“Thế nhưng, trong mắt đa số người đọc sách chúng tôi, ngài đang làm hại họ, hại con cháu đời sau của chúng tôi. Ngộ nhỡ một ngày nào đó nữ tử có thể tham gia khoa cử, vậy sẽ có vô số nam tử thi rớt. Trong quá trình ngài mở đường, ngài đã làm tổn thương họ rồi.” Tăng Nguyên nghiêm nghị nói.
Phương Vận dần cao giọng: “Man tộc nam hạ, Cảnh quốc lung lay sắp đổ; Ngũ Yêu Sơn làm loạn, Thánh Nguyên đại lục nguy cơ tứ phía; Tứ Hải Long Cung ly tâm với nhân tộc, ẩn họa chực chờ; Yêu giới sắp phát động đại chiến Lưỡng Giới Sơn lần thứ hai, nhân tộc đang trong cơn nguy khốn. Ta biết, ngươi cho rằng ta sẽ nói, các ngươi không bàn đến việc nhân tộc bị bao nhiêu kẻ địch ngoại bang làm hại, mà chỉ bàn đến mối nguy hại của mấy cái nữ tử học đường cỏn con sao? Không, ta sẽ không nói như vậy. Dù nhân tộc có bị ức vạn kẻ địch bao vây, mỗi người vẫn có thể chỉ ra lỗi sai của ta. Điều ta thực sự muốn nói là, với tiến độ tiến bộ hiện nay của nhân tộc, liệu khi Yêu giới Đại Thánh trở về, chúng ta có khả năng giữ vững Lưỡng Giới Sơn không?”
“Khả năng là vô cùng mong manh.” Tăng Nguyên đáp.
“Cho nên, nhân tộc cần một cuộc đại biến cách, cần một cuộc cách tân đánh mạnh vào quan niệm của tất cả mọi người, mới có thể có được một tia hy vọng! Những gì ta làm, chẳng qua là từ trong vạn ngàn con đường hư vô mờ mịt, dùng máu và thịt của chính mình để dò ra một con đường có thể tăng cường sức mạnh nhân tộc đáng kể. Vì vậy, ta chưa bao giờ bận tâm đến sự chỉ trích của những kẻ đó, nhưng ta cũng hy vọng các ngươi đừng ngăn cản ta. Để khám phá con đường này, ta đã kiệt sức, ta không có thời gian và tinh lực để giải thích hay chứng minh cho các ngươi. Điều duy nhất ta có thể làm, chính là để kết cục chứng minh đúng sai.” Phương Vận nói.
Tăng Nguyên nhìn chằm chằm vào đôi mắt Phương Vận, từ trong đó nhìn thấy ánh nhìn kiên định hơn cả núi cao, nhìn thấy đôi mắt thâm trầm hơn cả bầu trời đêm.
Tăng Nguyên gật đầu: “Ta chỉ là người thực thi ý chí của ngài, chứ không phải kẻ phản đối ngài. Đã ngài kiên trì xây dựng nữ tử học đường, ta sẽ không phản đối, chỉ là muốn ngài cân nhắc kỹ hậu quả. Theo ta thấy, chẳng bao lâu nữa sẽ có người lấy nữ tử học đường ra để công kích ngài, hoặc là Tông gia, Lôi gia, hoặc là một vài người đọc sách. Một khi họ thi cử thất bại, chắc chắn họ sẽ cho rằng nếu dùng tinh lực và tiền bạc đầu tư cho nữ tử lên người họ, thì họ nhất định đã đỗ đạt cao.”
“Gặp phải hiểm trở, trải qua thất bại mà không thể tìm nguyên nhân từ chính mình, nhận thức được sự thiếu sót của bản thân trước tiên, rồi mới đi tìm lý do từ người khác hay ngoại cảnh, thì loại người đó vĩnh viễn không làm nên việc lớn, không cần phải bận tâm.” Phương Vận nói.
Tăng Nguyên mỉm cười: “Đã không cần bận tâm đến loại người đó, vậy ta khuyên ngài một câu, kẻ nắm giữ hướng đi của nhân tộc vĩnh viễn là Thánh Viện và các Thế gia chúng thánh. Ngay cả ngài, cũng nên hiểu rằng, mấy năm nay nếu không có sự ủng hộ của một số Thế gia chúng thánh, ngài đã sớm bị Liễu Sơn trừ khử rồi, ta nói có đúng không?”
“Lời ngươi nói có lý.” Phương Vận trả lời đầy khéo léo.
“Xét theo tình thế hiện nay, "Dân Báo" chỉ cần tiếp tục phát hành, bất kể có dùng chữ tục thể hay văn bạch thoại hay không, đều sẽ có vô số người mua. Chỉ cần Thánh Viện giải cấm, "Dân Báo" tất nhiên sẽ càn quét Thánh Nguyên đại lục. Cho nên, ngài đã vì nữ tử học đường mà đắc tội với một số người đọc sách bảo thủ trọng nam khinh nữ, thì không cần thiết phải vì lấy lòng đám dân thường mà đắc tội với những người đọc sách bảo thủ kiên trì dùng chữ chính thể. Bách tính thiên hạ tuy đông, nhưng lại không thể ảnh hưởng đến ngài dù chỉ một chút.” Tăng Nguyên nói.
Phương Vận mỉm cười đạm nhiên: “Xem ra ngươi hiểu lầm định vị của "Dân Báo" rồi. Cung cấp cho người đọc sách thì có "Thánh Đạo" và "Văn Báo", cho quan viên xem thì có để báo của các nước. Ta sáng lập "Dân Báo" chính là để cho bách tính xem, không liên quan đến việc họ có ảnh hưởng đến ta hay không. Còn về những người đọc sách bảo thủ kiên trì dùng chữ chính thể, ta khuyên họ nên đi mua "Văn Báo" và "Thánh Đạo", "Dân Báo" có lẽ không phù hợp với họ.”
“"Dân Báo" là để cho bách tính xem, nhưng từng cử động của ngài đều là làm cho Thánh Viện và người đọc sách xem. Giống như việc ngài không thể mãi mãi tùy tâm sở dục, làm "Dân Báo" cũng vậy.” Tăng Nguyên nói.
“Ngươi nói không sai, không ai có thể mãi mãi tùy tâm sở dục. Tuy nhiên, rất nhiều khi làm người làm việc, không thể phớt lờ phản ứng của người khác, nhưng cũng không thể quá để tâm đến thái độ của họ. Ví dụ, nữ tử thư viện liên quan đến tranh chấp lợi ích, ta có thể từ những kẻ phản đối mình mà biết được lý do họ phản đối, tức là thu thập được một lượng thông tin nhất định. Nhưng những kẻ phản đối việc "Dân Báo" dùng bạch thoại và chữ tục thể, thứ họ truyền đạt chỉ là muốn hoặc không muốn, thích hoặc không thích, ta không cần phải bận tâm quá nhiều.” Phương Vận nói.
“Nghe ngài nói một câu, hơn đọc sách mười năm. Lời ngài nói rất có đạo lý, học trò xin ghi lòng tạc dạ. Chỉ là, ngay cả những người phản đối chữ tục thể cũng có lý do đầy đủ của họ.” Tăng Nguyên nói.
“Vậy ngươi nói thử xem.” Phương Vận nói.
“Thứ nhất, đạo lý xe cùng trục, sách cùng văn ai cũng biết, dùng văn tự thống nhất để viết lách là vô cùng quan trọng đối với nhân tộc. Năm xưa sáu nước một chữ nhiều thể, cực kỳ hỗn loạn, ngay cả Khổng Thánh cũng từng chỉ ra, cuối cùng Tần Hoàng mới giải quyết được. Thứ hai, "Dân Báo" chủ yếu là để truyền đạt tới bách tính... dùng từ ngữ ngài hay nói, chính là truyền đạt thông tin, văn tự thống nhất mới đảm bảo thông tin chính xác, tránh gây hiểu lầm. Còn về những lợi ích khác, còn rất nhiều, ta không kể hết, chắc hẳn ngài cũng biết.” Tăng Nguyên nói.
Phương Vận mỉm cười: “Ngươi nói không sai. Ta chỉ hỏi ngươi, ngươi hy vọng thiên hạ đại đồng, người với người bình đẳng, bình dân với thế gia như nhau, hay cho rằng người chia cao thấp, đệ tử thế gia nên hưởng đặc quyền? Hãy nói lời thật lòng, không được giấu giếm chút nào.”
Tăng Nguyên sững sờ vài giây, bất lực nói: “Thánh đạo nhân tộc vốn dĩ đã có chỗ mâu thuẫn. Có người nói, thiên hạ đại đồng của Khổng Thánh là chỉ việc khôi phục Chu lễ, thiên hạ có trật tự. Tuân Tử cũng nói, nhân tộc nên phân cao thấp quý tiện. Thế nhưng, lại có người nói, việc khôi phục Chu lễ của Khổng Thánh chỉ là lý tưởng trước khi phong thánh. Sau khi phong thánh, Khổng Thánh nhìn thấu dòng chảy lịch sử, cái gọi là thiên hạ đại đồng tự nhiên là mỗi người làm tốt việc của mình, nhưng người với người bình đẳng. Đọc sách thánh hiền, học nhân nghĩa lễ trí tín, thân là con cháu Hoa Hạ, trong xương tủy tự nhiên có tư tưởng người với người như nhau, nhưng trên thực tế, đa số mọi người buộc phải thừa nhận, con người là có phân cao thấp. Chúng ta là đệ tử thế gia, chịu sự che chở của tiền bối, hưởng một chút đặc quyền cũng chẳng sao.”
“Cho nên, ngươi phản đối chữ tục thể, phản đối văn bạch thoại. Đương nhiên, dùng từ ‘phản đối’ chưa chắc đã chính xác, ít nhất là ngươi cho rằng chữ chính thể và văn viết tốt hơn, phù hợp với nhân tộc hiện tại hơn.” Phương Vận nói.
Tăng Nguyên sững sờ, mơ hồ hiểu ra ý của Phương Vận, nhưng lại không thể thấu suốt.
Phương Vận nói: “Ta là đệ tử hàn môn, ngươi là đệ tử thế gia, ngươi và ta đều hiểu biết nhất định về đối phương. Vậy ta hỏi ngươi vài câu hỏi rất đơn giản: Chữ tục thể ta viết, nét chữ đa phần ít hơn chữ chính thể, vậy thì chữ chính thể dễ ghi nhớ hơn, hay chữ tục thể dễ học hơn?”
“Tất nhiên là chữ tục thể dễ học hơn.”
“Rất tốt. Ta là đệ tử hàn môn, ngươi là đệ tử thế gia, nếu trí tuệ ngươi và ta không chênh lệch mấy, đều thông minh như nhau, học một trăm ngày, chỉ học chữ chính thể, ai sẽ học và ghi nhớ được nhiều chữ hơn?” Phương Vận hỏi.
“Chắc là không khác biệt mấy.” Tăng Nguyên thăm dò nói.
“Năm xưa ngươi đi học, mỗi ngày dậy sớm, cơm bưng nước rót, áo mặc có người hầu hạ, có người đưa đến học đường thế gia, học đến tận trưa, sau đó ăn một bữa cơm dinh dưỡng hợp lý, ngủ trưa xong lại tiếp tục học, đến tối về nhà, gần như không phải lo nghĩ chuyện gì khác, ta nói có đúng không?” Phương Vận hỏi.
“Đúng vậy, đệ tử thế gia chúng ta đa phần đều đi học đọc sách như thế.” Tăng Nguyên hơi hiểu ý của Phương Vận.
