"Xin Phương tiên sinh chỉ giáo." Tăng Nguyên hoàn toàn không còn khí thế tranh luận với Phương Vận như trước nữa.
Phương Vận nói: "Bất kỳ sự vật nào cũng đều có một cốt lõi. Người bình thường mua nhà, nhu cầu cốt lõi của họ khác nhau, có người muốn mua căn nhà xung quanh cây cối râm mát, có người muốn mua nhà ở trung tâm thành phố, có người muốn mua nhà giá rẻ, có người lại muốn mua cửa hàng mặt phố để cho thuê. Ví dụ khác, cốt lõi của trường thương là giết địch, cốt lõi của tấm khiên là bảo vệ, vân vân và vân vân. Vậy, ngươi cho rằng, cốt lõi của văn tự là gì?"
Khí thế của Tăng Nguyên đã bị những lời trước đó của Phương Vận đè xuống, hắn do dự hồi lâu rồi nói: "Học sinh hiểu về cốt lõi có lẽ không giống với tiên sinh. Trong mắt học sinh, điều quan trọng nhất của văn tự là biểu đạt ý nghĩa."
Phương Vận gật đầu, nói: "Ngươi nói không sai, nhưng nếu dùng một cách nói toàn diện hơn, thì cốt lõi của văn tự chính là tính công cụ. Nhân tộc có ngôn ngữ trước, sau đó mới có văn tự. Bản thân ngôn ngữ đã là một loại công cụ, là công cụ cơ bản nhất để giao tiếp. Mà văn tự cũng là một loại công cụ, chuyên chở thông tin, giúp chúng ta giao tiếp chính xác. Nhưng văn tự ngoài tính công cụ ra còn có tính nghệ thuật, ví dụ như các đại gia thư pháp có thể thể hiện vẻ đẹp của văn tự đến mức cực hạn. Chỉ là, tính nghệ thuật chỉ là đặc tính thứ yếu của văn tự, kém xa so với cốt lõi, ngươi có hiểu không?"
"Học sinh hiểu ạ." Tăng Nguyên đáp.
"Sự phát triển của văn tự nhân tộc luôn không ngừng tăng cường tính công cụ của nó. Như Chung Đỉnh văn, vô cùng đơn giản, nhưng vì quá đơn giản nên không thể chuyên chở thông tin hiệu quả, thế là nhân tộc không ngừng làm nó phức tạp hóa, từ đó có Đại triện. Đến thời nhà Tần, để thuận tiện cho nhân tộc học tập văn tự, để thực dụng hơn, Tần Hoàng cùng Lý Tư đã giản hóa Đại triện, tạo ra Tiểu triện. Sau đó, nhân tộc tiếp tục tăng cường tính công cụ của Tiểu triện, nhưng Tiểu triện viết không tiện, chữ viết phức tạp, thế là có Lệ thư dễ viết hơn. Lệ thư cụ thể bắt nguồn từ đâu thì rất khó khảo cứu, nhưng có một điểm được ghi chép trong lịch sử, những người thực sự thúc đẩy Lệ thư chính là các lại viên thường xuyên sử dụng văn tự trong quan phủ, họ mỗi ngày phải viết lượng lớn văn tự nên hiểu rõ ưu nhược điểm của hai loại chữ nhất."
"Sau khi Tiểu triện bị Lệ thư thay thế, nó có hoàn toàn diệt vong không? Nhân tộc tạo ra Lệ thư là để hủy diệt Tiểu triện sao? Không hề. Đây chính là điểm độc đáo của văn tự Hoa Hạ, không chỉ có tính công cụ mà còn có tính nghệ thuật. Tiểu triện tuy là công cụ bị đào thải, nhưng văn tự ưu mỹ, rất được các nhà thư pháp yêu thích, thế nên cốt lõi của Tiểu triện đã chuyển hóa từ tính công cụ sang tính nghệ thuật, phù hợp hơn với các tác phẩm thư pháp hoặc ấn triện, chứ không phải để trao đổi thông tin. Cho nên, Tiểu triện hiện nay, nói là công cụ chuyên chở thông tin thì không bằng nói là công cụ chuyên chở cái đẹp, đã không còn cần thiết để đại chúng phải nắm vững, chỉ những người yêu thích thư pháp ấn triện mới cần phải nắm giữ mà thôi."
"Biết từ bỏ cái gì, thay đổi cái gì và tiếp nhận cái gì mới có thể tiến bộ, sinh linh cố chấp bảo thủ tất sẽ bị vạn giới đào thải, sự thay đổi chủ nhân của vạn giới chính là ví dụ tốt nhất."
"Học sinh thụ giáo." Tăng Nguyên nói.
Phương Vận tiếp tục nói: "Tại sao Lệ thư bị Khải thư thay thế? Cách nói được công nhận là, việc viết Lệ thư có tì vết, nét bút thiếu sự liền mạch, ảnh hưởng đến độ trôi chảy khi viết, điều này đối với văn tự có cốt lõi là tính công cụ mà nói là vô cùng chí mạng, thế là Khải thư với nét bút hợp lý hơn đã thay thế nó. Hơn nữa, tính nghệ thuật của Lệ thư cũng có khiếm khuyết, đó là cấu trúc văn tự quá đơn giản, trong khi Khải thư vuông vức hơn, phù hợp với thẩm mỹ cũng như lý niệm của nhân tộc hơn."
"Tiểu triện bất tiện, nhân tộc dần nghiêng về Lệ thư; Lệ thư có chỗ bất tiện, nhân tộc dần nghiêng về Khải thư. Mà hiện nay, Thánh Nguyên đại lục đã có một xu thế khó lòng đảo ngược, đó là văn lại thư lại ở khắp nơi trong nhân tộc bắt đầu sử dụng tục thể tự bắt nguồn từ các tác phẩm thư pháp hoặc do người đi trước sáng tạo ra. Nguyên nhân không gì khác, rất nhiều tục thể tự có ưu điểm của chính thể tự nhưng lại giản lược hơn, dễ viết hơn, thường có thể giúp hiệu suất viết của văn lại thư lại tăng lên gấp đôi! Ta chỉ hỏi một câu, hiện nay nhân tộc khủng hoảng tứ phía, để truyền bá thông tin nhanh hơn, ngươi cho rằng sử dụng chính thể tự phức tạp là hợp lý hơn, hay sử dụng tục thể tự đơn giản là hợp lý hơn?"
Tăng Nguyên cười bất đắc dĩ, nói: "Tại hạ quả thực thích chính thể tự hơn, nhưng nếu thời đại cần thiết thì tự nhiên dùng tục thể tự là hợp lý hơn, tại hạ tuy cố chấp nhưng không phải kẻ ngu."
"Tiện cho việc viết nhanh không phải là ưu thế lớn nhất của tục thể tự, ưu thế lớn nhất của tục thể tự chính là tiện cho việc học tập!"
Giọng điệu của Phương Vận rất bình thản, nhưng Tăng Nguyên lại sững sờ, sau đó sắc mặt xuất hiện biến hóa nhỏ.
Phương Vận mỉm cười: "Xem ra ngươi đã hiểu lý do vì sao trước đó ta lấy ngươi ra so sánh với Lục Triển. Năng lực của con người là có hạn, thời gian có hạn, tinh lực cũng có hạn. Ta lại lấy Lục Triển làm ví dụ, cơ thể và đầu óc của Lục Triển không bằng ngươi, thời gian học tập không bằng ngươi, tinh lực càng không bằng ngươi. Nói một cách trực quan hơn, Lục Triển học vỡ lòng, học lượng lớn thơ từ văn chương, khi tích lũy được năm ngàn chính thể tự thì ít nhất đã qua năm năm. Còn ngươi, tối đa học ba năm là có thể tích lũy được năm ngàn chính thể tự. Nói cách khác, giai đoạn đầu của vỡ lòng, khoảng cách giữa các ngươi là hai năm. Cách nói này không có vấn đề gì chứ?"
Tăng Nguyên khẽ gật đầu.
"Nhưng tục thể tự thì khác, tục thể tự nét bút đơn giản, dễ ghi nhớ, dễ viết, đều giảm bớt đáng kể thời gian học tập. Nếu Lục Triển cứ học thơ từ văn chương bằng tục thể tự, khi tích lũy được năm ngàn tục thể tự, e rằng chỉ mới qua bốn năm. Còn đối với ngươi, tục thể tự và chính thể tự có gì khác biệt không?"
Tăng Nguyên nói: "Quả thực không khác biệt. Ta cũng lấy ví dụ đơn giản nhất. Lục Triển muốn ghi nhớ hoàn toàn một trăm chính thể tự cần ba ngày. Ghi nhớ hoàn toàn một trăm tục thể tự đại khái cần hai ngày. Mà người có trí nhớ siêu phàm nếu ghi nhớ một trăm chính thể tự, một hơi nhớ một chữ, chỉ cần một trăm hơi thở. Mà khi nhớ một trăm tục thể tự cũng xấp xỉ một hơi nhớ một chữ, tốn khoảng một trăm hơi thở. Từ chính thể tự chuyển sang học tục thể tự, khoảng cách giữa Lục Triển và người có trí nhớ siêu phàm sẽ thu hẹp rõ rệt."
Phương Vận gật đầu: "Tục thể tự dễ viết hơn, dễ ghi nhớ hơn chính thể tự, đồng thời còn một điểm nữa là dễ nhận diện hơn, tốc độ đọc cũng nhanh hơn. Đầu óc con người khi phân biệt văn tự cần tiêu tốn tinh lực, chữ càng đơn giản thì tốn ít tinh lực, chữ càng phức tạp thì tốn càng nhiều tinh lực. Khoảng cách giữa một chính thể tự và một tục thể tự là rất nhỏ, nhưng đời người mấy chục năm, những khoảng cách này tích lũy lại sẽ vô cùng to lớn."
Tăng Nguyên tiếp tục gật đầu.
"Ngươi cũng biết, nhân tộc chỉ cần đọc sách học tập, dù bản thân không có tài khí, dù không có văn vị, sau khi chết cũng sẽ vì những gì đã học lúc sinh thời mà tản mát ra sức mạnh, khiến nguyên khí Thánh Nguyên đại lục thêm nồng đậm, khiến tài khí Thánh Viện thêm dồi dào, khiến người đọc sách đời sau dễ dàng nắm giữ tài khí hơn. Sức mạnh tài khí tản mát sau khi chết sẽ không vì biết tục thể tự mà không biết chính thể tự mà tăng lên, nhưng sẽ tăng lên nhờ học vấn nắm giữ được nhiều hơn."
Tăng Nguyên vẫn gật đầu.
"Vậy thì, một người nếu học sử dụng tục thể tự, thời gian học tập ngắn hơn, tốc độ viết nhanh hơn, tốc độ đọc nhanh hơn, học vấn thu được tự nhiên nhiều hơn so với vận dụng chính thể tự, cuối cùng đóng góp cho nhân tộc tự nhiên lớn hơn. Mà đa số tục thể tự không thoát ly khỏi chính thể tự, chỉ là làm cho chính thể tự trở nên đơn giản dễ dùng, cốt lõi tính công cụ mạnh mẽ hơn, vậy thì tại sao chúng ta không dùng tục thể tự mà cứ tiếp tục dùng chính thể tự hiện nay?"
