Phương Vận cũng nhận ra con瘟疫 chi xà kia bất phàm, lập tức triệu hồi nó về.
Con瘟疫 chi xà rít lên hai tiếng, vẻ như vô cùng không cam lòng, rồi lao vào trong "Bệnh Kinh" mà biến mất không dấu vết.
Phương Vận quan sát kỹ, phát hiện y thư của Ân Kỳ dường như mỏng đi vài trang so với trước đó.
Ân Kỳ cười khổ: "Tính toán đủ đường, cuối cùng vẫn quên mất sức mạnh huyết mạch của瘟疫 chi chủ. Hắn vốn là tộc Tổ Thần, dù chủ tu瘟疫 cùng hư ảo, nhưng suy cho cùng vẫn là dòng dõi chí tôn của yêu xà, sở hữu thiên phú độc thuật. Thế nên sức mạnh瘟疫 không những không sợ độc thuật, mà ngược lại còn có thể thôn phệ độc thuật."
Phương Vận lập tức hiểu ra, sở dĩ瘟疫 chi chủ không dùng đến kịch độc hóa thân là vì hắn có Long Xà Thảo. Sức mạnh kịch độc của瘟疫 chi chủ căn bản không cần tu luyện, chỉ cần yêu vị không ngừng tăng tiến, kịch độc sẽ tự nhiên mà mạnh lên.
"Ông tổn thất không lớn chứ?" Phương Vận hỏi.
"Không sao, chậm nhất ba năm là có thể khôi phục." Ân Kỳ thở dài nói.
Phương Vận hít một hơi lạnh. Con瘟疫 chi xà kia chỉ hấp thụ trong chớp mắt, vậy mà đã cướp đi ba năm tu vi của một Đại sư Y đạo tam cảnh. Thật không ngờ sức mạnh của瘟疫 chi chủ lại bá đạo đến thế.
Ân Kỳ cười nói: "Đã là văn chiến, tất có thắng có bại, có được có mất, Phương Hư Thánh đừng bận lòng."
Ân Kỳ vừa dứt lời, văn chiến trường hóa thành ánh sáng tiêu tán, hai người trở lại trong sơn cốc, bị vô số độc giả dõi theo.
"Ừm, quay lại chủ đề vừa rồi, vào khoảng tháng ba, đám người Y gia chúng tôi dự định đến Cảnh quốc, muốn cùng ngài giao lưu về nửa bộ "瘟疫 Luận" của ngài, không biết ngài có thời gian rảnh không?"
"Lúc đó ta hẳn là đang ở huyện Ninh An, nếu chư vị chiếu cố, ta nhất định sẽ quét dọn giường chiếu nghênh đón." Phương Vận nói.
Ân Kỳ gật đầu: "Vậy thì chúng ta đến Ninh An."
Lời này vừa thốt ra, sắc mặt nhiều người ở Khánh quốc hơi biến đổi. Còn các tân tiến sĩ của các nước vốn nên tham gia Điện thí năm nay thì mang vẻ mặt cười khổ, đặc biệt là những tiến sĩ Y gia, ai nấy đều mày ủ mặt chau.
Tại khu vực ngồi của Gia quốc, Lôi gia náo loạn một trận.
"Người Y gia sao lại thiếu sáng suốt đến vậy! Gia chủ, người nhất định phải cảnh cáo những kẻ Y gia đó, tuyệt đối không được đến huyện Ninh An!"
"Đây là gian lận Điện thí! Nhỡ đâu nửa bộ sau "瘟疫 Luận" của hắn ra đời sau Y đạo văn hội, dẫn dụ y giả các nước đổ xô tới, hình thành y đạo thịnh sự, hắn sẽ dễ dàng đoạt lấy hạng Giáp của khoa "Y vụ" trong mười khoa Điện thí."
"Đúng vậy. Đây chẳng khác nào công khai chống lại Thánh viện! Công khai chống lại ba vị Bán Thánh giám khảo! Hình điện nhất định phải tra xét nghiêm ngặt, xem Phương Vận có cấu kết với kẻ khác hay không!"
"Điện thí mỗi nước tất nhiên sẽ có một Trạng nguyên, nhưng mười khoa Điện thí, hạng Giáp của mỗi khoa không dựa theo phân chia quốc gia. Trước đây khoa cử mỗi nơi mỗi khoa đều có một hạng Giáp. Nhưng Điện thí là do Bán Thánh đích thân khảo thí, học tử mười nước phải cùng tranh giành mười hạng Giáp! Nếu Phương Vận đoạt được hạng Giáp Y vụ, thì các tiến sĩ khác dù có giỏi đến đâu, khoa Y vụ cũng chỉ có thể nhận hạng Ất!"
"Một khoa hạng Giáp đã đủ để lưu danh sử sách, nếu để Phương Vận đoạt được hai khoa hoặc nhiều hơn, nghĩa là toàn bộ tiến sĩ của một nước không ai được hạng Giáp, xuất hiện Trạng nguyên hạng Ất! Nếu là mấy nước nhỏ thì không nói, nhưng nếu Gia quốc chúng ta, hay các nước khác, hoặc Khổng thành xuất hiện Trạng nguyên hạng Ất, đó chẳng khác nào quốc sỉ!"
"Đúng. Tuyệt đối không thể ngồi yên! Phải để Hình điện tra xét nghiêm ngặt!"
Nhiều tân tiến sĩ Y gia cũng có chút bất mãn, nhưng đều bị trưởng bối quát mắng.
Y đạo tuy cũng có cạnh tranh, coi trọng đạo thống và học thống, nhưng xưa nay luôn nhạt nhòa về chính thống.
"Chính thống" là chỉ việc tham gia chính sự, đối với Nho gia là quan lại trị quốc, đối với Y gia là nhậm chức tại các nước.
Về phần "Đạo thống", nghĩa hẹp chỉ hệ thống truyền thừa và mạch lạc, ví dụ đạo thống Nho gia là kế thừa từ Tam Hoàng Ngũ Đế, trung khởi từ Văn Vương, Khổng, Mạnh. Các vị Thánh Nho khác là người kế thừa sau. Nghĩa rộng của đạo thống bao gồm tư tưởng cốt lõi của Thánh đạo, tức ba đại Thánh đạo: Nhân, Nghĩa, Lễ.
"Học thống" là hệ thống học vấn hoặc hệ thống học thuật thuần túy. Tranh chấp Thánh đạo theo nghĩa thông thường, chỉ là tranh chấp học thống.
Nhân tộc còn có thuyết "Chính thống", Nho gia là chính thống của nhân tộc, là thân cây của Thánh đạo, các nhà khác đều nằm dưới đó.
Đạo thống Y gia từ Biển Thước truyền đến Trương Trọng Cảnh là điều không thể nghi ngờ, nên đạo thống Y gia chưa bao giờ có tranh cãi.
Còn về học thống, đừng nói là Y gia, các nhà các Thánh đạo đều có tranh cãi, nhưng cũng thường xuyên nắm tay cùng tiến.
Điện thí thuộc phạm vi chính thống, đối với Nho gia, Tạp gia, Binh gia và Pháp gia, chính thống là nơi bắt buộc phải tranh giành. Tóm lại một câu, chính thống chính là "quyền", nếu không có quyền thì không có bất kỳ khả năng nào để thực thi chính thống Thánh đạo.
Y gia không trọng chính thống, nên các danh gia Y đạo càng hy vọng Phương Vận phát dương quang đại học thống, không bận tâm ai đoạt hạng Giáp khoa Y vụ trong Điện thí năm nay.
Tất cả những kẻ thù địch với Phương Vận đều nhận ra tầm quan trọng của việc các y giả đổ xô tới, liền nhao nhao phản đối, đồng thời xúi giục quốc quân các nước nghiêm cấm người Y gia đến Cảnh quốc khi Phương Vận tham gia Điện thí.
Khánh quốc đã có nhiều quan viên phát biểu ý kiến, Tân Thực – kẻ bại dưới tay Phương Vận trong Binh đạo đối lũy – càng lớn tiếng kêu gọi ngăn cản Phương Vận đoạt hạng Giáp khoa Y vụ.
Hạng Giáp của Điện thí không chỉ là sự đánh giá của chúng Thánh, mà còn có vô số lợi ích. Mỗi khi đoạt thêm một khoa hạng Giáp, văn danh lại tăng thêm một bậc, càng nhận được quốc vận gia trì, đồng thời được ghi danh vào "Giáp đẳng tiến sĩ bảng" của Thánh viện, rạng rỡ tổ tông, tất nhiên sẽ có tư cách tiến vào Thánh viện.
Hơn nữa, sau khi vào Thánh viện, càng đoạt được nhiều hạng Giáp trong Điện thí, đãi ngộ càng cao. Tương truyền, Thập Giáp Trạng nguyên có thể nhận được những lợi ích to lớn không ngờ tới, nghe nói ngay cả tiến sĩ của thế gia Khổng Thánh cũng phải phát cuồng vì nó.
Đáng tiếc, mười nước từ trước đến nay chưa từng xuất hiện Thập Giáp Trạng nguyên, nhiều nhất cũng chỉ đạt được ba khoa hạng Giáp trong Điện thí.
Phương Vận nhìn quanh khán đài, nhận ra sự cản trở của việc này là vô cùng lớn. Tâm tư xoay chuyển, hắn nói với Ân Kỳ: "Sở dĩ học sinh có thể không sợ瘟疫 trong săn bắn, chủ yếu là do thông đọc y thư nhiều năm, phát hiện ra một số khiếm khuyết trong Y đạo, chỉ là mài giũa chưa đủ, Y đạo còn nuối tiếc. Ba tháng sau, mùa hè sắp tới, dịch bệnh hoành hành, khi đó ta sẽ gác lại chính vụ, đích thân phụ trách y vụ huyện Ninh An, khống chế sự lây lan của dịch bệnh tại đó."
"Ồ? Thế thì tốt quá, chúng ta cứ định thời gian vào khoảng tháng tư, cùng nhau giao lưu Y đạo, chống lại độc dịch của yêu man!" Ân Kỳ nói.
"Huyện lệnh Ninh An Phương Vận chân thành hoan nghênh chư vị Y gia đến thăm, cùng nhau làm nên sự kiện trọng đại, làm rạng rỡ Y đạo!" Phương Vận mỉm cười.
Vô số độc giả Y gia thở dốc dồn dập, dù là "Ngũ Diệu Thánh Thủ", "Hạnh Lâm Xuân Dương" hay nửa bộ "瘟疫 Kinh" đều đủ để triệu tập một buổi Y đạo văn hội liên quan đến toàn nhân tộc. Nghe ý của Phương Vận, rõ ràng còn có thứ quan trọng hơn chưa lấy ra.
Tân Thực nghe vậy thì sốt ruột, vội nói: "Bệ hạ, ngăn cản Phương Vận là việc cấp bách! Mong Bệ hạ quyết đoán ra lệnh, cấm người Y gia của Khánh quốc chúng ta đến Cảnh quốc!"
Thế nhưng, Thái y lệnh của Thái y viện Khánh quốc quát mắng: "Tướng quân Tân đang cắt đứt mệnh mạch của Khánh quốc chúng ta! Các đại phu Khánh quốc có thể không đến Cảnh quốc, nhưng nếu sau này Khánh quốc瘟疫 lưu hành, dịch bệnh hoành hành, tội danh thương vong đó là do Tướng quân Tân gánh vác, hay là do Bệ hạ gánh vác?"
Một câu nói của Thái y lệnh chặn đứng miệng tất cả mọi người. Y đạo sở dĩ vô cùng quan trọng, địa vị Y gia sở dĩ cao, chính là vì nó liên quan đến tính mạng con người. Kẻ nào dám làm hại Y đạo, tổ tông tám đời đều sẽ bị người đời chỉ trích.
Đừng nói là Khánh quân, ngay cả Tông Thánh muốn ngăn cách giao lưu Y đạo cũng phải trả giá đắt!
