Lý Thế Dân vào lúc này vẫn còn bận tâm đến việc không để Lý Kiến Thành nhặt được món hời, khiến Lý Nguyên Cát dở khóc dở cười. Thế nhưng, ngẫm kỹ lại thì suy nghĩ của Lý Thế Dân cũng có đạo lý của nó.
Dẫu sao, từ xưa đến nay, phàm là kẻ làm nên đại sự, hầu như đều có chung một tính cách với Tào Tháo, đó chính là: "Thà ta phụ người trong thiên hạ, chứ không để người trong thiên hạ phụ ta".
Đối thủ lớn nhất của Lý Thế Dân trong kiếp này chính là Lý Kiến Thành, cho nên thứ mà hắn không có được, tự nhiên cũng không muốn Lý Kiến Thành chiếm được.
Còn nếu như rơi vào tay những người anh em khác, hắn cũng sẽ không cảm thấy khó chịu đến thế.
Việc này cũng giống như hai nhà tranh đấu thương trường, bị bên thứ ba nhảy ra nhặt được món hời, trong lòng bạn có lẽ sẽ không vui, có lẽ sẽ tiếc nuối, nhưng sẽ không thấy gai mắt hay khó chịu đến tận cùng. Thế nhưng nếu món hời đó rơi vào tay đối thủ của bạn, thì bạn sẽ thấy khó chịu đến mức muốn phát điên.
Sau khi Lý Thế Dân dứt lời không bao lâu, trên đường chân trời ngoài thành xuất hiện một mảng ánh sáng nhạt. Ánh sáng tụ lại thành một đám mây huỳnh quang, kèm theo tiếng vó ngựa chấn động cả đất trời, nhanh chóng áp sát về phía thành Bạch Dương.
Chỉ trong vòng nửa tuần hương, đám mây huỳnh quang đã trôi đến cách thành Bạch Dương năm dặm.
Dưới ánh huỳnh quang thấp thoáng bóng người và ngựa đang di chuyển, nhưng vì khoảng cách quá xa, Lý Nguyên Cát không nhìn rõ, chỉ có thể thông qua số lượng ánh sáng để phán đoán quân số.
Đúng như lời Lý Thế Dân nói, quả thực là khoảng ba vạn quân, còn con số chính xác là bao nhiêu thì phải đếm mới biết được.
Vấn đề là, trong tình cảnh hiện tại, ai có thể đi đếm chứ?
"Đã thấy chưa?"
Sau khi đám mây huỳnh quang xuất hiện, Lý Thế Dân cứ dán mắt vào đó không rời nửa bước. Khi đám mây dừng lại, hắn đột ngột lên tiếng.
Lý Nguyên Cát gật đầu: "Đã thấy..."
Đó là lá cờ đầu sói của A Sử Na Tất Lặc.
Mặc dù cách rất xa và bị màn đêm bao phủ, nhưng hình dáng đặc trưng của lá cờ đầu sói dưới ánh huỳnh quang vẫn hiện lên một đường nét rõ rệt. Đường nét ấy, cả đời này Lý Nguyên Cát không thể nào quên.
Bởi vì năm xưa tại Vĩ Trạch Quan, Tạ Thúc Phương từng mạo hiểm cửu tử nhất sinh để đoạt lấy một lá cờ như vậy giúp hắn.
Lá cờ đầu sói đó tuy đã được đưa vào thờ phụng trong Thái miếu của Đại Đường, nhưng hình dáng của nó hắn vẫn nhớ như in.
Cho nên ngay cái nhìn đầu tiên, Lý Nguyên Cát đã biết đó là thứ gì.
"A Sử Na Tất Lặc lại đích thân đến thật!"
Trong giọng điệu của Lý Thế Dân mang theo ba phần khó tin, ba phần chế giễu, còn bốn phần còn lại là gì, có lẽ chỉ mình hắn mới biết.
Đạo lý "người giàu sang không ngồi nơi nguy hiểm" ở Đại Đường, chỉ cần là người có học đều hiểu, thế mà A Sử Na Tất Lặc lại chẳng hiểu lấy, cũng không trách được Lý Thế Dân chế giễu gã.
Có lẽ trong mắt A Sử Na Tất Lặc, bắt được Lý Nguyên Cát và Lý Thế Dân là có thể giải được vòng vây của bộ lạc Tô Ni Thất.
Nhưng trong mắt Lý Nguyên Cát, đừng nói là bắt được hắn và Lý Thế Dân, dù có bắt được tất cả những người đang ở bộ lạc Tô Ni Thất lúc này, cũng không giải được vòng vây đó. Ngược lại, bộ lạc Tô Ni Thất có khi còn phải chịu đựng sự trả thù thảm khốc nhất trong lịch sử.
Dẫu sao, tính cách bao che con của Lý Uyên vốn đã nổi tiếng. Nếu có hai đứa con đích tôn bỏ mạng tại bộ lạc Tô Ni Thất, thì nếu ông không bắt bộ lạc đó phải đền mạng, ông đã không phải là Lý Uyên.
Đừng nhìn Lý Uyên hiện tại giống như một ông lão giàu có, chẳng có bản lĩnh gì, chẳng lo nghĩ việc gì, vẻ mặt hòa khí. Nếu ông thực sự nổi giận, trực tiếp trao quyền binh và đích thân ngự giá thân chinh, A Sử Na Tất Lặc căn bản không chịu nổi.
Ngay cả khi không có Lý Thế Dân, Lý Tĩnh, Lý Thế Tích, Tô Định Phương những danh soái trong lịch sử trợ giúp, Lý Uyên vẫn có thể áp đảo A Sử Na Tất Lặc mà đánh.
Dẫu sao, Đại Đường thời kỳ này thực sự quá mạnh, nhân tài cũng quá nhiều, có thể coi là một trong những giai đoạn hiếm hoi trong lịch sử mà nhân tài nhiều đến mức dùng không hết.
Thiếu đi sự trợ giúp của Lý Thế Dân, Lý Tĩnh, Lý Thế Tích, Tô Định Phương và những người khác, thực lực của Đại Đường có lẽ sẽ suy giảm đôi chút, nhưng cũng chẳng yếu đi được bao nhiêu.
Lý Thần Thông, Lý Hiếu Cung, Khuất Đột Thông, Sử Vạn Bảo, Sài Thiệu, Nhậm Khôi, Hoàng Quân Hán, Lưu Hoằng Cơ, v.v., thậm chí là bản thân Lý Uyên cũng đều có thể làm chủ soái xuất chinh.
Chưa kể còn có Lý Tú Ninh, Lưu Nhân Quỹ và những người khác đang chờ sẵn.
Những người này đừng nói là cùng nhau xông lên, dù có lần lượt từng người một, cũng không phải là cái thân hình nhỏ bé như A Sử Na Tất Lặc có thể chống đỡ nổi.
Đây chính là thiên mệnh, là đại thế. Thiên mệnh và đại thế đều đứng về phía Đại Đường, trừ khi ngươi lái Gundam hoặc mang theo bom hạt nhân tới, bằng không căn bản không làm gì được Đại Đường.
Có khi ngươi lái Gundam, mang theo bom hạt nhân tới, cũng chưa chắc đã làm gì được Đại Đường.
Dẫu sao, khi ông trời thao túng thiên mệnh và đại thế, một khi con người tự mình làm loạn, Ngài sẽ đích thân ra tay.
Một trận ôn dịch, hoặc một trận thiên thạch rơi xuống, chưa đợi ngươi kịp khởi động Gundam hay phóng bom hạt nhân, thì đã tiêu diệt ngươi rồi.
Cho nên, dù là hắn hay Lý Thế Dân, dù có bỏ mạng tại nơi này, cũng sẽ không ảnh hưởng đến thiên mệnh và đại thế của Đại Đường.
Còn nếu A Sử Na Tất Lặc bỏ mạng tại đây, thì bộ lạc Tô Ni Thất thực sự xong đời.
Dẫu sao, người gánh vác bộ lạc Tô Ni Thất hiện nay là A Sử Na Tất Lặc, còn người gánh vác Đại Đường vẫn là Lý Uyên.
"Xem ra gã quyết tâm phải bắt được chúng ta rồi!"
Lý Thế Dân lại chế giễu một câu, rồi không ngoảnh đầu lại mà đi xuống chân thành.
Cách làm này của A Sử Na Tất Lặc mang theo hương vị của việc "không thành công thì thành nhân".
Nếu A Sử Na Tất Lặc chỉ là một đại tù trưởng hay vương tử của bộ lạc Tô Ni Thất, thì làm vậy cũng chẳng có gì đáng nói, nhưng gã lại là thủ lĩnh của bộ lạc.
Một thủ lĩnh không chịu ở yên trong vương trướng, lại học đòi kiểu "không thành công thì thành nhân", đây chẳng phải là đồ ngốc sao?
Đối với loại ngốc nghếch này, Lý Thế Dân rõ ràng không coi vào đâu, nên hắn chẳng buồn nhìn A Sử Na Tất Lặc thêm một cái, trực tiếp rời đi.
Lý Nguyên Cát đương nhiên cũng không coi trọng, nên sau khi Lý Thế Dân bước được hai bước, hắn cũng theo sau.
Xuống khỏi mặt thành, Lý Lộc đã tập hợp xong tất cả tướng sĩ, đồng thời trang bị cho họ binh giáp mà Lý Thế Dân yêu cầu. Tất cả tướng sĩ đều đang cưỡi trên lưng ngựa, lặng lẽ hướng về phía cổng thành, vẻ mặt nghiêm trang chờ đợi.
Lý Thế Dân định làm gì, trong số họ đã có người đoán ra, vì vậy họ đã chuẩn bị sẵn sàng tâm lý từ trước.
"Không tệ!"
Ánh mắt Lý Thế Dân lướt qua tất cả tướng sĩ, rồi khen ngợi một câu.
Các tướng sĩ nghe được lời khen, bất giác ưỡn thẳng lồng ngực.
Không phải vì họ nể mặt Lý Thế Dân đang chỉ huy họ, mà là vì họ đều từng nghe qua hoặc tham gia vào những trận chiến mà Lý Thế Dân từng chỉ huy. Họ vô cùng khâm phục tài cầm quân của hắn, họ tin rằng Lý Thế Dân sẽ không dẫn họ đi chịu chết, mà sẽ dẫn họ đi lập nên những chiến công huy hoàng hơn.
Lý Thế Dân nhìn thấu tâm tư của tướng sĩ, sau khi khen ngợi xong, hắn lại cảm thán: "Năm xưa ta ở Hổ Lao Quan, dùng năm ngàn thiết kỵ phá tan mười vạn đại quân của Đậu Kiến Đức."
"Hôm nay chúng ta tuy không đủ năm ngàn người, nhưng giặc ngoài thành cũng không đến mười vạn. Vì vậy ta muốn dẫn các ngươi giết ra ngoài, dạy cho chúng một bài học. Các ngươi có ý kiến gì không? Hay là cảm thấy sợ hãi?"
Các tướng sĩ đồng thanh ôm quyền: "Nguyện theo tướng quân tử chiến!"
Giọng của các tướng sĩ tuy không lớn, nhưng chỉnh tề, và mang theo một luồng khí thế sát phạt.
Tuy nhiên, ý của họ không phải là nguyện chết cùng Lý Thế Dân, mà là họ sẵn sàng theo Lý Thế Dân đối phó với bất kỳ kẻ địch nào, dù có chết cũng chẳng màng.
Lý Thế Dân hài lòng gật đầu, tiếp tục nói: "Rất tốt. Sĩ tốt đã có lòng quyết tử, tướng lĩnh đương nhiên không thể tụt hậu. Ta sẽ xông lên trước tất cả các ngươi, nếu ta tụt lại phía sau bất kỳ ai trong các ngươi, các ngươi có thể chém đầu ta bất cứ lúc nào!"
Lời nói của Lý Thế Dân vô cùng đanh thép, nghe như đang đưa ra lời cam kết, nhưng thực chất là đang cho tướng sĩ một viên thuốc an thần, đồng thời khích lệ họ làm như vậy.
Đúng, chính là khích lệ.
Hắn đang dùng cách này để khích lệ sĩ khí của tướng sĩ, cũng là đang dùng cách này để khích lệ chính mình.
Đến giây phút này, Lý Nguyên Cát cuối cùng cũng hiểu vì sao Lý Thế Dân có thể bách chiến bách thắng. Hắn đánh trận không sợ chết, và luôn là người đi đầu, thì tướng sĩ dưới trướng hắn làm sao có thể tiếc mạng, làm sao có thể lùi bước khi gặp kẻ địch mạnh?
Trong tình huống này, hắn và tướng sĩ dưới trướng không bách chiến bách thắng mới là lạ.
Dẫu sao, hắn và tướng sĩ của hắn vừa có trí tuệ, vừa có võ lực, gặp kẻ địch lại không sợ chết, ai có thể đấu lại họ?
Một kẻ không có trí tuệ, không có võ lực, khi không sợ chết thì cũng chỉ là máu đổ năm bước mà thôi. Đó gọi là cái dũng của kẻ thất phu!
Nhưng một nhóm người có trí tuệ, có võ lực, khi không sợ chết, thì có thể đảo lộn cả đất trời.
Những kẻ tiếc mạng khi chạm trán họ, dù trí tuệ hay võ lực có cao hơn đi chăng nữa, cũng không phải là đối thủ.
Giống như trận Cự Lộc thời Tần Hán, Hạng Vũ và tướng sĩ của ông đều không sợ chết, "phá nồi dìm thuyền", dùng năm vạn quân đánh bại hai mươi vạn đại quân của Vương Ly, rồi vài ngày sau lại ép hàng thêm hai mươi vạn quân khác của Chương Hàm, hoàn toàn định đoạt thắng lợi trong cuộc tranh giành thiên hạ với nhà Tần.
Lấy năm vạn đối chọi bốn mươi vạn là khái niệm gì? Một chọi tám!
Là trang bị của họ mạnh hơn quân Tần sao? Hay trí tuệ, võ lực của họ cao hơn quân Tần không chỉ một bậc?
Đều không phải, là họ không sợ chết, còn quân Tần thì tiếc mạng.
Trong tình cảnh đó, họ đánh quân Tần giống như sói vồ thỏ, đuổi chạy khắp nơi.
Còn có trận Hổ Lao Quan mà Lý Thế Dân vừa nhắc tới, lấy năm ngàn đối mười vạn, một chọi hai mươi, cũng là nhờ vào khí phách không sợ chết, đuổi cho đại quân của Đậu Kiến Đức chạy tứ tán.
Cho nên, quân số, trang bị, hay trí tuệ và võ lực của người chỉ huy tuy là những yếu tố quan trọng quyết định thắng bại, nhưng quan trọng nhất vẫn là sĩ khí.
Chỉ cần sĩ khí của tướng sĩ lên cao và không sợ hãi cái chết, thì dù mọi mặt có thua kém kẻ địch, vẫn có cơ hội chiến thắng.
Nếu có một vài mặt mạnh hơn kẻ địch, thì cơ hội chiến thắng càng lớn hơn.
Nếu mọi mặt đều ngang ngửa kẻ địch, thì cơ hội chiến thắng có thể lên tới chín phần.
Về phương diện này, có một ví dụ rất kinh điển, đó là bốn chú thỏ sau khi lập quốc đã càn quét cả một doanh trại của quân Bạch Tượng.
Về số lượng, thỏ không thể nói là ở thế yếu, mà là yếu đến mức không thể yếu hơn.
Về trang bị, thỏ cũng không mạnh bằng Bạch Tượng, chỉ có bốn con với trang bị tiêu chuẩn, trong khi Bạch Tượng có cả một doanh trại với đầy đủ trang bị, lại còn có cả pháo.
Về trí tuệ và võ lực, thỏ cũng chỉ chiếm ưu thế về trí tuệ, còn xét về võ lực, cả một doanh trại người ta rõ ràng mạnh hơn bốn chú thỏ.
Thế nhưng bốn chú thỏ ấy đã dựa vào tinh thần dám nghĩ dám làm, không sợ hy sinh, cứng rắn càn quét cả một doanh trại quân Bạch Tượng. Cuối cùng còn để lại một câu: "Kẻ địch không những không hạ vũ khí đầu hàng, mà còn dám nổ súng kháng cự".