Trong tiếng reo hò vang dội của mọi người, văn hội Trung Thu tại lầu Nhạc Dương chính thức bắt đầu.
Phương Vận quét mắt nhìn tất cả mọi người phía trước, nâng chén rượu, mỉm cười, lưỡi nở xuân lôi: "Biển rộng sinh trăng sáng, chân trời cùng lúc này! Trong ngoài Thánh Nguyên, xưa nay đều tụ hội đêm nay. Chén rượu đầu tiên này, kính vạn giới chư thiên, nuôi dưỡng sinh linh."
Phương Vận vừa nói vừa hất nhẹ chén rượu lên cao. Dưới tác động của tài khí, rượu hóa thành những giọt nước bay vút lên không trung một cách đồng đều, ánh nước lấp lánh như ngàn sao đang trôi nổi phía trên hội trường.
Những người có chén rượu tại chỗ đều nhẹ nhàng nâng chén rồi đặt xuống, những người không có chén thì khẽ chắp tay biểu thị sự kính trọng.
"Chiếu tư lai hứa, thằng kỳ tổ vũ. Vu vạn tư niên, thụ thiên chi hỗ! Chúng ta có thể đứng trước lầu Nhạc Dương, chứ không phải trong ngục tù của yêu man, đều là nhờ vào chúng thánh chư hiền, liệt tổ liệt tông. Chén rượu thứ hai này, kính các bậc tiền hiền đời trước, khai thiên lập địa!" Lần này, Phương Vận rưới rượu xuống đất, tạo thành một đường ngang rõ rệt.
Mọi người lại tiếp tục nâng chén hoặc chắp tay.
Bốn câu Phương Vận nói chính là bốn câu cuối trong bài "Hạ Vũ" thuộc "Kinh Thi", toàn bài thơ ca ngợi các đời tiên vương nhà Chu. Bốn câu này ý nói hào quang và công lao của tiên vương nhà Chu soi sáng hậu nhân, hậu nhân nên noi theo lời nói việc làm của tổ tiên, cơ nghiệp tất sẽ vững bền vạn năm, nhận được sự ban phúc của trời cao.
Phương Vận dùng ở đây, ý muốn nhắc nhở người đương thời ghi nhớ công lao tiền hiền, không được quên gốc gác.
"Trường phong phá lãng hội hữu thời, trực quải vân phàm tế thương hải! Trong có năm man làm loạn, ngoài có yêu giới hổ rình, các giới chưa bình, hôm nay giờ này, mỗi một người tộc nhân đều đang nỗ lực, đều đang chứng minh cho trời đất thấy sức mạnh nhỏ bé mà đầy rẫy khả năng vô hạn của chúng ta! Chén rượu cuối cùng này, kính mỗi một vị tại đây, kính mỗi một người trên thế gian, kính mỗi một người đang đồ yêu diệt man, chúng ta, đang sống, chúng ta, phải sống tốt hơn!"
Phương Vận dùng những lời lẽ bình dị để kết thúc phần mời rượu, rồi uống cạn một hơi.
"Phải sống tốt hơn" rõ ràng là năm chữ bình thường nhất, vậy mà lại khiến vô số người tham dự đỏ hoe mắt. Nhân sinh gian nan, nhân tộc nguy khốn, sống tốt hơn là điều quá đỗi khó khăn, nhưng không ai có thể ngăn cản giấc mơ chân thành và giản đơn nhất này!
"Hay! Chính là phải sống tốt hơn!" Võ Quân cười lớn một tiếng, cũng uống cạn rượu trong chén.
Một vài sĩ tử phóng khoáng cười vang, uống rượu một cách sảng khoái.
Đợi hội trường yên tĩnh trở lại, Phương Vận tiếp tục dùng lưỡi nở xuân lôi nói: "Bản quan tuy là Tổng đốc hai châu, nhưng cũng là người tham gia văn tỉ trong văn hội lần này, nếu tiếp tục chủ trì thì e là có chút không công bằng. Vậy nên, tiếp theo đây, văn hội xin giao cho Châu mục Tượng Châu là Đổng Văn Tùng chủ trì, chúng ta, hẹn gặp trên lầu Nhạc Dương."
Đông đảo bách tính reo hò lớn, hy vọng có thể sớm nhìn thấy Phương Vận và Trương Long Tượng văn tỉ.
Châu mục Tượng Châu là Đổng Văn Tùng vận y phục Mặc Mai trắng muốt, bước đi vững chãi lên đài cao. Những người quen biết ông đều nhận ra, bước chân của ông nhanh hơn bình thường một phần, và giữa đôi mày có một tia vui mừng khó lòng che giấu.
Đông đảo sĩ tử tại chỗ nhìn Đổng Văn Tùng đầy ngưỡng mộ, đặc biệt là các vị Châu mục từ khắp mười nước, có người thậm chí là Đại học sĩ, nhưng trong mắt vẫn lộ rõ vẻ ghen tị.
Văn danh mà sĩ tử coi trọng không phải là hư danh, mà có tác dụng vô cùng quan trọng. Đa số sĩ tử đều có thể hưởng lợi từ văn danh, nên nhiều người tìm mọi cách để nâng cao danh tiếng.
Chủ trì một văn hội có tầm ảnh hưởng bao phủ toàn nhân tộc như thế này, văn danh tăng lên sẽ vô cùng khủng khiếp. Từ ngày mai, văn danh của Đổng Văn Tùng sẽ vượt qua hơn một nửa số Đại học sĩ, trở thành Hàn lâm nổi tiếng nhất nước Cảnh.
Được văn danh tôn lên như vậy, tâm cảnh của Đổng Văn Tùng tất sẽ thay đổi, tự tin hơn, khả năng tấn thăng Đại học sĩ cũng tăng lên đáng kể.
Đổng Văn Tùng đứng vững giữa đài cao, mặt mày hớn hở chắp tay về các phía, lưỡi nở xuân lôi nói: "Tại hạ Đổng Văn Tùng, thẹn làm Châu mục Tượng Châu. Vì văn hội hôm nay, tại hạ đã chuẩn bị một bản văn thảo từ ngữ hoa mỹ, ý tứ dồi dào. Hôm qua đưa cho Phương Hư Thánh sửa chữa, nào ngờ Phương Hư Thánh chỉ liếc qua một cái, bĩu môi, tiện tay ném văn thảo vào sọt rác, nói rằng Đổng Văn Tùng à, loại phế thoại này người trong thiên hạ nghe đến chai cả tai rồi, có thể nói tiếng người được không? Ngươi học tập lời phát biểu của Khánh Quân tại 'Tứ Hữu Văn Hội' năm ngoái đi. Thế là ta tìm người xin một bản văn thảo của Khánh Quân tại 'Tứ Hữu Văn Hội', rồi nghiêm túc bắt chước viết lại một bản, bạn bè đều nói hình thần đều đủ, thậm chí có thể trực tiếp đưa cho Khánh Quân dùng. Thế là, ta giao bản văn thảo mới cho Phương Hư Thánh. Phương Hư Thánh xem xong, lặng lẽ nhặt lại bản văn thảo cũ trong sọt rác, đưa cho ta nói, bản này vẫn rất khá."
Mọi người trong hội trường cười ồ lên, không ngờ Đổng Văn Tùng lại công khai giễu cợt Khánh Quân nói nhảm, chuyện này rất hiếm thấy ở các văn hội lớn.
Nhiều sĩ tử lại trầm tư, không ngừng nhìn về phía Phương Vận, trong lòng dấy lên sự ngưỡng mộ và thôi thúc khó lòng kìm nén. Nhìn bề ngoài, Đổng Văn Tùng vì văn danh mà nhân cơ hội trêu chọc Khánh Quân, nhưng thực tế, rất có thể là sau khi Đổng Văn Tùng nộp văn thảo, Phương Vận đã yêu cầu ông dùng cách khác để mở đầu, đi ngược lại lối mòn.
Hiện tại, Đổng Văn Tùng đã làm được. Trong một văn hội thịnh đại như vậy mà dám nói ra những lời này, nhân tộc từ trước đến nay chưa từng có. Sĩ tử nhân tộc sẽ ghi nhớ mãi cái tên Đổng Văn Tùng, sẽ nhớ đến vị Châu mục dám lấy quân chủ một nước ra làm trò đùa này. Hơn nữa, sau khi bách tính nước Cảnh biết được, chắc chắn thiện cảm dành cho Đổng Văn Tùng sẽ tăng vọt, giành được lòng dân.
Nhưng làm như vậy cũng đồng nghĩa với việc có thể rước lấy sự bất mãn của nước Khánh, thậm chí bị các sĩ tử bảo thủ chỉ trích, dẫn đến tranh chấp giữa hai nước. Thế nhưng, bất kể hậu quả là gì, chỉ cần Phương Vận không truy cứu, không ai có thể làm gì được Đổng Văn Tùng.
Phương Vận quả thực là vị cấp trên tốt mà các quan lại mơ ước.
Khánh Quân ngồi ở vị trí ghế đầu, dù bị Đổng Văn Tùng trêu chọc nhưng lại lộ ra vẻ tự hào.
'Tứ Hữu Văn Hội' tổ chức tại nước Khánh năm ngoái cũng vô cùng thịnh đại, là một trong những văn tỉ văn hội nổi tiếng nhất của nhân tộc.
Tứ hữu của văn nhân chính là Cầm, Kỳ, Thi, Họa. Tại Tứ Hữu Văn Hội, người thuộc các văn vị khác nhau của nhân tộc sẽ thi đấu về cầm kỳ thi họa, xếp hạng cao sẽ nhận được phần thưởng hậu hĩnh, không chỉ văn danh tăng vọt, nhận được văn bảo, mà còn được các quốc gia, các xã hội, thậm chí là các điện viện của Thánh Viện tranh giành.
Tứ Hữu Văn Hội năm năm tổ chức một lần, năm ngoái Phương Vận đang ở trong văn giới nên đã bỏ lỡ sự kiện đó.
Tứ Hữu Văn Hội năm ngoái tổ chức vô cùng thành công, tổng thành tích của nước Khánh đạt hạng ba, vượt qua cả nước Võ, nước Vân và Khổng Thành cùng các cường quốc khác. Đây là thành tích tốt nhất của nước Khánh trong gần trăm năm qua. Khánh Quân cho rằng đây là công lao của mình nên thường xuyên lấy Tứ Hữu Văn Hội ra để nói, thế nên Đổng Văn Tùng mới lấy chuyện này ra làm trò đùa.
Vì Đổng Văn Tùng nắm bắt mức độ của trò đùa này rất chuẩn, lần này người nước Khánh không hề phản cảm, ngược lại còn giống như Khánh Quân, cho rằng đây là Đổng Văn Tùng đang công nhận thành tích của nước Khánh.
Thấy người nước Khánh dưới đài không hề tức giận, Đổng Văn Tùng trên đài thở phào nhẹ nhõm, cảm kích nhìn Phương Vận một cái. Chỉ vài câu nói, ông đã phải sửa đi sửa lại bản thảo nhiều lần, cuối cùng vẫn nhờ Phương Vận chỉ điểm mới chốt lại được. Ban đầu ông thấy lời mở đầu này quá táo bạo, sẽ gây tranh cãi, nhưng Phương Vận nói đảm bảo không sao, vì bản thân lời mở đầu này không có ý tấn công nước Khánh, không thẹn với lòng.
Sau khi dùng chủ đề nhẹ nhàng để mở đầu, Đổng Văn Tùng bắt đầu chủ trì văn hội một cách quy củ.
