành Bân lập tức sốt ruột. Trong suy nghĩ của hắn, thứ có thể khiến Hoàng gia Thái Lan coi như bảo vật cất giữ chung với nhau, tự nhiên đều là những thứ Long Bà Thác để lại. Vậy mà hắn lại chọn trúng quyển vô dụng nhất, còn bỏ lỡ hai món bảo vật kia.
"Cái này khó nói lắm, công pháp tu luyện của Long Bà Thác rất có thể đã thất truyền rồi."
Phương Dật lắc đầu. Từ những manh mối hiện có, có thể phân tích ra rằng truyền thừa của Long Bà Thác nên bắt nguồn từ Phật giáo Ấn Độ. Còn vị quốc sư đã làm bị thương Bành Bân lại tinh thông thuật giáng đầu, truyền thừa của ông ta rất giống với thuật phù thủy trong nước, không cùng một mạch với Long Bà Thác.
"Cũng có thể là họ không nhận ra loại văn tự này..."
Bành Bân suy nghĩ một chút rồi nói: "Chữ Phạn cũng chia làm nhiều loại. Đây là loại chữ Phạn cổ nhất. Vị tăng nhân dạy ta loại chữ này từng nói, bên ngoài những chữ này đã sớm thất truyền, chỉ có mạch của họ mới truyền thừa lại được..."
Giống như kỹ kích thuật của Xiêm La cổ, thuật Yoga cổ của Ấn Độ cũng là một loại kỹ nghệ gần như thất truyền. Năm xưa để học được Yoga cổ, Bành Bân gần như đi khắp Ấn Độ, cuối cùng ở một ngôi chùa thâm sơn cùng cốc cách biệt với thế giới bên ngoài mới học được vài mảnh da lông.
Trong ngôi chùa đó chỉ có một vị tăng nhân. Theo lời vị tăng nhân đó, mỗi đời họ chỉ truyền cho một đệ tử, chỉ khi còn khoảng mười năm nữa là đến hạn cuối đời mới xuống núi tìm một đứa trẻ mang về chùa dạy dỗ, nên gần như không có tiếp xúc với thế giới bên ngoài.
Vì Bành Bân không muốn xuống tóc xuất gia nên hắn không được truyền thụ thuật Yoga cổ thực sự. Nhưng học được loại văn tự đã thất truyền từ lâu này đối với Bành Bân cũng xem như là một thu hoạch, nếu không dù có lấy được quyển sổ này, hắn cũng không biết trong đó viết cái gì.
"Huynh đệ, ta không tìm tên quốc sư kia báo thù nữa. Nhưng sau khi vết thương của ta lành lại, đệ đi cùng ta đến hoàng cung cấm địa đó một chuyến được không?"
Nghĩ đến hai quyển kinh văn rất có khả năng là công pháp, lòng Bành Bân nóng như lửa đốt, chỉ hận vết thương trên người mình không thể lành ngay lập tức để hắn đi cướp hai quyển kinh kia về tay.
"Chuyện đó phải đợi sau khi sự việc này lắng xuống đã..."
Đối với hai quyển kinh văn mà Bành Bân nhắc đến, Phương Dật tất nhiên cũng có hứng thú. Phải biết rằng Ấn Độ là nơi khởi nguồn của Phật gia, dù là Thái Lan, Miến Điện hay Hoa Hạ, rất nhiều công pháp đều truyền từ bên đó sang. Nếu thực sự có công pháp do Long Bà Thác để lại, thì đương nhiên vô cùng quý giá.
"Ta dưỡng thương ở đây một tháng, không tin bọn họ cứ tìm ta mãi!"
Người làm được việc lớn thì kiên nhẫn luôn đủ đầy. Bành Bân dù sốt ruột nhưng cũng biết nặng nhẹ, lập tức nói: "Lát nữa ta bảo A Hổ bọn họ quay về Miến Điện. Cho dù người bên Thái Lan nghi ngờ là ta làm, nhưng chỉ cần không bắt được ta, bọn họ cũng chẳng làm gì được!"
"Nếu Bành gia các huynh chịu được áp lực trong nước tại Miến Điện, tốt nhất hãy để Hổ ca tiết lộ ra tin tức huynh đã gặp nạn..."
Phương Dật cười hắc hắc: "Phía Thái Lan nếu nghe được tin này, một là sẽ rút người truy sát huynh về, hai là bọn họ sẽ nới lỏng cảnh giác. Đến lúc đó hai anh em mình đi lấy kinh thư cũng sẽ dễ hành động hơn..."
"Ý hay!" Bành Bân nghe vậy cười ha hả: "Chuyện này để ta sắp xếp. Mẹ kiếp, lần này không trộm được hai quyển sách đó, Bành Bân ta sau này không đến Thái Lan nữa..."
"Trộm xong rồi e là huynh càng không thể đến Thái Lan được ấy chứ?"
Nghe Bành Bân nói, Phương Dật không nhịn được thầm nghĩ trong bụng. Người của Hoàng gia Thái Lan đâu có mù, bất kể Bành Bân chết hay chưa, hắn e rằng đều sẽ trở thành người trong danh sách đen của chính quyền Thái Lan. Việc này mà chưa liên lụy đến sản nghiệp của Bành gia tại Thái Lan thì Bành Bân đã có thể thắp hương tạ ơn trời đất rồi.
