Trên bầu trời nơi không ai nhìn thấy, bản gốc "Dịch Truyện" đang tỏa ra ánh sáng dịu nhẹ.
Thi từ cần phải gieo vần, sử dụng những chữ có cùng vần hoặc vần gần giống nhau ở cuối câu để làm cho âm điệu thêm phần du dương hòa hợp. Để bốn bài thơ cùng gieo một vần, dù là đồng sinh hay tú tài cũng có thể cưỡng ép tạo ra, nhưng để bốn bài chiến thi cùng gieo một vần thì khó hơn rất nhiều. Mà hiện tại, không chỉ là bốn bài chiến thi, mà còn là bốn bài liên thi, ngoại trừ bài đầu tiên, ba bài còn lại đều là truyền thế. Đây là lần đầu tiên xuất hiện trong nhân tộc, các phương diện đều coi là hoàn mỹ, vì thế lần đầu tiên kích phát ra đồng vận bảo quang.
Đông đảo độc giả hân hoan phấn khởi. Bảo quang của nhân tộc có một đặc tính, khó sáng tạo nhất, nhưng một khi đã tạo ra được, chỉ cần không phải loại bảo quang có tiêu chuẩn nghiêm ngặt như thi tổ bảo quang hay thi hồn bảo quang, thì độc giả sẽ dễ dàng kích phát ra hơn.
Lấy liên thi bảo quang làm ví dụ, nhân tộc thường xuyên có liên thi, nhưng người đầu tiên sáng tạo ra liên thi bảo quang là Đào Uyên Minh. Sau đó, một số người trong nhân tộc cũng làm liên thi, trình độ thậm chí không bằng liên thi trước thời Đào Uyên Minh, nhưng vẫn có thể kích phát liên thi bảo quang. Đồng vận bảo quang cũng vậy, không chỉ có ý nghĩa khai sáng to lớn, mà đối với hậu thế cũng có giá trị thực dụng khổng lồ.
Tuy nhiên, nếu muốn kích phát đồng vận bảo quang, trong lòng phải kính trọng Phương Vận - người sáng tạo ra nó - như sư trưởng. Nếu trong lòng thờ ơ, thậm chí tràn đầy địch ý, thì vĩnh viễn không thể ngưng tụ thành đồng vận bảo quang.
Sau khi nhìn thấy đồng vận bảo quang, tất cả độc giả cũng phát hiện ra, bốn bài thơ này có thể hình thành liên thi không phải là ngẫu nhiên, mà tất cả đều liên quan đến con người và Trường Thành.
Bài thứ nhất "Vịnh Tần Dân", kể về việc vạn dân sau khi thống nhất Hoa Hạ đã xây dựng nên Trường Thành hùng mạnh, là nền tảng của bốn bài liên thi!
Bài thứ hai "Ngọc Môn Quan", kể về việc nhân tộc đang liều mình bảo vệ Ngọc Môn Quan.
Bài thứ ba "Phá Lâu Lan", trên cơ sở bảo vệ Ngọc Môn Quan, lại tiến thêm một bước, bắt đầu xông ra khỏi Ngọc Môn Quan để chinh phục cổ thành Lâu Lan đang bị yêu man chiếm đóng.
Bài thứ tư "Lý Quảng Tụng", trên cơ sở bài thơ thứ ba lại tiến thêm một bước. Ngay câu mở đầu đã là "một bút nối ngàn năm, một tờ vượt vạn dặm": Từ thời Tần Hán cho đến nay, ánh trăng vẫn luôn chiếu sáng Trường Thành. Trong suốt ngàn năm qua, những tướng sĩ xuất tái vạn dặm để viễn chinh nhiều không đếm xuể, họ tử trận nơi sa trường, đến nay vẫn chưa trở về quê hương.
Khi tiến vào thi ý, liền thấy ánh trăng mênh mông cổ xưa treo cao, chứng kiến Trường Thành của nhân tộc theo thời gian thay đổi, cũng chứng kiến những trận chiến trong ngoài Trường Thành suốt vạn dặm.
Mà hai câu cuối của chiến thi không chìm đắm trong vòng lặp vô tận của "vạn dặm viễn chinh người chưa về", mà nảy sinh hy vọng, hào hùng cầu nguyện: Nếu nhân tộc có thể xuất hiện bậc anh tài như Tiễn Thánh Phi Tướng quân Lý Quảng, thì sẽ không để yêu man vượt qua Âm Sơn nữa.
"Tần thời minh nguyệt Hán thời quan" là viết về năm tháng mênh mông.
"Vạn dặm viễn chinh người chưa về" là viết về chiến trường rộng lớn.
"Nhưng khiến Long Thành Phi Tướng tại" hô ứng với câu đầu, một lần nữa dùng bút nối ngàn năm, kêu gọi Phi Tướng quân Lý Quảng.
"Bất giáo hồ mã độ Âm Sơn" cũng hô ứng với câu thứ hai, nếu Tiễn Thánh Lý Quảng còn đó, thì nhân tộc không cần phải viễn chinh vạn dặm, đảm bảo có thể khiến yêu man không vượt qua nổi tuyến Âm Sơn.
Mà hiện nay, tại Thánh Nguyên đại lục, thảo man đã sớm vượt qua tuyến Âm Sơn, nhưng bài thơ này viết tại Giới Giới Sơn, tựa như chuyển đổi không gian, ví Giới Giới Sơn như Âm Sơn.
Cả bài thơ bốn câu chính là đang viết về thời gian, không gian, thời gian và không gian, tựa như dùng ngòi bút vung vẩy thời gian, nhảy múa cùng không gian. Vì vậy, Đại nho Trần Bôn ca ngợi đây là "Hoành tuyệt, tảo không vạn cổ". Không gian là "Hoành tuyệt", vạn cổ là thời gian. Không chỉ nói ý cảnh bài thơ này là "Hoành tuyệt, tảo không vạn cổ", mà còn nói giá trị của bài thơ này trong lịch sử thi từ rực rỡ của nhân tộc cũng là "Hoành tuyệt, tảo không vạn cổ". Thậm chí, còn nói Phương Vận người này đã "Hoành tuyệt, tảo không vạn cổ".
"Tráng thay!"
"Đại mỹ của thi ca!"
Trên chiến trường, không có độc giả nào dám thưởng thức kỹ lưỡng, nhưng chỉ cần thần niệm vừa động, liền bị sự hào hùng tráng lệ của bài thơ này làm cho chấn động, lần lượt cảm thán trong lòng hoặc thốt ra miệng.
Tất cả Đại học sĩ và Đại nho không chỉ vui mừng vì một bài truyền thế chiến thi, mà còn khẳng định được rằng bài thơ này dù chỉ ở nhất cảnh, uy lực cũng đã vượt quá giới hạn chiến thi của Đại học sĩ!
Thư pháp bảo quang, văn bảo bút bảo quang, mặc nữ bảo quang, nghiên quy bảo quang, thánh hiệt bảo quang, nguyên tác bảo quang, thủ bản bảo quang, truyền thế bảo quang, tứ tầng liên thi bảo quang và đồng vận bảo quang... đã trải trên bài thơ này hơn mười bốn tầng bảo quang!
Thêm một tầng bảo quang, uy lực chiến thi sẽ tăng gấp đôi so với nguyên tác. Hiện tại uy lực của "Lý Quảng Tụng" đã gấp hơn mười bốn lần chiến thi Đại học sĩ bình thường.
Uy lực của một bài chiến thi một khi vượt quá mười lần, sẽ không chỉ là thay đổi về lượng, mà là có sự thăng hoa về chất. Hiện tại, uy lực và tính chất của bài chiến thi Đại học sĩ "Lý Quảng Tụng" này đã hoàn toàn thăng cấp thành chiến thi Đại nho!
Chiến thi Đại nho nếu tiếp tục tăng cường có thể thăng cấp đến trình độ Thánh thi, hơn nữa, bất kỳ chiến thi Đại nho nào cũng không còn là sức mạnh công kích hay phòng thủ đơn thuần nữa.
Tất cả độc giả đều dự đoán rằng, bài thơ này đã đồng thời xuất hiện hai ý tượng là Trường Thành và Lý Quảng, thì tất nhiên là chiến thi mạnh mẽ công thủ vẹn toàn.
Nghĩ đến đây, nhiều Đại học sĩ hoặc Đại nho tâm trạng bình ổn, cho rằng đã nhìn thấu bài thơ này, thậm chí có người cho rằng, dù trận Tất Tham có thất bại, thì việc kích phát ra bài chiến thi này cũng vô cùng xứng đáng.
Lý Quảng được triệu hồi bằng bài thơ này tất nhiên sẽ trở thành chiến thi danh tướng mạnh nhất trong hàng Đại học sĩ, thậm chí sẽ chiếm lĩnh vị trí chiến thi công kích mạnh nhất.
Thánh hiệt cháy rực, trong ngọn lửa đang cháy, tất cả mọi người đều nhìn thấy, ngọn lửa dường như đã chạm đến thời đại Lý Quảng sống hàng ngàn năm trước, tận mắt nhìn thấy hùng tư của Lý Quảng khi dẫn dắt nhân tộc truy đuổi yêu man bại trận.
Ngọn lửa tắt ngấm, thiên địa nguyên khí hoàn toàn cuồng bạo.
Thiên địa nguyên khí của chiến thi Đại học sĩ bình thường là nhanh chóng ngưng tụ, mà thiên địa nguyên khí hiện tại dường như đang va chạm, thậm chí hình thành nên cuồng phong nguyên khí.
Trong cuồng phong, Lý Quảng giáng thế!
Một vị võ tướng khổng lồ cao một trượng xuất hiện sau lưng Phương Vận, vị võ tướng này khoác kim giáp, tay nắm ngân cung, thân hình uy vũ, khuôn mặt kiên nghị, đôi mắt như tinh quang lấp lánh, lưu quang chớp động.
Khác với các tướng quân triệu hồi hay danh tướng bình thường, vị võ tướng này là thực thể hoàn toàn, có máu có thịt, không phải bán trong suốt!
Cùng lúc đó, trên tường thành Giới Sơn, xuất hiện thêm một đoạn Trường Thành bán trong suốt, dài năm mươi dặm, bảo vệ tất cả nhân tộc!
"Lý Quảng Tụng", công thủ vẹn toàn!
Phương Vận có sáu phiến tài khí vân đóa, hiện tại đóa thứ nhất đã trực tiếp tiêu hao hết.
Lý Quảng lơ lửng giữa không trung, thần thái tự nhiên, quét mắt nhìn về phía trước, từ sau lưng rút ra ngân cung cùng một mũi tên dài, động tác chậm rãi trầm ổn.
Ông còn chưa giương cung, chỉ mới rút cung tên ra, nguyên khí trên không trung đã bắt đầu chấn động, sau đó điên cuồng đổ vào trong cung tên.
Điều khiến tất cả nhân tộc và yêu man kinh ngạc là sự chấn động của nguyên khí này mãnh liệt đến mức tương đương với một vị Đại nho đang ngâm tụng chiến thi Đại nho.
Một vị Đại nho có khả năng chặn đứng bảy ngàn yêu vương man vương phía trước không?
Đại nho bình thường không chặn được, nhưng nếu là Văn hào Y Tri Thế thì có khả năng cực nhỏ.
Lý Quảng là Hư Thánh, khi còn sống chính là một vị Văn hào Binh gia nổi tiếng!
Một vị Hoàng giả phía sau đại quân yêu man không nhịn được gầm lên: "Đồ ngu, tấn công ngay!"
Tất cả yêu vương man vương đều phản ứng lại, đang định ra tay, lại nhìn thấy Lý Quảng giương cung, mũi tên dài chéo hướng lên trời. Sau đó, tất cả mọi người và yêu man đều nhìn thấy một màn kỳ lạ.
Một vài yêu vương trên mặt hiện lên vẻ sợ hãi.
