Chương 68: Thoán phóng (Trung)
Muốn đánh bại địch nhân, đột phá từ nội bộ cũng là một kế sách hay. Chỉ cần Nhân gian Tịnh thổ phát sinh vấn đề, Kiếm Ngục Phong tự nhiên sẽ không còn tinh lực để nhắm vào bọn họ.
Quan trọng nhất là, Nhân gian Tịnh thổ không phải Kiếm Ngục Phong, mà chỉ do Kiếm Ngục Phong làm chủ đạo mà thôi.
Nhân gian Tịnh thổ có tổng cộng năm khối phúc địa. Kiếm Ngục Phong độc chiếm hai khối, ba khối còn lại được chia cho Nhân tộc và Yêu tộc – những thế lực cùng duy trì Nhân gian Tịnh thổ. Nói trắng ra, Nhân gian Tịnh thổ giống như một liên minh, lấy Kiếm Ngục Phong làm trung tâm.
Tại ba khối phúc địa còn lại, Kiếm Ngục Phong ban cho họ quyền tự trị đầy đủ. Yêu cầu duy nhất là phải tuân thủ quy tắc của Kiếm Ngục Phong, chiến đấu vì hòa bình. Hơn nữa, nếu phát hiện ba khối phúc địa này cấu kết với thế lực bên ngoài, Kiếm Ngục Phong sẽ lập tức ra tay, thu hồi phúc địa và loại bỏ kẻ phản bội.
Nếu nói thành tựu văn hóa giáo dục của La Sát Điểu nhất tộc thể hiện ở việc tộc nhân của họ hiện giờ đã đứng vững, thì thành tựu của Nhân gian Tịnh thổ chính là việc ba khối phúc địa này – nơi đại yêu và Nhân tộc tu vi cao cường cùng chung sống – vẫn có thể hòa thuận, trở thành tấm gương sáng cho những nơi khác.
Có thể nói, chỉ cần ba khối phúc địa này không xảy ra bất trắc, hơn nữa ngày càng tốt đẹp, sẽ âm thầm ảnh hưởng đến Yêu tộc và Nhân tộc trong Kiếm Ngục, khiến ngày càng nhiều người tán đồng lý niệm của Kiếm Ngục Phong. Thượng sách là đánh vào mưu lược, đạt được hiệu quả "không đánh mà khuất phục người".
Dẫu sao, Kiếm Ngục Phong vẫn là Kiếm Ngục Phong của Nhân tộc. Nơi này đã gọi là "Nhân gian Tịnh thổ", thì tự nhiên phải có dáng vẻ của Nhân gian Tịnh thổ.
Dù là hưng hay vong, kẻ chịu khổ vẫn luôn là bách tính.
Có thể không đánh mà thắng, đó là kết quả tốt nhất. Đây cũng là lý do Kiếm Ngục Phong và Từ Trường An có thể tán đồng lẫn nhau. Kiếm Ngục Phong sẵn sàng chia ra ba khối phúc địa cho Yêu tộc và Nhân tộc tự trị, chính là vì muốn dẫn đường cho hòa bình, để bách tính khỏi chịu cảnh chiến loạn. Mà Từ Trường An có thể đợi đến khi dời đi toàn bộ bách tính mới động thủ, cũng là vì nghĩ cho bách tính.
Kỳ thực, chỉ cần không quá đáng, dù là Nhân gian Tịnh thổ hay Yêu vực, chỉ cần những nơi vô chủ không xuất hiện thực lực vượt xa người thường, bọn họ đều lười chủ động tiến công.
Đánh nhau tuy là cách thống khoái và giải quyết vấn đề nhanh nhất, nhưng đồng thời cũng là thủ đoạn hiệu suất thấp và phiền toái nhất.
Ba đại thế lực này đều không phải trẻ con.
Trẻ con xảy ra mâu thuẫn thì mắng một trận, đánh một trận là xong. Còn thế lực giữa các bên giải quyết vấn đề, lại không đơn giản như vậy.
Họ phải cân nhắc nhiều vấn đề hơn, sâu xa hơn.
Đặc biệt là Nhân gian Tịnh thổ, đặc biệt là Kiếm Ngục Phong.
Họ có thể đứng vững, tư tưởng cốt lõi chính là Nhân tộc và Yêu tộc chung sống hòa bình, không chỉ bảo vệ lợi ích người tu hành, mà còn phải bảo vệ lợi ích của bách tính bình thường.
Lý niệm này mới là căn bản của Kiếm Ngục Phong. Nếu Kiếm Ngục Phong là hạng người hiếu chiến, chỉ sợ đã không đắc nhân tâm đến thế.
Ba đại phúc địa mà Kiếm Ngục Phong phân chia chính là Tử Kinh phúc địa, Bạch Liên phúc địa và Hồ Điệp Lan phúc địa.
Lúc phân chia, họ không đặt tên cầu kỳ mà lấy tên loài hoa đại diện cho mỗi phúc địa để đặt tên.
Để duy trì ba đại phúc địa này, để phô bày lòng hướng về hòa bình ra bên ngoài, cả Nhân gian Tịnh thổ lẫn Kiếm Ngục Phong đều đã hao tâm tổn trí.
Vốn dĩ ba đại phúc địa là một phần không thể tách rời của Nhân gian Tịnh thổ, nhưng sau đó xảy ra một vài chuyện khiến Hồ Điệp Lan phúc địa rơi vào trạng thái kỳ lạ. Phúc địa này tuy ai cũng biết nó thuộc về Nhân gian Tịnh thổ, Kiếm Ngục Phong và Nhân gian Tịnh thổ đều là "đại ca" của nó, nhưng bản thân nó lại không cho là vậy. Vì từng có xích mích với Kiếm Ngục Phong nên họ luôn muốn tách ra riêng.
Kiếm Ngục Phong và Nhân gian Tịnh thổ đã khuyên bảo hết lời, hơn nữa Yêu vực và những nơi vô chủ cũng không cho họ bất kỳ sự trợ giúp thực chất nào, nên họ cũng lười ra tay. Giống như một đứa trẻ đang hờn dỗi, đợi một thời gian sẽ tự về nhà.
Chuyện này cũng không tính là quá lớn, dẫu sao họ cũng không dám đầu quân cho thế lực nào khác ngoài Nhân gian Tịnh thổ. Chỉ cần họ dám đầu quân, hai đại phúc địa còn lại và Kiếm Ngục Phong sẽ lập tức ra tay. Hơn nữa, dù là Yêu vực hay nơi vô chủ cũng chưa giải quyết xong vấn đề nội bộ của chính mình, họ sẽ không và cũng không dám tiếp nhận Hồ Điệp Lan phúc địa.
Dù rằng Hồ Điệp Lan phúc địa nằm ngay trên biên cảnh của Nhân gian Tịnh thổ.
Tiếp nhận phúc địa này, chỉ tổ tự chuốc lấy phiền phức.
Tuy không tiếp nhận, nhưng họ lại thích trêu chọc Hồ Điệp Lan phúc địa, mỗi lần đều hứa hẹn những lợi ích hão huyền để khiến Kiếm Ngục Phong phản ứng.
Kỳ thực, mục đích của họ không phải phúc địa này. Nếu thật sự động vào, khiến Kiếm Ngục Phong ra tay, tổn thất cuối cùng vẫn là chính họ. Những kẻ yêu nhân kia chỉ có một mục đích duy nhất: gây khó dễ cho Kiếm Ngục Phong, làm cho Nhân gian Tịnh thổ không thể toàn tâm toàn ý phát triển.
Còn về chuyện thực sự đánh nhau, họ cũng không dám.
Cho nên, mỗi khi Yêu vực hoặc Nhân gian Tịnh thổ gặp vấn đề, muốn chuyển dịch mâu thuẫn nội bộ ra bên ngoài, họ đều sẽ tới trêu chọc Hồ Điệp Lan phúc địa để thu hút sự chú ý của Kiếm Ngục Phong.
Hiện giờ Kim Triển Dương và Thanh Đen Tử đều cảm nhận được áp lực, áp lực này không chỉ đến từ bên trong Kiếm Ngục, mà còn đến từ Đế Tuấn.
Họ muốn sống sót thì phải khiến ánh mắt mọi người chuyển hướng nơi khác, đặc biệt là phải dẫn dụ Từ Trường An đi chỗ khác. Chỉ khi làm cục diện trở nên đục ngầu, họ mới có cơ hội kéo dài hơi tàn và sống sót.
Mà kế sách "bái phỏng nhân vật lớn của Nhân gian Tịnh thổ" mà Thanh Đen Tử vừa nhắc tới, khiến Kim Triển Dương lập tức nhớ đến một người.
Người đó chính là Thái Lan Thi của Hồ Điệp Lan phúc địa. Nàng là Nhân tộc, thậm chí có thể coi là cùng tông cùng nguồn với Kiếm Ngục Phong, hiện là chủ sở hữu của Hồ Điệp Lan phúc địa.
Cụ thể giữa nàng và Kiếm Ngục Phong đã xảy ra chuyện gì, Kim Triển Dương không rõ, cũng lười quản.
Tuy nhiên, Thái Lan Thi này lại có mối quan hệ khá tốt với phu nhân của hắn. Thái Lan Thi cũng là một vị cao thủ Từng Ngày Cảnh, trong tay nàng lãnh đạo ba vị cao thủ Từng Ngày Cảnh, là một thế lực không thể xem thường.
Thanh Đen Tử và Kim Triển Dương nhìn nhau, tâm tư hai người liền hiểu rõ.
Họ chỉ cần để phu nhân của Kim Triển Dương đến Hồ Điệp Lan phúc địa một chuyến, liền có thể "dẫn nước về đông", thu hút ánh mắt của Kiếm Ngục về phía đó. Sau đó, họ sẽ có đủ thời gian để tìm ra Hàn Tiên Nhi.
Tất nhiên, đây chỉ là mục đích thứ nhất: dùng vấn đề mới để kéo dài thời gian giải quyết vấn đề cũ.
Mục đích thứ hai là khiến Đế Tuấn và Từ Trường An cũng chuyển hướng chú ý về phía Hồ Điệp Lan, làm cục diện hỗn loạn để tìm đường sống.
Thanh Đen Tử tuy không nói rõ, nhưng Kim Triển Dương lập tức hiểu ý hắn.
"Được, ta sẽ nói với tẩu tử của ngươi, để nàng đến Hồ Điệp Lan phúc địa một chuyến. Hơn nữa, để nàng mang theo Cẩm Nhi đi luôn. Tiểu Bạch chắc cũng không chạy xa, nếu có Cẩm Nhi ở đó, chỉ sợ..."
Kim Triển Dương có chút bất đắc dĩ, cười khổ nói.
Từ khi hắn lợi dụng con gái và vợ mình để bôi nhọ Tiểu Bạch, Kim Cẩm Nhi chưa từng cho hắn sắc mặt tốt.
"Sao thế? Huynh còn không tin được thân chất nữ của ta à?" Thanh Đen Tử cười cười, thấy chén rượu của đại ca đã cạn, liền rót thêm cho hắn.
"Con gái lớn không ở trong nhà được, hơn nữa nó chỉ học được dáng vẻ của chúng ta khi ngụy trang, nó tưởng đó mới là con người thật của chúng ta. Như vậy nó quả thực không tệ, có những đặc điểm mà Nhân tộc yêu thích: hào phóng, dũng cảm, thiện lương đáng yêu. Nhưng cha nó, các thúc thúc của nó đều là kẻ sống trong bóng tối. Ta và con gái ta, chung quy không phải người cùng đường."
Kim Triển Dương thở dài một hơi, bất đắc dĩ nói.
"Hối hận sao?" Thanh Đen Tử cúi đầu, sau đó đột ngột hỏi.
Kỳ thực đến tuổi này, đã làm bao nhiêu chuyện, trong lòng họ đều hiểu rõ việc gì là tốt, việc gì là xấu. Chỉ là, đã chọn vị trí này, chọn con đường này, họ không thể quay đầu lại.
Nếu có người nói cho họ biết, con gái hoặc người nhà của họ sau này sẽ gặp phải những kẻ giống như họ, chắc chắn họ cũng sẽ không vui.
"Chưa nói tới, chỉ là ta hy vọng con gái ta sau này đừng gặp phải người giống như ta là được. Nói câu thật lòng, Tiểu Bạch là huynh đệ không tệ, thiên chân thiện lương, còn có chút hài hước. Nếu là nó chăm sóc Cẩm Nhi, ta cũng yên tâm."
Kim Triển Dương nhấp một ngụm rượu, nhẹ giọng nói.
"Nhưng ai bảo nó có quan hệ không tồi với Từ Trường An chứ? Có một số việc, chúng ta không được chọn, trưởng bối đã chọn thay chúng ta rồi." Thanh Đen Tử bổ sung một câu đầy bất đắc dĩ.
"Được rồi, không nói chuyện này nữa. Sáng mai ta sẽ để tẩu tử ngươi dẫn Cẩm Nhi đi Hồ Điệp Lan phúc địa. Hơn nữa, hãy tung tin rằng Hồ Điệp Lan phúc địa sẽ độc lập khỏi Nhân gian Tịnh thổ, cứ để cho Nhân gian Tịnh thổ đau đầu đi."
"Nhưng..." Thanh Đen Tử nhíu mày, suy nghĩ một chút rồi nói tiếp: "Nếu Nhân gian Tịnh thổ bắt giữ tẩu tử và chất nữ thì làm sao bây giờ?"
"Bắt thì bắt thôi. Các nàng ở đây ngược lại mới nguy hiểm, nếu bị bắt ở Hồ Điệp Lan phúc địa, ít nhất chắc chắn sẽ giữ được mạng!"
Thanh Đen Tử lập tức hiểu ý đại ca: để mẹ con họ rời đi chính là để bảo vệ họ. Nếu bị bắt, Tiểu Bạch chắc chắn sẽ không ra tay với họ. Nhưng nếu cứ ở cạnh bọn họ, thì khó mà nói trước được điều gì.
"Được, đại ca quyết định là tốt rồi! Huynh đệ chúng ta đồng lòng, chắc chắn có thể vượt qua khốn cảnh này! Chỉ cần chúng ta kéo dài thời gian đủ lâu, chỉ cần chúng ta có thể bước vào Đăng Thần Cảnh, thì mọi chuyện đều chưa muộn!"
Thanh Đen Tử lập tức nói, lúc này lông mày hắn đã giãn ra, trong mắt khôi phục sự tự tin.
Một ngày sau, một tin tức truyền khắp toàn bộ Kiếm Ngục.
Nội dung rất đơn giản: Vợ con của Kim Triển Dương sẽ bái phỏng Hồ Điệp Lan phúc địa, hơn nữa Hồ Điệp Lan phúc địa có ý định thoát ly Nhân gian Tịnh thổ để liên minh với Tam Thánh Sơn!
Tin tức này vừa ra, ánh mắt của tất cả Yêu tộc và Nhân tộc đều rời khỏi Tam Thánh Sơn. Họ đều chờ xem Kiếm Ngục Phong sẽ có phản ứng ra sao.
Mà Kiếm Ngục Phong, Từ Lão giống như đứa trẻ phạm lỗi cúi đầu, nhẹ giọng nói: "Chuyện này ta chịu trách nhiệm, chính vì nguyên nhân của ta lúc trước mới khiến Hồ Điệp Lan phúc địa rời đi..."
Muốn biết hậu sự thế nào, hãy xem chương sau phân giải.
Hồ Điệp Lan ở đây có ẩn ý, "Lan Thi" là phương ngữ Vân Nam.