Long Đầu Quan.
Lão chân nhân thu dọn hành lý chuẩn bị quay về Ký Châu, hoặc nói là đi Bắc Cương cũng được, tóm lại nơi này không còn lý do gì để ở lại nữa.
Lúc mới đến, lão chân nhân từng nghĩ rằng lần này có khi mình phải bỏ lại cái mạng già ở nơi đây, bởi vì ông muốn vạch trần thân phận của một người, rất có khả năng sẽ bị sát hại.
Giờ nhìn lại, bản thân vẫn nên tin tưởng hơn vào tình cảm giữa người với người. Về điểm này, tên đồ đệ ngốc nghếch kia của ông dường như làm tốt hơn ông nhiều.
Khoảng bảy tám năm trước, có một người họ Tào từng đến Long Hổ Sơn.
Ngày đó, lão chân nhân đang trò chuyện phiếm cùng các đồ đệ. Ông là một sư phụ rất có cá tính, chưa bao giờ bắt ép đồ đệ phải học thuộc lòng các loại đạo kinh.
Ông nói, Đạo tông giảng về sự gần gũi với tự nhiên. Có người ngắm cá mà đắc đạo, có người xem hoa mà đắc đạo, có người nhổ mạ mà đắc đạo, nhưng chưa từng có ai học thuộc lòng đạo kinh mà đắc đạo cả.
Đám đồ đệ bèn hỏi, vậy ý nghĩa tồn tại của đạo kinh là gì?
Lão chân nhân đáp: "Đồ ngốc... đó là kinh nghiệm mà tổ tiên đúc kết lại cho chúng ta, dạy chúng ta làm thế nào để tốt hơn."
Phải, hai chữ đầu tiên lão đạo sĩ nói chính là như vậy.
Đồ đệ lại hỏi: "Đã như vậy, tại sao sư tôn không bắt chúng con học thuộc lòng?"
Lão đạo sĩ nói: "Khi nào các con thật lòng muốn học đạo, các con sẽ chủ động xem và ghi nhớ, chứ không phải do ta ép buộc các con."
Sau đó lão chân nhân nói: "Quan trọng nhất là, các con đứa nào đứa nấy ngu như bò, bắt các con học thuộc thì ta phải kiểm tra. Chỉ cần ta kiểm tra là các con lại làm ta tức giận. Ta tức giận thì tổn thọ, các con bị ta phạt cũng tổn thọ, nên chi bằng cứ trông hòa thuận vui vẻ thế này là tốt nhất."
Đám đệ tử gật đầu đồng ý.
Lão đạo sĩ nhìn cái vẻ gật đầu nghiêm túc của bọn họ, thầm nghĩ mình nói bọn chúng ngu như bò quả nhiên không hề sai.
Ngay lúc đó, trong sơn môn có khách đến.
Vị khách này nhìn qua đã thấy không tầm thường, bởi vì lúc đến ông ta mang theo ít nhất vài trăm tùy tùng, hơn nữa còn phong tỏa con đường vào núi dưới chân, không cho người khác vào nữa.
Ông ta cũng không dùng phương pháp thô bạo để đuổi người, mà là phát tiền.
Nếu bạn không thiếu tiền, mà lại cảm thấy mình có địa vị siêu nhiên, muốn vào sơn môn, thì thủ hạ của người này sẽ đưa ra một tấm lệnh bài.
Thế là, dù người đó có tự thấy mình ghê gớm đến đâu cũng không dám tự cho mình là ghê gớm trước mặt bọn họ nữa.
Bởi vì tấm lệnh bài đó là của Võ Thân Vương.
Ai mà không biết, thiên hạ ngày nay ngoài hoàng đế ra thì Võ Thân Vương là lớn nhất. Đương nhiên, giữa Võ Thân Vương và hoàng đế bệ hạ lúc đó còn cách một đại thái giám Lưu Sùng Tín.
Thế nhưng, Lưu Sùng Tín cũng là người của Tào Tử La, là người của Sơn Hà Ấn.
Lúc đó Lưu Sùng Tín còn tại vị, lão hoàng đế còn tại vị, ở Ký Châu phía bắc có một người tên Ngu Triều Tông vừa mới quật khởi không lâu, sáng lập Yến Sơn Doanh, danh tiếng vang xa, nhưng còn chưa vang đến tận Long Hổ Sơn này.
Long Hổ Sơn cách Yến Sơn đủ xa, gần như phải vượt qua ba phần tư khoảng cách của Đại Sở, nên lão chân nhân lúc đó dù thế nào cũng không thể biết được ở Ký Châu xuất hiện một tên đại tặc tên Ngu Triều Tông.
Mà tên đại tặc này còn được người ta gọi là Lục Mi Thiên Vương.
Tào Tử La vào sơn môn, chỉ đích danh muốn gặp lão chân nhân, nhưng lão chân nhân đâu phải ai muốn gặp là gặp được.
Lão chân nhân không gật đầu thì hoàng đế đến cũng vô dụng, bởi vì nếu ông muốn trốn đi thì đừng nói người ngoài không tìm thấy, ngay cả các đồ đệ thân thiết của ông cũng không tìm thấy.
Thế nhưng ngày đó, lão chân nhân quyết định gặp mặt người này, bởi vì khi người này sai người đến cầu kiến lão chân nhân đã nói một câu khiến ông động tâm.
Người đó nói: "Chủ nhân nhà ta đến tìm chân nhân để xin một quẻ, quẻ hỏi về thiên hạ."
Có người hỏi về sinh tử, có người hỏi về tiền đồ, có người còn muốn hỏi về nhân duyên, đây là người đầu tiên hỏi về thiên hạ.
Tại chính điện đạo quán Long Hổ Sơn, lão chân nhân đã gặp ông ta... Tào Tử La.
Tào Tử La hỏi lão chân nhân: "Xin hỏi chân nhân, Đại Sở nay thế yếu, triều chính sụp đổ, kỷ cương hỗn loạn, có người nói chòm Tử Vi đã sớm đổi chủ, hắn muốn hỏi xem phương vị đổi chủ đó là ở đâu?"
Lão chân nhân liền hỏi ông ta: "Ngươi hỏi cái này để làm gì?"
Tào Tử La cười đáp: "Ta là một người làm ăn, dựa vào quan hệ giữa người với người mà đưa việc kinh doanh trở thành nhất thiên hạ. Muốn hỏi chân nhân đổi chủ ở đâu, chính là muốn đi trải đường trước. Sau này nếu người ta trải đường cho thật sự đoạt được thiên hạ, thì con đường đã trải sẵn, vẫn có thể làm người làm ăn nhất thiên hạ."
Lão chân nhân không trả lời, mà cười hỏi: "Ngươi là kẻ nào, dựa vào đâu mà cho rằng mình là người làm ăn nhất thiên hạ?"
Tào Tử La trả lời: "Dựa vào đâu ư... chắc là vì có tiền."
Lão chân nhân lại hỏi: "Giàu đến mức nào?"
Tào Tử La đáp: "Người khác nói giàu địch quốc là không tin, ta nói giàu địch quốc là khiêm tốn."
Lão chân nhân nói: "Vậy đúng là thực sự giàu có. Đã giàu đến mức đó rồi, tại sao còn phải nghĩ đến những chuyện này? Số tiền hiện tại của ngươi đã tiêu không hết rồi."
Tào Tử La nói: "Tại sao các người khi nghĩ đến tiền, đều nghĩ đến chuyện tiêu hết hay không tiêu hết? Đây căn bản không phải là lựa chọn tất yếu. Theo ta thấy, tiền của một người nếu phải suy nghĩ xem có tiêu hết hay không, thì kẻ đó là nghèo."
Lão chân nhân thở dài.
Lười nói chuyện.
Tào Tử La nói: "Chân nhân thông suốt cổ kim, cũng có thể nhìn xa trông rộng, nên nếu chân nhân chịu chỉ điểm, chỉ cần là tiền bạc có thể thỏa mãn, chân nhân cứ việc nói."
Lão chân nhân nói: "Ta không thể nói rõ, nhưng có thể cho ngươi một gợi ý, hơn nữa ta cũng không cần tiền của ngươi. Nếu ngươi nhận được gợi ý mà có ngộ ra, thì ngươi cũng trả lời ta một câu hỏi, coi như là công bằng."
Tào Tử La gật đầu: "Chân nhân quả là người siêu thoát thế ngoại, ta đồng ý với ngài."
Ông ta hỏi: "Xin hỏi chân nhân, khai thị thế nào?"
Lão chân nhân bảo đệ tử lấy ra một tờ giấy, chia làm bốn phần, trên mỗi mảnh giấy đều viết một chữ... Đông, Nam, Tây, Bắc.
Sau đó vo tròn bốn mảnh giấy lại, bỏ vào trong một cái hũ, đưa cái hũ cho Tào Tử La: "Tự mình lắc đi, lắc ra chữ nào thì là chữ đó."
Lời này nếu không phải do chân nhân Long Hổ Sơn nói ra thì có lẽ đã bị ăn đòn rồi.
Mà chuyện này nếu đặt lên người khác, giữa đường giữa chợ mà bói toán kiểu này, chắc là chân đã bị người ta đánh gãy, còn phải nhét giấy vào mồm hắn, không... nhét cái hũ vào mồm hắn luôn.
Thế này thì quá qua loa rồi...
Thế nhưng ông là chân nhân Long Hổ Sơn, lời khai thị của ông, trong mắt Tào Tử La nhất định phải là khai thị.
Thế là Tào Tử La nhận lấy cái hũ, nghiêm túc lắc lư, còn lão chân nhân thì đứng dậy sang một bên, ý là ta không nhìn cũng không làm phiền ngươi.
Tiểu Trương chân nhân lúc đó còn rất nhỏ, cậu bé đi theo bên cạnh sư phụ, trông như một tiểu đạo đồng trắng trẻo mũm mĩm.
Tiểu Trương chân nhân hỏi lão Trương chân nhân: "Sư phụ, cái trò đó ngài thực sự có thể lừa người sao?"
Lão Trương chân nhân liếc cậu một cái: "Đó là Thiên Khải, cái gì mà cái trò đó?!"
Tiểu Trương chân nhân thở dài: "Nếu thứ ông ta lắc ra không phải là một mảnh thì sao? Ví dụ như ba mảnh..."
Lão Trương chân nhân đáp: "Thì đó là ba mảnh lắc ra đều không được, vì đã lắc ra rồi là bị loại, mảnh còn lại cuối cùng mới là Thiên Khải."
Tiểu Trương chân nhân hỏi: "Thế nếu lắc ra hai mảnh thì sao?"
Lão Trương chân nhân đáp: "Nếu là hai mảnh, con cứ bảo ông ta, ý này là hoa nở hai nơi, mỗi nơi chiếm nửa giang sơn."
Tiểu Trương chân nhân nói: "Thế nếu là một mảnh?"
Lão Trương chân nhân nhìn đệ tử yêu quý của mình bằng ánh mắt đồng cảm, dùng hai từ hơi có khẩu âm địa phương an ủi cậu:
"Đồ ngốc."
Nói xong lão Trương chân nhân liền quay về.
Tào Tử La đúng là chỉ lắc ra một mảnh, vì ông ta đủ cẩn thận. Trong mắt ông ta, đây là dự báo phương hướng trọng tâm cho tất cả mọi việc tương lai của mình, đại sự như vậy, sao có thể không cẩn thận?
Mở mảnh giấy lắc ra, chữ viết trên đó là... Bắc.
"Quả nhiên là hắn."
Sau khi nhìn thấy chữ này, Tào Tử La tự lẩm bẩm một câu.
Người ta cười hỏi: "Xem ra vừa khớp với người trong lòng ngươi, cho nên mọi thứ đều có ý trời, người trong lòng ngươi chính là người ngươi muốn chọn, đây chính là Thiên Cố, ngươi bây giờ có thể vui vẻ rồi."
Lão chân nhân làm vậy, thực ra là thực sự qua loa với ông ta.
Lão chân nhân không thích kiểu người như Tào Tử La, từ cái nhìn đầu tiên đã không thích rồi.
Vốn dĩ tò mò là vì câu "quẻ hỏi thiên hạ" kia, không ngờ lại là kẻ tâm thuật bất chính. Đối với hạng người này, lão chân nhân không qua loa mới là lạ.
"Ngu Triều Tông..."
Tào Tử La lại tự lẩm bẩm một câu, lão chân nhân nghe thì đó hẳn là một cái tên.
Ông thầm tính toán, rồi sắc mặt hơi thay đổi. Dựa vào cái tên này mà suy tính, vậy mà đúng là mệnh đại phú đại quý, thậm chí có thể là mệnh cực vị...
Thế là lão chân nhân lại tò mò.
Ông cũng như tự lẩm bẩm một câu: "Ngu Triều Tông... đúng là bậc nhân kiệt."
Tào Tử La lập tức hỏi: "Chân nhân cũng biết hắn?"
Lão chân nhân lắc đầu: "Không biết, nhưng mấy hôm trước thấy chòm Tử Vi chậm rãi di chuyển, có tướng quy vị, không có gì bất ngờ thì nên là trong vài năm tới, tướng ở phương Bắc, nên ta thức đêm suy diễn một quẻ, chỉ là ngẫu nhiên có chút thu hoạch."
Tào Tử La là người rất tinh ranh, nhưng đối với những chuyện như thế này, phần lớn thời gian ông ta đều tin tưởng tuyệt đối. Đương nhiên, đổi lại là một đạo sĩ bình thường nói ra lời này thì chưa chắc ông ta đã tin hết, nhưng đây là Trương chân nhân nói ra, thì phải tin.
"Xin chân nhân tiếp tục khai thị."
Tào Tử La nói: "Người này tương lai liệu có phải là..."
Ông ta giơ tay chỉ lên trên: "Ngôi cửu ngũ?"
Lão chân nhân thở dài: "Thực ra trong lòng ngươi chẳng phải đã có phán đoán rồi sao? Ta đã nói rồi, ta chỉ có thể cho ngươi vài gợi ý, nhưng không thể nói rõ, nói rõ chính là tiết lộ thiên cơ."
Tào Tử La ừ một tiếng, gật đầu liên tục, trong lòng lại nghĩ, chân nhân nói không thể nói, thực ra ý là... không sai, chính là hắn.
Ông ta thở phào một hơi dài, rồi cười lên: "Bốn có ở Nam, bốn không ở Bắc... may mà ta đã sớm sắp đặt, ha ha ha ha..."
Tào Tử La vái lão chân nhân một cái: "Đa tạ chân nhân khai thị."
Lão chân nhân nói: "Đến lượt ta hỏi ngươi một câu."
Tào Tử La nói: "Xin chân nhân cứ hỏi."
Lão chân nhân hỏi ông ta: "Ngươi dùng cách gì để trải đường trước?"
Tào Tử La cười đáp: "Mua... mua người. Ở chỗ ta, thứ gì có giá đều có thể mua được, con người cũng có giá, hạ đẳng, trung đẳng, thượng đẳng đều có mức giá của họ. Nếu thần tiên có giá, ta thậm chí có thể mua cả thần tiên."
Lão chân nhân nghĩ, thế thì ngươi đúng là một tên khốn nạn.
Tào Tử La mãn nguyện rời đi.
Nhưng chuyện này, lão chân nhân không hề thực sự để tâm. Đạo sĩ Long Hổ Sơn thanh tịnh vô vi, cũng không muốn để ý đến hạng người hay chuyện như vậy.
Cho đến khi qua một thời gian rất dài, ông nghe được một tin đồn.
Nói là quân Hắc Võ xâm phạm biên giới, Vũ Thân Vương và Tiết độ sứ Ký Châu đều án binh bất động tại Ký Châu, ngược lại tên đại tặc Ngu Triều Tông lại mang theo quân phản loạn đi chi viện quân biên giới, thế là lão chân nhân lại nhớ đến cái tên này.
Ông gọi tiểu Trương chân nhân đến trước mặt, nhìn cậu rất nghiêm túc nói:
"Sư phụ đêm quan sát tinh tượng, suy tính một quẻ... biết Đế tinh ở phương Bắc, chỉ là ẩn hiện không rõ, nhưng sư phụ dùng Thiên Mục dò xét thiên đạo đã biết tên của hắn rồi..."
Tiểu Trương chân nhân nói: "Sư phụ, con không tin."
Lão Trương chân nhân giơ tay gõ vào đầu cậu một cái: "Đi phương Bắc xem thử, tìm một người tên Ngu Triều Tông, người này có thể là bậc thánh quân, con đi phò tá hắn, khuyên can hắn, nếu có thể bớt làm hại bá tánh thì cố gắng bớt... nếu có thể dùng sức của con cứu được vài người, đó là công đức của con, cũng là công đức của Long Hổ Sơn."
Tiểu Trương chân nhân cúi người: "Đệ tử tuân mệnh, xin hỏi sư tôn, còn gì căn dặn không?"
Lão Trương chân nhân nghĩ một chút, đáp: "Chăm sóc tốt cho bản thân."