Thánh Viện cứ mỗi mười năm lại tổ chức bình chọn "Tứ đại tài tử". Nếu một trong bốn người này tấn thăng Đại Nho, Thánh Viện sẽ cân nhắc việc bình chọn sớm thế hệ Tứ đại tài tử tiếp theo.
Việc bình chọn Tứ đại tài tử thế hệ này đã bắt đầu chuẩn bị từ năm Tân Lịch thứ 202, nhưng suốt cả năm đó vẫn không xác định được ai là người đứng đầu. Cũng chính trong năm đó, Phương Vận tiến vào Đệ cửu sơn, tiến vào Văn Giới.
Năm Tân Lịch 202, Phương Vận hầu như đều dành thời gian ở Văn Giới và Lưỡng Giới Sơn, và trong năm đó, Tứ đại tài tử vẫn chưa được chính thức xác định.
Hiện nay đã là năm Tân Lịch 203, Thánh Viện vẫn chưa thể chốt được người đứng đầu Tứ đại tài tử.
Trong Thánh Viện có rất nhiều nghị sự điện đường. Những điện đường này không phải do kiến trúc vật lý tạo thành, mà là do Thánh Miếu dùng tài khí dựng nên, chỉ những người có tư cách mới có thể tiến vào.
Mỗi khi đến kỳ bình chọn Tứ đại tài tử, một "Trạch Anh Viện" tạm thời sẽ xuất hiện, ý nghĩa là nơi lựa chọn anh tài.
Trạch Anh Viện bao gồm chín vị Đại Nho và ba mươi mốt vị Đại học sĩ.
Bước đầu tiên của việc bình chọn Tứ đại tài tử là do ba mươi mốt vị Đại học sĩ tiến cử, sau đó chọn ra bốn người để xác định là Tứ đại tài tử.
Bước tiếp theo là do chín vị Các lão Đại Nho của Thánh Viện tiến hành xếp hạng, định ra một người trong số đó là đứng đầu Tứ đại tài tử, được bồi dưỡng như lãnh tụ nhân tộc, lưu danh thiên cổ.
Người đứng đầu Tứ đại tài tử thế hệ trước là Sử quân Lục Hoài Giang, người này như bậc quân tử khiêm nhường, dù là phẩm hạnh hay tài học Sử đạo đều xứng đáng là tấm gương. Năm đó sau khi bình chọn ra Tứ đại tài tử, ba người còn lại cùng tụ họp, nhất trí tiến cử Sử quân làm đứng đầu, hoàn toàn không có tranh cãi.
Trước đó nữa, Tứ đại tài tử đứng đầu là Y Tri Thế. Năm đó từng có người đánh giá Y Tri Thế là "Văn áp tam đại", người thế hệ trước ông, cùng thế hệ và thế hệ sau đều không ai có thể sánh bằng. Việc ông trở thành đứng đầu Tứ đại tài tử là danh xứng với thực. Nay Y Tri Thế đã tấn thăng Văn Hào, là người đứng đầu dưới hàng chúng thánh nhân tộc, chứng minh sự bình chọn năm đó vô cùng chính xác.
Thế nhưng, việc bình chọn Tứ đại tài tử thế hệ mới lại luôn rơi vào bế tắc.
Nhân tuyển Tứ đại tài tử thế hệ mới không có vấn đề gì, nhưng việc xếp hạng lại trở thành bài toán nan giải hàng đầu.
Việc xếp hạng Tứ đại tài tử cần sự đồng thuận của cả chín vị Đại Nho, chỉ cần một vị không tán thành thì không thể hoàn thành việc xếp hạng.
Trước kia khi "Trạch Anh Viện" xếp hạng cho Tứ đại tài tử, dù có mâu thuẫn hay bế tắc, nhưng đều được hóa giải trong vòng một năm, để danh sách Tứ đại tài tử sớm ngày ra mắt nhằm khích lệ nhân tộc.
Thế nhưng thời gian bình chọn Tứ đại tài tử thế hệ này đã trôi qua hai năm mà đến nay vẫn không thể xác định, có xu hướng kéo dài sang năm thứ ba hoặc lâu hơn nữa.
Trong hai năm này, chủ đề nóng nhất không nghi ngờ gì chính là việc mở rộng tuyển chọn khoa cử, còn chủ đề về Phương Vận và Trương Long Tượng cũng chưa bao giờ hạ nhiệt. Chủ đề thường xanh xếp thứ ba chính là việc xếp hạng Tứ đại tài tử.
Từ năm ngoái, chỉ cần nhắc đến việc xếp hạng Tứ đại tài tử, Luận Bảng lập tức biến thành chiến trường. Độc giả khắp nơi dùng chữ viết làm kiếm giao phong, một số người vì nhất thời kích động mà nhục mạ, thậm chí nguyền rủa đối phương, dẫn đến việc bị Luận Bảng phong cấm vài ngày, thậm chí là nhiều năm.
Trong bốn người thuộc Tứ đại tài tử thế hệ này, người thứ nhất là Lôi Trọng Mạc của Lôi gia, nhờ sáng tạo ra Giao Long Văn Đài mà danh tiếng vang dội, thậm chí nhờ đó mà bảo toàn được Lôi gia, không bị Thánh Viện trừng phạt nặng.
Người thứ hai là Đại học sĩ Dương Huyền Nghiệp của Cốc Quốc. Cốc Quốc còn yếu hơn cả Cảnh Quốc, cũng là quốc gia duy nhất của nhân tộc nộp cống phẩm cho Man tộc. Thế nhưng trong môi trường khắc nghiệt như vậy, Dương Huyền Nghiệp vẫn luôn chủ chiến, càng đánh càng hăng, chiến công hiển hách.
Người thứ ba là Hoàng Chấn. Người này nghiên cứu sâu sắc Thánh đạo Pháp gia, đặc biệt tinh thông sức mạnh "Họa địa vi lao". Khi ở Lưỡng Giới Sơn, từ trong pháp điển của người này thậm chí bay ra Thục Quốc Thiên Lao Quốc Ngục, giam cầm mười hai đầu Yêu Vương.
Người thứ tư là Tiêu Diệp Thiên, không nổi danh ở Thánh Viện đại lục nhưng lại cực kỳ nổi tiếng ở Thập Hàn Cổ Địa, xứng danh là Đại học sĩ số một tại Thập Hàn Cổ Địa những năm gần đây. Nghe đồn nhờ vận may, hắn nắm giữ được sức mạnh của một vị Cổ Yêu Thánh là "Hàn Đế". Chiến thi từ vừa xuất, hàn ý từ trên trời giáng xuống, từng một mình giết chết năm đầu Man Vương bình thường. Thậm chí có người nói, ở trong Thập Hàn Cổ Địa, Tiêu Diệp Thiên mãi mãi là số một.
"Quân danh" của bốn người cũng đã được định đoạt: Lôi Trọng Mạc gọi là "Giao Quân", Dương Huyền Nghiệp là "Chiến Quân", Hoàng Chấn gọi là "Ngục Quân", còn Tiêu Diệp Thiên được đặt tên là "Băng Quân".
Hiện nay trong "Trạch Anh Viện", có sáu người ủng hộ Lôi Trọng Mạc làm đứng đầu Tứ đại tài tử, mỗi người một phiếu ủng hộ Hoàng Chấn và Tiêu Diệp Thiên, hai người ủng hộ Dương Huyền Nghiệp.
Trong hai năm qua, cứ cách vài ngày, "Trạch Anh Viện" lại triệu tập hội nghị Đại Nho, chín vị Đại Nho chắc chắn sẽ tranh cãi một phen.
Vào lúc Phương Vận tiến vào Hải Nhãn, các vị Đại Nho ở Trạch Anh Viện cũng đang tranh luận đúng giờ như học tử đi học vậy.
"Chư vị, đây đã là năm thứ ba rồi! Nếu vẫn không chọn ra được Tứ đại tài tử, khi một vị nào đó trong số họ tấn thăng Đại Nho, thì phải bình chọn lại thế hệ Tứ đại tài tử mới. Điều này không chỉ bất công với Lôi Trọng Mạc, mà còn bất công với các vị Đại học sĩ khác."
"Không thể trì hoãn thêm được nữa, nếu trong vòng một tháng tới vẫn không thể bình chọn ra người đứng đầu Tứ đại tài tử mới, ta sẽ dùng thân phận Đại Nho của Trạch Anh Viện để thỉnh Thánh phán."
"Theo ta thấy, chi bằng sớm thỉnh Thánh phán đi. Việc này vốn nên do Đông Thánh Các quyết định, Tông Thánh bệ hạ chắc chắn sẽ chọn Lôi Trọng Mạc làm đứng đầu Tứ đại tài tử thế hệ tiếp theo."
"Hoang đường! Lôi Trọng Mạc có đức có tài gì chứ? Chẳng qua là cậy vào sự che chở của Lôi gia và Tây Hải Long tộc mà thôi. Giao Long Văn Đài tuy mạnh, nhưng dù sao cũng là dị tộc dị vật, chỉ dựa vào văn đài này mà đòi làm đứng đầu Tứ đại tài tử thì không xứng!"
"Lão phu sao có thể để các ngươi thỉnh Thánh phán? Trước đó, lão phu chắc chắn sẽ nghĩ mọi cách để bình chọn lại Tứ đại tài tử. Các ngươi phải biết rằng, trong hai năm qua, nhân tộc lại có không ít thiên tài trỗi dậy. Như Trương Long Tượng và Vệ Hoàng An, đều là những người kiệt xuất trong nhân tộc."
"Đừng quên Phương Hư Thánh! Phương Hư Thánh mấy ngày trước vừa tấn thăng Đại học sĩ, chỉ cần Tứ đại tài tử bình chọn lại, thì vị trí đầu tiên chẳng còn liên quan gì đến Lôi Trọng Mạc nữa."
"Tứ đại tài tử tuyệt đối không được bình chọn lại!" Lôi Đình Chân giận dữ.
"Nếu không bình chọn lại, vậy ta chọn Dương Huyền Nghiệp. Dương Huyền Nghiệp tuy gia thế không bằng Lôi Trọng Mạc, nhưng luôn kháng Yêu diệt Man, đối ngoại chứ không đối nội, thậm chí từng đến tiếp viện Ninh An Thành. Nếu không phải tướng lĩnh Cốc Quốc quá ít, hắn đã sớm đến Lưỡng Giới Sơn, cũng không đến mức để phong thái của trận Tất Tham bị một người từ Văn Giới cướp sạch!"
"Dương Huyền Nghiệp không tệ, không giống kẻ ruồi bu như Lôi Trọng Mạc, lại còn muốn ám hại Hư Thánh."
Lôi Đình Chân không nhịn được nói: "Lão phu xin nhắc lại lần nữa, gia chủ Lôi Trọng Mạc không hề tham gia vào việc ám hại Phương Vận."
"Ồ? Vậy ngươi và những người Lôi gia khác đã tham gia?"
"Trạch Anh Viện chỉ bàn về Tứ đại tài tử, không bàn chuyện khác!"
"Tứ đại tài tử, trọng nhất là phẩm hạnh và văn danh, văn danh của Lôi Trọng Mạc đen trắng lẫn lộn, phẩm hạnh cũng cực kém, sao có thể đảm đương đứng đầu Tứ đại tài tử!"
"Chỉ sợ rằng, sau Phong Thành Tuyệt, Lôi gia lại xuất hiện thêm một Tứ đại tài tử nghịch chủng."
Lôi Đình Chân giận dữ nói: "Hồ ngôn loạn ngữ, không biết cái gì là gì! Đợi Trọng Mạc trở về, nếu Tứ đại tài tử vẫn chưa định đoạt, lão phu nhất định sẽ thỉnh Thánh phán!"
Trạch Anh Viện lại chìm vào cuộc tranh cãi thường nhật.
Tại Đông Hải Long Cung, Phương Vận một bước bước vào Hải Nhãn, sau đó trời đất quay cuồng, phát hiện mình đang ở trong một tòa cự điện màu đen cao trăm trượng. Phong cách đại điện tương tự như Trấn Tội Điện ở Huyết Mang Giới, nhưng thô kệch hơn, mỗi một tảng đá dường như đều hàm chứa chiến ý nồng đậm.
