Đường Phương không nói gì cả, điều đó không có nghĩa là mọi chuyện đơn giản như vậy. Nhìn từ tình trạng trên tàu "Apopis", sau khi La Tư Gia phá vỡ lá chắn của tàu "Tọa Thiên Sứ", chắc chắn đã sử dụng một loại siêu vũ khí có thuộc tính tự hủy mà bọn họ không hề hay biết.
Nếu không phải vì Đường Phương, nếu không phải vì những Chấp chính quan hóa thân thành bóng tối kia, có lẽ lúc này kết cục của bọn họ cũng giống như những người trên tàu "Apopis" rồi.
Chính vì anh không nói, nên sự nghiêm trọng của sự việc càng thêm rõ ràng.
Ni Hách Mại Á đã ra lệnh phong tỏa thông tin cho đội tiên phong, cho rằng không nên để những chuyện kinh hoàng như thế này lọt đến tai người trên tàu, tránh việc các thuyền viên có tâm lý không vững bị ảnh hưởng, làm trì hoãn công việc và chiến đấu về sau.
Sau khi Phất Lôi Nhã lên tàu, cô bé không hề tìm đến hạm trưởng Đường như mọi khi. Khắc Lôi Nhã hỏi lý do, cô nhóc trả lời: "Cháu không làm theo lời chú Đường, chú ấy sẽ đánh đòn cháu đấy."
Mọi người trên đài chỉ huy đều thấy lúng túng. Đường Vân lập tức kéo cô bé đi, sợ con bé miệng mồm không giữ ý, nói ra chuyện mình đã lén lên tàu "Sí Thiên Sứ" trong lúc hỗn loạn.
Đường Phương và Khắc Lôi Nhã có cùng quan điểm, không muốn cô bé tiếp xúc với mặt tối của xã hội này. Tâm lý này cũng giống như cha mẹ đối với con cái vậy, dù là những tên tội phạm giết người không ghê tay, họ vẫn hy vọng con mình được sống dưới bầu trời xanh và mây trắng, chứ không phải đi trên rìa của bóng tối.
Mặc dù trong mắt cô bé, đây chỉ là suy nghĩ một chiều của họ. Kể từ khoảnh khắc đặt chân lên tàu "Thần Tinh", quỹ đạo cuộc đời cô đã bắt đầu lệch đi, không còn khả năng giống như những cô gái bình thường khác, rơi lệ vì hoa tàn, reo hò vì tiếng ca.
Sự tàn khốc của chiến tranh, sự xấu xa của chính trị, tội ác của đồng tiền... cô đều hiểu hết.
Cô chỉ giả vờ như không hiểu, giống như một cô gái hư hỏng tùy hứng làm càn, mặc sức vung vãi thanh xuân của mình. Điều này khiến Đường Phương và Khắc Lôi Nhã vừa bất lực lại vừa an tâm, bởi dáng vẻ vô tư lự của cô còn chói lọi hơn ánh sao, kiều diễm hơn cả hoa tươi.
Đây là sự dịu dàng của cô. Người khác không biết, chỉ mình cô mới biết sự dịu dàng ấy.
---❊ ❖ ❊---
Đường Phương ngủ rất say và rất dài.
Anh không biết rằng, trong khoảng thời gian anh ngủ, dư luận xã hội của toàn bộ Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ giống như một nồi dầu sôi.
Cư dân của hệ sao Khắc Cáp Nặc Tư là những người đầu tiên biết tin Tán Ca Uy Nhĩ tử vong và Hạm đội độc lập Sư Tâm Vương bại trận. Quân khởi nghĩa của Tạp Bố Lôi Thác và Na Tái La vui mừng khôn xiết, tiếng hát ăn mừng thậm chí lấn át cả tiếng nổ siêu thanh do các máy bay tiêm kích Viking xé toạc bầu trời tạo ra.
Nhiều người hành động chỉ dựa vào nhiệt huyết hoặc lòng đầy căm thù. Họ nghĩ rằng nếu các tập đoàn lợi ích của đất nước này không chịu thay đổi, họ sẽ dùng sức mạnh của chính mình để ép bọn họ thay đổi.
Đường Phương là người nước ngoài không sai, có lẽ như những lời tuyên truyền của Tán Ca Uy Nhĩ, anh là một nhà tư bản không làm gì nếu không có lợi, mang lòng vụ lợi, nhưng không thể phủ nhận rằng anh đã mang đến sự thay đổi cho đất nước này... Những thường dân ở tầng đáy xã hội, không có con đường thăng tiến, thứ họ khao khát nhất chính là thay đổi, có người gọi khao khát này là hy vọng.
Vô số sự thật chứng minh, nỗ lực và tuân thủ pháp luật không nhất định có thể giúp bản thân cơm no áo ấm, thậm chí ngay cả nhân phẩm làm người cũng bị giai cấp quý tộc tham lam tước đoạt.
Vì vậy, dù sự thay đổi này có tệ đến đâu, thì còn có thể tệ hơn mức nào nữa?
Người đến cả nhân phẩm làm người cũng không có, thì thứ duy nhất còn giá trị là gì? Có lẽ chỉ còn lại một cái mạng rẻ mạt mà thôi.
Thay vì để cái mạng này trở thành vật trang trí cho vương quyền, chi bằng đánh cược một phen, xem ngày mai sau khi thay đổi có gì khác biệt với ngày hôm qua.
Ngày mai luôn khiến người ta mơ ước, không phải sao?
Huống hồ, có bao nhiêu người tin vào sự tuyên truyền của chính phủ? Những việc Đường Phương làm ở Mông Á, những việc ở Tinh Minh, có việc nào cho thấy sự xấu xa của anh?
Nếu anh thực sự là một con quỷ, người dân ở lãnh địa Công tước Khắc Nạp Nhĩ sẽ không tiếc lời cảm ơn? Sẽ thực sự coi Ngải Lâm Na là lãnh tụ của họ?
Nhân dân không phải kẻ mù, chính phủ có thể thông qua phong tỏa tin tức, giáo dục tẩy não, chuyển hướng sự chú ý, thậm chí là lừa dối xuyên tạc để che mắt và bịt tai người dân, nhưng họ không thể lừa dối cả đời.
Cùng lúc Kim Sư ngã xuống, nhân viên tình báo dưới quyền Hanh Lợi Ai Tháp đã chuyển tải toàn bộ những tư liệu về cuộc phỏng vấn của Đường Phương trên đài truyền hình SNS của Tinh Minh, màn thể hiện của anh tại "Ba Bỉ Luân", sự bức hại của Kha Nhĩ Khắc Lạp Phu Đệ Nhất đối với anh, lời ca tụng của quân kháng chiến Gia Tây Á, sự cảm ơn của người dân A Lạp Đái Nhĩ, sự tôn trọng của người dân Tinh Minh... những thứ lẽ ra phải bị "bức tường" ngăn cách bên ngoài biên giới quốc gia, tất cả đều được đăng tải trong nước, để nhiều người nhìn thấy và thực sự nhận thức được anh là người như thế nào.
Tại sao Ngải Lâm Na dám nói không với Tán Ca Uy Nhĩ, tại sao dám hứa hẹn cho nhân dân phẩm giá cuộc sống, đó là vì đứng sau cô là Đường Phương, là những thế lực phái cũ, là nhân tính không thể bị xóa nhòa.
Một số người coi anh là anh hùng, một số người coi anh là thần tượng, một số người coi anh là chiến sĩ nhân quyền, thậm chí là đấng cứu thế.
Tất nhiên, những tiếng nói phản đối cũng không ít.
Những tinh anh xã hội ngày trước ví anh như khối u ác tính của khu vực Hi Luân Bối Nhĩ, anh đi đến đâu là mang theo chiến tranh và cái chết, hỗn loạn và hủy diệt đến đó.
Anh phá hoại nhưng không kiến thiết. Anh tàn sát nhưng không dẫn dắt. Anh chỉ là một kẻ cuồng loạn nắm giữ vũ lực mạnh mẽ, có mục tiêu cao cả nhưng không có năng lực lãnh đạo tương xứng, chỉ biết mang lại hỗn loạn cho thế giới vốn bình yên, gây tổn thương sâu sắc cho mỗi người.
Những tinh anh xã hội, tầng lớp thượng lưu, trí thức cầm bút, những người có thể dùng ngôn từ hoa mỹ nhất để ca tụng một người, cũng có thể dùng ngôn từ độc địa nhất để tấn công một người, họ dùng sức mạnh và danh tiếng của mình để phản công lại hành vi của Đường Phương tại Khắc Cáp Nặc Tư.
Họ làm những việc này rất thuần thục, và độc địa như nọc độc của rắn hổ mang chúa, bởi vì tất cả đều là sự thật. Anh mang đến hỗn loạn cho Đế quốc Mông Á, mang đến chiến tranh cho Tinh Minh, nay đến Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ lại khơi dậy cuộc chiến giữa hai phái mới và cũ, anh... chính là một tai tinh.
Có những kẻ dùng vũ lực ép người khác phục tùng, điều đó thật đáng ghét, là kẻ xấu. Lại có một loại người dùng thứ gọi là tư tưởng để lừa dối người khác hòng lấy lòng chủ nhân, đổi lấy tiền bạc và quyền lực, điều đó thật độc ác, là kẻ khốn nạn.
Vì vậy, một số người ý chí không kiên định bắt đầu lung lay, trở thành công cụ trong tay những "ngòi bút" này, từ người qua đường thành kẻ ghét, thậm chí từ fan thành anti, quay ngược lại tấn công Đường Phương, chỉ trích anh là kẻ kiến tạo chiến tranh và đau thương.
Tất nhiên, cũng có một bộ phận chưa bao giờ thay đổi quan điểm, cho rằng Đường Phương là người ngoài, hành vi của anh là một sự xâm lược tư tưởng, áp đặt lý thuyết nhân quyền của Tinh Minh lên đầu người dân Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ, bất kể có phù hợp hay không, bất kể có nên hay không. Tên đó căn bản chính là một kẻ xâm lược tinh thần, đáng bị người dân Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ tẩy chay, ném những thứ thuốc phiện tinh thần có vẻ hoa mỹ nhưng thực chất lại bẩn thỉu của hắn ra khỏi biên giới.
Không chỉ vậy, giờ đây hắn còn giết chết Tán Ca Uy Nhĩ. Đó là quốc vương bệ hạ của họ, là bộ mặt của Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ, là lãnh tụ mà họ thường xuyên ca tụng, thường xuyên bái phục.
Thế lực phái cũ và phái mới có bất hòa thế nào, đó cũng là nội chính của đất nước này, không tới lượt một kẻ ngoài cuộc có ý đồ xấu xa như hắn chỉ tay năm ngón.
Hắn giết quốc vương bệ hạ, đồng nghĩa với việc vả vào mặt toàn thể nhân dân Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ, đồng nghĩa với việc giẫm đạp phẩm giá của đất nước này dưới chân, đây là sự bất kính và sỉ nhục cực lớn. Không giết không đủ để làm dịu cơn giận của dân chúng, không giết không đủ để lập uy quốc gia.
Một số cơ quan tuyên truyền nắm bắt tâm lý này, để những người gọi là tiến bộ, các nhà tư tưởng viết bài công kích Tinh Minh, tạo ra tâm lý đối lập giữa văn hóa và dân gian hai nước.
Đúng vậy, họ không trực tiếp tấn công Đường Phương, mà dùng cách đánh mé sườn như vậy. Làm thế vừa tỏ ra rộng lượng, có học thức, không giống như chó điên tấn công cá nhân, vừa vì tình cảm vùng miền, tình cảm quốc gia của người dân dễ bị tư tưởng này dẫn dắt, từ đó bị chủ nghĩa yêu nước hẹp hòi chi phối, thù địch với Tinh Minh.
Đường Phương đến từ đâu, "Thần Tinh Chú Tạo" là doanh nghiệp của nơi nào, Cộng hòa Đa Lan Khắc Sĩ nơi Ngải Lâm Na ở là đồng minh của ai?
Người dân chỉ cần thù địch với Tinh Minh, tự nhiên sẽ dùng cặp kính màu để nhìn hai người kia, từ đó thù ghét họ, oán hận họ.
Đây chính là nghệ thuật tuyên truyền, đây chính là nghệ thuật tẩy não, đây chính là nghệ thuật tư tưởng. Những kẻ nho sĩ bán mạng cho quý tộc này giỏi nhất là thao túng lòng người, làm đảo lộn trắng đen, chỉ hươu bảo ngựa.
Loại bài viết này vừa ra đời, lập tức giành được sự tung hô và tán thưởng của những kẻ giữ tư tưởng "con không chê mẹ xấu, chó không chê chủ nghèo", cho rằng mình sinh ra là người của tổ quốc, chết là ma của tổ quốc, dù xuống âm phủ cũng phải trưng ra cái nhãn Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ. Sự nhiệt tình và phấn khích đó, giống như lũ khỉ trên cây, nhảy nhót tung tăng, rất hăng hái.
Xã hội rất phức tạp, lòng người lại càng như vậy. Có những kẻ nho sĩ nô lệ, có những kẻ gió chiều nào theo chiều ấy, có những người dân mù quáng sợ hãi, tất nhiên cũng sẽ có những đấng trượng phu đầu đội trời chân đạp đất, những bậc hảo hán không sợ cường quyền.
Trong cơn bão dư luận như vậy, vẫn có người dùng sinh mệnh để thắp lên ngọn đèn dài, chiếu sáng bóng tối xung quanh; dùng lương tâm làm bút mực, viết ra sự thật trong mắt họ.
Thế nhưng dưới sự dẫn dắt và đàn áp cố ý của một số lãnh chúa, những người dám đứng ra công khai ủng hộ Đường Phương hoặc bị xóa bài, hoặc bị khóa tài khoản, thậm chí bị gán tội gây rối trật tự xã hội, là tội phạm và bị tống vào tù.
Trên mạng tràn ngập những đội quân thủy được thuê bởi các lãnh chúa địa phương, những kẻ yêu nước tự mang trà bánh, và những người dân phẫn nộ bị tẩy não bởi những lời nói dối mà sinh lòng thù hận với Đường Phương.
Mạng lưới khu vực hệ sao A Lạp Đái Nhĩ và hệ sao Khắc Cáp Nặc Tư châm ngòi cho cơn bão dư luận, trở thành chiến trường chính cho cuộc khẩu chiến giữa phe ủng hộ và phe phủ định. Hai bên qua lại, từ tình hình đất nước, hiện tượng xã hội, cho đến mười tám đời tổ tông của một số người, đều trở thành chủ đề nóng.
Cơn bão dư luận trên mạng tiếp tục lên men, tầng lớp thượng lưu lại càng sóng ngầm cuộn trào. Thế lực phái mới, thế lực phái cũ, các lãnh chúa và đại thần mỗi người một ý, hoặc dùng chiến tranh dư luận để thăm dò, hoặc thu nạp quân đội dưới quyền, hoặc liên kết với nhau, hoặc lạnh lùng đứng xem, hoặc hả hê trên nỗi đau của người khác... Họ thực ra còn lo lắng hơn cả những thường dân kia, không biết tiếp theo sẽ đối mặt với tình thế nào, nên đưa ra lựa chọn gì.
Chỉ cần bước sai một bước, rất có thể sẽ mất mạng. Họ là những nhân vật thượng tầng của đất nước này, mạng của họ rất đáng giá, nên luôn biết quý trọng, luôn biết giữ gìn.
Sở dĩ trên mạng toàn là tiếng nói của tầng lớp trung hạ lưu, chưa có đại quý tộc nào lên tiếng, là vì không ai biết chi tiết trận chiến Khắc Cáp Nặc Tư, cũng như bước đi tiếp theo của Đường Phương và Hanh Lợi Ai Tháp.
Quốc vương bệ hạ đã chết, Y Lệ Sa Bạch vẫn chưa chết, Thái Luân thân vương và các vị hoàng tử vẫn chưa chết... Người của thế lực phái mới cần họ đứng ra làm một lá cờ. Còn thế lực phái cũ và một số lãnh chúa địa phương của phái cũ không chắc Đường Phương muốn thực hiện cải cách đến mức độ nào, đa số chọn cách đứng ngoài quan sát, tính toán tùy cơ ứng biến, tránh việc đưa ra quyết định quá sớm khiến bản thân rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan.
Trong mắt họ, cái gọi là cải cách trong lịch sử không có mấy kết quả tốt đẹp, không phải vì lực cản quá lớn mà buộc phải từ bỏ, thì cũng rơi vào bùn lầy, khó khăn chồng chất, rồi bị các nhóm lợi ích hiện hữu lợi dụng, biến cải cách thành công cụ kiếm chác lợi ích.
Vì vậy, mặc dù họ kiêng dè Đường Phương, nhưng lại không coi trọng sự nghiệp cải cách mà Ngải Lâm Na, Tái Khắc Ba Tạp Nhĩ và những người khác quyết tâm thúc đẩy, cho rằng điều đó chắc chắn sẽ không thành công.
Lấy Khang Cách Lý Phu mà nói, với tư cách là một công tước, mất hơn 20 năm vẫn không hoàn thành cải cách, cuối cùng ngược lại còn rơi vào kết cục bị mưu sát. Phải biết đó chỉ là một lãnh địa công tước nhỏ bé.
Mà Đường Phương, một người ngoài cuộc như vậy, lại vọng tưởng thúc đẩy toàn bộ đất nước cải cách, điều đó càng giống như sự bốc đồng của một gã thanh niên mới lớn, hoàn toàn là chuyện viển vông.
Có vũ lực mạnh mẽ thì sao? Những nhân vật tôn quý như các vị hoàng đế cổ đại còn có thể bị quan lại dưới quyền lũng đoạn, huống chi là một gã thanh niên như hắn?
Trong mắt những chính trị gia già dặn, đã chứng kiến nhiều thành bại vinh nhục, cái gọi là cải cách của Ngải Lâm Na và Đường Phương chẳng qua chỉ là một vở kịch chính trị, cuối cùng chỉ có thể kết thúc trong sự nhếch nhác.
Thực ra, người khơi dậy cơn bão dư luận không chỉ có Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ.
Đường Phương khơi mào một cơn bão chính trị tại lãnh địa Công tước A Lạp Đái Nhĩ, và nâng cấp cơn bão chính trị này thành chiến tranh tại hệ sao Khắc Cáp Nặc Tư, đưa Tán Ca Uy Nhĩ xuống địa ngục. Tin tức này lan truyền khắp toàn bộ khu vực Hi Luân Bối Nhĩ chỉ trong một đêm.
Từ quý tộc đến quan cao, từ học giả đến thường dân, tất cả đều kinh hãi trước sự việc này, chấn động trước sự phát triển như vậy. Đường Phương tuy can thiệp vào chính sự hệ sao A Lạp Đái Nhĩ, đẩy Ngải Lâm Na lên vũ đài chính trị, nhưng hành động anh đến Khắc Cáp Nặc Tư, để cô gái nhận sắc phong của Tán Ca Uy Nhĩ đã nói cho mọi người biết rằng anh không có dã tâm quá lớn... Ít nhất là chưa từng nghĩ đến việc làm loạn Vương quốc Liên hợp Đồ Lan Khắc Sĩ, chỉ muốn vương tộc thừa nhận thân phận người thừa kế lãnh địa Công tước Khắc Nạp Nhĩ của cô gái.
Thế nhưng không ai ngờ rằng Ngải Lâm Na sẽ nói ra những lời như vậy trong dịp đó, Đường Phương sẽ đâm chết người như vậy ở nơi đó. Loạn rồi... tất cả đều loạn rồi!
"Không phải đã thỏa thuận là 'anh tốt, tôi tốt, mọi người đều tốt' sao? Tại sao hắn phải làm như vậy?" Đây là quan điểm của một số cư dân mạng thích bình luận thời sự quốc tế. Họ không hiểu nổi tại sao hôm trước Đường Phương còn tỏ ra tôn trọng vương quyền, ủng hộ vương quyền, quay mặt lại đã nổ tung Kim Sư, đâm chết Tán Ca Uy Nhĩ bằng một kiếm. Thằng nhóc này sao lại lật mặt nhanh như lật sách vậy? Rốt cuộc hắn đang suy nghĩ cái gì!