Trên đường về nhà, Phương Vận tay cầm quan ấn lật xem truyền thư. Trong lúc diễn ra văn hội, hắn không nhận được truyền thư khẩn cấp nào nên vẫn chưa mở ra xem.
Có vài bức truyền thư chúc mừng hắn tự sáng tạo ra một loại Khải thể. Một khi được Thánh Viện liệt vào danh sách Khải thể bắt buộc đối với học tử nhân tộc, thì văn danh của hắn chắc chắn sẽ tiến thêm một bước.
Cũng có một số người gửi đến một danh sách. Trên đó ghi tên những sĩ tử hoặc thế gia hào môn đang nổi danh hiện nay. Tất cả các thế lực trong danh sách này năm xưa đều từng kiên quyết phản đối Cân Quắc thư viện, thủ đoạn vô cùng gay gắt, thậm chí có gia tộc còn âm thầm sát hại những nữ tử thà chết không chịu khuất phục.
Nhiều bằng hữu truyền thư khuyên nhủ nhưng không ngăn cản hắn, chỉ hy vọng hắn hãy suy tính kỹ càng. Cân Quắc xã và Cân Quắc thư viện đều là củ khoai lang bỏng tay. Nếu thực sự muốn thay đổi nhân tộc, xây dựng Thánh đạo mới, thì đợi đến khi trở thành Bán Thánh cũng chưa muộn. Dẫu sao thì ngoài thời đại Xuân Thu Chiến Quốc ra, đã chẳng còn ai có thể tự khai Thánh đạo, tối đa cũng chỉ là mở rộng mà thôi.
Nhan Vực Không lại khác với những người khác, không nhắc nửa lời về chuyện Cân Quắc xã, chỉ nói rất thích Nhan thể và sau này sẽ chủ tu loại chữ này, từ bỏ ý định tự sáng tạo kiểu chữ riêng. Cuối cùng, Nhan Vực Không tiện thể nói vài chuyện vặt vãnh, nhắc nhở Phương Vận ngày mai đừng quên đi chọn khóa học, hơn nữa Vô Cùng Chiến Điện sẽ mở vào cuối xuân, tuyệt đối đừng quên tham gia Tống Xuân văn hội.
Phương Vận hồi âm cho Nhan Vực Không, bày tỏ lòng cảm ơn.
Mỗi lần sử dụng thánh địa của nhân tộc đều tiêu hao lượng lớn tài khí của Thánh Viện, cho nên rất nhiều thánh địa không mở cửa thường xuyên. Như Vô Cùng Chiến Điện, hàng năm sau tiết Thanh Minh mới mở, đến tiết Trung Nguyên sẽ đóng cửa, sau đó sẽ mở lại vào tiết Trung Thu và kết thúc vào tiết Tiểu Niên.
Những thánh địa tiêu hao nhiều hơn như Thánh Tháp thì một năm chỉ mở hai lần, mỗi lần mở trong vòng một tháng.
Theo quy củ những năm trước, vào ngày trước khi Vô Cùng Chiến Điện mở cửa, Thánh Viện sẽ tổ chức một buổi Tống Xuân văn hội, chỉ dành cho học tử nội bộ Thánh Viện, yêu cầu những học tử mới gia nhập đều phải tham gia.
Tống Xuân văn hội được xem là nghi thức để Thánh Viện chính thức tiếp nhận học tử năm mới, do học tử năm ngoái phụ trách trù bị.
Từ rất lâu về trước, các học tử cũ đã tìm đủ mọi cách để làm khó học tử mới, vì thế Tống Xuân văn hội có một truyền thống bất thành văn: chủ đề văn hội không nhất thiết phải khó, nhưng nhất định phải mới lạ.
Lâu dần, Tống Xuân văn hội trở thành một buổi văn hội mang tính chất trò chơi của người trẻ tuổi.
Văn hội này đôi khi rất hoang đường, nhưng thỉnh thoảng cũng xuất hiện những điều mới mẻ.
Phương Vận không khỏi nhớ lại có một năm chủ đề văn hội là "Xuân Phong", thơ từ không giới hạn vần điệu. Điều này vốn rất bình thường, nhưng điểm không bình thường là yêu cầu mỗi hai người phải đối chọi viết thơ từ về xuân phong, sau đó dùng tài khí của Thánh Viện để biến thơ từ của hai bên thành thực thể, tạo thành những cơn gió lớn thổi qua lại, ai bị thổi ngã là thua.
Ý tưởng của các học tử cũ thực ra cũng không tính là kỳ lạ, cho đến khi văn hội chính thức bắt đầu mới lộ ra vẻ quái đản, bởi vì ngọn gió hình thành từ thơ từ không thổi ngã người, mà lại thổi rách quần áo của họ trước. Nhưng văn hội không thể dừng lại, thế là các học tử cũ đành cắn răng cho văn hội tiếp tục, còn tiêu chuẩn phân định thắng thua lại trở thành ai còn nhiều quần áo trên người hơn thì thắng.
Toàn bộ buổi văn hội vô cùng vui vẻ, những người tham dự cười từ đầu đến cuối, vài người thảm nhất bị xé rách sạch quần áo, đành trần như nhộng nhận thua.
Những sự cố kiểu này tuy có nhưng không nhiều, đặc biệt là khi gặp những học tử mới có bối cảnh lớn gia nhập Thánh Viện, các học tử cũ đều không chơi quá trớn.
Địa vị hiện nay của Phương Vận không còn cần thiết phải tham gia loại văn hội mang tính giải trí này, nhưng dù sao cũng là học tử mới của Thánh Viện, thế nào cũng phải tham gia. Bị người ta bàn tán thì là chuyện nhỏ, nhưng không thể hòa nhập vào Thánh Viện mới là đại kỵ.
Phương Vận biết Nhan Vực Không đang nhắc nhở mình. Có vài văn hội hoặc hoạt động tập thể không đi cũng không sao, nhưng như Tống Xuân văn hội và một số hoạt động khác thì bắt buộc phải tham gia.
Suy nghĩ một chút, Phương Vận quyết định không tham gia văn hội tiết Hàn Thực và tiết Thanh Minh, sau này còn nhiều thời gian. Gần đây trước tiên hãy hấp thụ sức mạnh của Long Môn, không ngừng xông vào Hàn Lâm Điện, đến lúc đó sẽ trực tiếp tham gia Tống Xuân văn hội, rồi tiến vào Vô Cùng Chiến Điện.
Sau khi ra khỏi Vô Cùng Chiến Điện, cần phải chuẩn bị cho việc leo lên Tam Thượng Thư Sơn.
Phương Vận hít sâu một hơi, đi sâu vào văn cung.
Chân Long Cổ Kiếm nằm trong văn đảm, trên thân kiếm hiện lên trọn vẹn sáu đạo chân long văn!
Điều này khiến sức mạnh thực tế của Chân Long Cổ Kiếm tăng thêm hơn hai phần mười so với ban đầu, có tác dụng cực lớn đối với Vô Cùng Chiến Điện.
Ngày hôm sau, Phương Vận bắt đầu làm việc mà mỗi học tử Thánh Viện đều phải làm, đó là tự chọn khóa học.
Học tử Sùng Văn Viện trước đây nhiều nhất cũng chỉ khoảng hơn một ngàn người, nhưng Sùng Văn Viện chiếm diện tích cực lớn, tương đương với một thành phố vườn hoa, trong vòng trăm trượng nơi ở của Phương Vận không có hộ dân nào khác.
Phương Vận bước lên phi chu - phương tiện giao thông đặc thù của Sùng Văn Viện, đi về phía phòng chọn khóa.
Khi còn ở Văn Viện và Học Cung, học tử lấy khoa cử làm mục đích, nhưng khi đến Thánh Viện thì cần có sự theo đuổi ở tầng thứ cao hơn, đó chính là Thánh đạo.
Khóa học của Thánh Viện thường chia thành Thánh đạo khóa và Thực chiến khóa.
Các môn học của Thánh đạo rất nhiều, nhưng phân loại lại rõ ràng ngay từ cái nhìn đầu tiên, nội dung mỗi môn chính là một bộ Chúng Thánh kinh điển.
Học tử mới đều có thể đọc thuộc lòng tất cả Chúng Thánh kinh điển, thậm chí còn có tạo nghệ nhất định, nhưng khóa học của Thánh Viện lại khác biệt, bởi vì nội dung giảng dạy của giáo viên Thánh Viện đều do Đại Nho đích thân biên soạn, hơn nữa cứ cách một khoảng thời gian sẽ mượn sức mạnh của Khổng Thánh văn giới để diễn hóa thiên địa, ngay cả cách thức thi cử cũng thoát ly khỏi giấy bút thông thường.
Đại lục Thánh Nguyên luôn có cách nói rằng, chỉ có từng học tập tại Sùng Văn Viện mới được coi là người đọc sách thực thụ.
Chỉ học tập Thánh đạo thôi là chưa đủ, người đọc sách còn cần phải nắm giữ sức mạnh để truy cầu và bảo vệ Thánh đạo, cho nên ai ai cũng phải tu tập Thực chiến khóa.
Mấy ngày trước, Phương Vận đã thỉnh giáo Văn tướng Khương Hà Xuyên, trong lòng đã sớm có chuẩn bị.
Trong Sùng Văn Viện cỏ cây tươi tốt, cảnh trí tao nhã, chiếc phi chu dài một trượng rời khỏi mặt đất một thước, chở Phương Vận bay nhanh về phía trước.
Trên đường gặp một số học tử hoặc tiên sinh, hai bên khẽ gật đầu coi như chào hỏi, chỉ có vài người nhiệt tình thì cười chắp tay hành lễ.
Không lâu sau, Phương Vận đến phòng chọn khóa. Đây là một cái sân cực lớn, cửa lớn rộng rãi, bước vào trong có thể thấy cái sân rộng hơn trăm trượng, chẳng khác nào một bãi tập lớn, có thể chạy ngựa.
Phương Vận nhìn quanh, hai bên sân và phía trước có rất nhiều căn phòng, bên cạnh cửa mỗi căn phòng đều có tấm biển dựng đứng, viết một số chữ.
Rất nhiều người đang đứng trong sân.
Hàng năm Thánh Viện đều chiêu mộ học tử mới, trong đó học tử do các Chúng Thánh thế gia, Đại Nho và quốc quân các nước tiến cử chiếm hơn một nửa, số còn lại do Thánh Viện sàng lọc từ các cổ địa và đại lục Thánh Nguyên, những Tiến sĩ có thứ hạng cao trong điện thí có cơ hội lớn để tiến vào Thánh Viện.
Tuy nhiên, do Văn Khúc Tinh giáng xuống, số lượng học tử Thánh Viện năm nay tăng mạnh. Bình thường một năm nhiều nhất chỉ chiêu mộ hơn sáu trăm người, mà năm nay mở rộng lên đến ba ngàn người.
Những học tử kia nhìn thấy Phương Vận vào cửa, lập tức chắp tay chào từ xa, những người có giao tình với Phương Vận và các sĩ tử nước Cảnh đều bước nhanh về phía hắn.
Những học tử mới nước Cảnh đó ai nấy đều hăng hái, không phải vì trở thành học tử Thánh Viện, mà là vì có thể chào hỏi Phương Vận.
Người đến ngoài các tân Tiến sĩ năm ngoái, còn có một số Tiến sĩ hoặc Hàn Lâm lớn tuổi hơn, họ đều là những người hưởng lợi từ việc mở rộng chiêu sinh.
Phương Vận chào hỏi những người quen, trò chuyện vài câu rồi bắt đầu chọn khóa học.
Học tử bình thường học tập tại Thánh Viện trong ba năm, mỗi năm sẽ chủ tu ba môn, phụ tu hai môn, còn có ba môn thực chiến bắt buộc là Thần Thương Thiệt Kiếm, Chiến Thi Từ và Sinh Tồn.
Mỗi môn học đều vô cùng thâm sâu, thời gian trên lớp không nhiều, thường một canh giờ là kết thúc, nhưng việc chuẩn bị trước và ôn tập sau giờ học lại vô cùng nặng nề, tám môn học đủ để lấp đầy thời gian một năm của học tử.
