Phương Vận không tiếp tục so đo với Tông Ngọ Nguyên, chủ động nói với Khánh Quân: "Làm phiền Khánh Quân dẫn chúng ta tới nơi nghỉ ngơi, đọc sách nhân hai nước đã mệt mỏi cả đêm, cũng nên nghỉ ngơi rồi."
Khánh Quân thấy Phương Vận chủ động đưa ra bậc thang, lập tức nói: "Mời Phương Hư Thánh dời bước tới Châu Văn Viện, một bộ phận tùy tùng xin hãy tới khách sạn Ba Sơn nghỉ ngơi."
Tiếp theo, quan viên hai bên chào hỏi lẫn nhau, người khác đều ngồi xe ngựa do nước Khánh cung cấp, chỉ duy nhất xe Long Mã của Phương Vận bay xuống từ Không Hành Lâu Thuyền.
Khi mười tám con Long Mã bay ra, toàn bộ Giao Mã của nước Khánh đều sợ hãi quỳ rạp xuống đất, rất nhiều xe ngựa nghiêng ngả, thậm chí có vài con Giao Mã bị dọa đến sùi bọt mép, ngất xỉu ngay tại chỗ.
Phương Vận nhìn thấy cảnh này, đột nhiên hiểu rõ vì sao Khương Hà Xuyên lại để mình mang theo xe ngựa Long Mã sang thăm.
Phương Vận quay đầu nhìn lại, liền thấy đông đảo quan viên nước Cảnh ai nấy đều mang nụ cười trên môi.
Sắc mặt các quan nước Khánh vô cùng khó coi, không ngờ Phương Vận rõ ràng là khách, lại phản khách vi chủ. Chuyện này nếu truyền ra ngoài, những kẻ có thù với nước Khánh tất sẽ vô cùng vui mừng, chắc chắn sẽ thêm mắm dặm muối tiếp tục rêu rao.
Chuyện này tuy nhỏ, nhưng liên quan đến thể diện quốc gia, ai cũng không muốn để lộ sự xấu hổ. Nhỡ đâu tờ "Văn Báo" viết một câu "Hư Thánh giá lâm Tượng Châu, vạn mã nước Khánh cúi đầu", chẳng khác nào mắng toàn bộ người đọc sách nước Khánh như súc vật.
Phương Vận cũng chẳng bận tâm nhiều, ngồi lên xe Long Mã, theo đoàn xe nước Khánh tới Châu Văn Viện nghỉ ngơi.
Phương Vận mọi sự đều đơn giản, sau khi tới Văn Viện Tượng Châu nghỉ lại, dù suốt dọc đường bôn ba nhưng cũng không ngủ, mà vẫn như thường lệ đọc sách học tập.
Tuy nhiên có chút khác biệt, hắn tỉ mỉ hồi tưởng lại trận chiến của Đại Nho và trận chiến trên không trung sông Trường Giang ngày hôm nay vài lần, khắc sâu từng chi tiết nhìn thấy vào trong tâm trí.
Trước khi ngủ, Phương Vận hồi tưởng lại ký ức trong truyền thừa Cổ Yêu, vài ngày nữa chuẩn bị bắt đầu chỉnh lý "Cổ Yêu Sử", phối hợp với "Đế Quân Điển" từ từ biên soạn thành sách. Hai bộ sử sách này tất nhiên sẽ vô cùng đồ sộ, phải ra từng quyển một, không thể vội.
Những ngày này, Phương Vận cũng không ngừng nhận được thư từ của các danh gia Y đạo, họ hy vọng Phương Vận tham dự các buổi Văn hội Y đạo ở khắp nơi, Phương Vận thực sự không có thời gian, đành lần lượt từ chối khéo.
Phương Vận biết, các danh gia Y đạo của các nước đã cãi nhau ỏm tỏi vì chuyện của "Ôn Dịch Luận", nếu không phải Phương Vận chỉ mới đưa ra phần thượng, Đông Thánh đã sớm dùng Thánh lực tiếp dẫn "Ôn Dịch Luận" đưa vào Chúng Thánh Điện rồi. Những manh mối lộ ra trong săn trường thực sự kinh người, ngay cả kẻ ngốc cũng nhìn ra sự phi phàm của bộ sách này.
Tuy nhiên, Phương Vận vẫn luôn không tiết lộ các chi tiết liên quan đến ôn nhiệt bệnh. Những danh gia Y đạo kia cũng luôn không có kết quả gì.
Sách Y đạo ở tầng thứ Ngũ Diệu Thánh Thủ, hầu như đều có tiềm năng khai tông lập phái.
Sáng sớm, Phương Vận thức dậy đúng giờ, ăn sáng cùng các quan viên nước Cảnh, sau đó cùng nhau tới hành cung của Khánh Quân ở thành Ba Lăng.
Văn Viện quá trang nghiêm, nha môn quá cổ hủ, tửu lâu quá nhẹ nhàng. Chỉ có hành cung của Quốc quân mới thích hợp nhất để tiếp đón sứ giả nước ngoài một cách chính thức.
Suốt cả buổi sáng, quan viên hai nước sẽ trải qua trong bầu không khí hữu nghị, hai bên dù sắp sửa có Văn chiến, cũng phải "tiên lễ hậu binh", chờ sau buổi yến tiệc rồi hãy nói.
Hành cung Ba Lăng nằm trên một ngọn núi ngoài thành Ba Lăng, cả ngọn núi được sức mạnh của Đại Nho cải tạo, núi như vườn tược, vườn tược như núi, mọi người đã không còn phân biệt được nơi này nên gọi là núi hay vườn tược hoàng gia nữa.
Bên ngoài hành cung Ba Lăng, binh sĩ dày đặc. Vòng ngoài là quân địa phương đóng tại Tượng Châu, bên trong thì là cấm vệ quân hoàng gia.
Khánh Quân đích thân ra cửa đón tiếp, sau đó sánh vai cùng Phương Vận đi vào trong.
Hành cung Ba Lăng vốn là nơi nghỉ ngơi du ngoạn, nhưng giờ đây cứ hai ba bước lại có một vệ binh, phòng thủ nghiêm ngặt.
Hiện tại, người nước Khánh là những kẻ không muốn Phương Vận chết nhất.
Một khi Phương Vận chết ở nước Khánh, thì nước Khánh sẽ phải gánh chịu tiếng xấu hàng ngàn năm, thậm chí còn có thể phải chịu sự trừng phạt nhất định.
Khánh Quân rạng sáng liên tục bị Phương Vận phủ đầu, hôm nay lại cực kỳ hứng khởi, vừa đi vừa giới thiệu hành cung Ba Lăng.
"Cây hồ liễu này là cây của Yêu giới, sinh trưởng trong nước, hình dáng như cây liễu, có thể xua đuổi muỗi mòng, lá rụng là thứ cá thích nhất..."
"Đó là giả sơn đá hắc ngọc dưới đáy biển Đông Hải, gió thổi qua, thoang thoảng tiếng sóng vỗ, là loại đá giả sơn trẫm yêu thích nhất."
"Ngài xem, đây là Thập Nhị Nguyệt Liên, một tháng nở hoa, thịnh vượng đến tận tháng mười hai, mỗi lần nhìn thấy những đóa sen này, ta đều nhớ tới tác phẩm nổi tiếng của ngài. Ta đến nay vẫn còn nhớ rõ. '畢竟平湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅' (Tất cánh Bình Hồ lục nguyệt trung, phong quang bất dữ tứ thời đồng. Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng). Hay! Bài "Bình Hồ tống Trương Phá Nhạc" này quả thực là thơ hay!"
Khánh Quân hứng khởi nói tiếp, thế nhưng, thần sắc của quan viên hai nước đều có sự thay đổi tinh tế.
Phương Vận vẫn mang nụ cười trên môi, nhưng trong lòng lại đang cười lạnh.
Bài thơ "Bình Hồ tống Trương Phá Nhạc" này là tả cảnh, nhưng cũng là khuyên bảo Trương Phá Nhạc, ở Giang Châu và kinh thành rất an toàn, đến quân Định Viễn thì phải cẩn thận hơn, dù sao cũng không giống với Giang Châu.
Bài thơ này dù có hay đến mấy, Khánh Quân cũng không cần phải đọc ra hoàn toàn, nhưng hiện tại lại đọc ra trước mặt Phương Vận, chính là đang "vận dụng linh hoạt", cảnh cáo Phương Vận rằng nước Khánh và nước Cảnh không giống nhau, tốt nhất nên chú ý một chút.
Phương Vận từ đầu đến cuối đều mang nụ cười, như thể không nghe hiểu.
Một số quan viên nước Cảnh rất không vui, nhưng đều không nói gì.
Đi dọc đường, mọi người cuối cùng cũng tới đại điện của hành cung, đại điện này không thể so với chính điện của các hoàng cung, nhưng chứa được cả ngàn người thì dư sức. Hôm nay người ít hơn hôm qua, chỉ có quan viên tùy tùng, danh sĩ và người đọc sách trẻ tuổi ở Tượng Châu đều không có mặt, thậm chí cả mười vị Tiến sĩ già sắp tham gia Văn chiến cũng không tới.
Nơi sâu nhất của đại điện, không phải đặt một chiếc ngai vàng, mà là hai chiếc.
Hai bên đại sảnh có rất nhiều bàn ghế.
Phương Vận và Khánh Quân đi tới trước ngai vàng, khách sáo vài câu rồi ngồi xuống.
Phương Vận nhìn xuống dưới, hắn và quan viên nước Cảnh ngồi bên trái, còn Khánh Quân và quan viên nước Khánh ngồi bên phải, ở giữa trống ra một khoảng lớn.
Quan viên hai nước ngồi bên bàn, cùng nhìn Khánh Quân và Phương Vận.
Theo cổ lễ, những người này đều phải quỳ ngồi trên chỗ ngồi, nhưng lễ nghi có cái đã thay đổi, cũng có cái chưa.
"Tấu lễ nhạc! Múa Bát Dật!"
Tiếng nhạc vang lên, liền thấy tám hàng vũ công tiến vào chính điện, mỗi hàng tám người, nhảy múa uyển chuyển.
Dật trong Bát Dật nghĩa là hàng, múa Bát Dật ở thời Chu là lễ nhạc múa quy cách Thiên tử, chỉ khi có Thiên tử mới được múa Bát Dật. Còn Lục Dật là Chư hầu sử dụng, Tứ Dật là quy cách của quan lớn Đại phu.
Năm xưa nước Lỗ có một vị Đại phu rõ ràng chỉ xứng dùng múa Tứ Dật, lại dùng múa Bát Dật chỉ dành cho Chu Thiên tử, chọc giận Khổng Tử, từ đó mới có câu danh ngôn kia.
Bát Dật vũ vu đình, thị khả nhẫn dã, thục bất khả nhẫn dã! (Múa Bát Dật ở trong sân, chuyện này mà nhẫn được, thì chuyện gì không nhẫn được nữa?)
Nếu ngay cả việc Đại phu dùng múa Bát Dật mà cũng nhẫn được, thì thiên hạ còn chuyện gì là không thể nhẫn?
Địa vị của Quốc quân các nước cao hơn Chư hầu năm xưa, nhưng lại thấp hơn Chu Thiên tử năm xưa, dù phái ra sáu hàng hay tám hàng đều được. Nếu muốn sỉ nhục Phương Vận thì dùng sáu hàng, không muốn chọc giận Phương Vận thì dùng múa Bát Dật.
Phương Vận không sao cả, nhưng đông đảo quan viên nước Cảnh thấy Khánh Quân dùng múa Bát Dật thì vô cùng hài lòng.
Đợi múa Bát Dật kết thúc, quan viên nước Khánh mới sắp xếp người dâng rượu thịt, mà khúc nhạc cũng từ trang nghiêm túc mục ban đầu trở nên nhẹ nhàng, đồng thời để các vũ cơ ăn mặc tương đối gợi cảm xinh đẹp tiến vào chính điện nhảy múa giúp vui.
Phương Vận không còn ép người quá đáng như đêm qua, ngược lại có chút thu liễm, bởi vì dù sao cũng đang ở nước Khánh, nếu từ đầu đến cuối đè ép nước Khánh, ngược lại sẽ mất đi lễ độ.
Ban đầu, bầu không khí yến tiệc vô cùng hòa bình, Phương Vận và Khánh Quân uống vài chén rượu, sau đó hai bên phái Lễ quan ra ca tụng lẫn nhau, khen ngợi đối phương, sau đó quan viên hai nước liền tự ăn phần mình, cơ bản không nói chuyện.
Yến tiệc đi đến hồi kết, một quan viên nước Khánh đột nhiên đứng dậy.
