Chương 0474: Người Quan Trung quật cường.
Mọi chuyện bắt đầu từ việc chắt của Lão Ngư Đầu trong lúc hái mơ xanh đã không may ngã từ trên cây xuống, gãy mất cánh tay. Vừa lúc đó Lữ Nhất Thủ đi ngang qua, tiện tay giúp đứa nhỏ nắn lại xương.
Lão Ngư Đầu nhất quyết đòi mời Lữ Nhất Thủ dùng bữa để cảm ơn, Lữ Nhất Thủ từ chối không được nên đành phải đi.
Kết quả, để bày tỏ lòng thành, Lão Ngư Đầu đã giết cả con cừu trong nhà, chuẩn bị một bàn tiệc toàn cừu thịnh soạn cho Lữ Nhất Thủ.
Lữ Nhất Thủ nhất quyết không ăn, còn trách người ta vì chút chuyện nhỏ mà giết đi gia súc có thể đem bán lấy tiền. Cuối cùng, ông chỉ uống một bát canh lòng cừu, ăn hai cái bánh thịt cừu rồi rời đi.
Nếu chỉ dừng lại ở đó thì mọi chuyện cũng chẳng có gì đáng nói.
Khổ nỗi, Lữ Nhất Thủ sau khi đi rồi lại sai người mang tiền đến, nói là tiền mua cừu. Thế là chọc vào "tổ kiến lửa".
Lão Ngư Đầu cảm thấy mặt mũi mình bị sỉ nhục, hơn nữa còn bị sỉ nhục không chỉ một lần, thế là ông làm ầm ĩ lên, kéo thẳng đến Trường An Hạnh Lư.
Lư chính của Trường An Hạnh Lư là Tôn Tư Mạc, nhưng vì Tôn Tư Mạc mải mê nghiên cứu y thuật, không màng sự vụ, nên người đứng ra quản lý là Xá chính Tào Cửu Thành.
Tào Cửu Thành đứng ra hòa giải, bảo Lữ Nhất Thủ xin lỗi Lão Ngư Đầu, nhận lại số tiền đó, rồi đến nhà Lão Ngư Đầu ăn một bữa cơm, coi như chuyện này được giải quyết êm đẹp.
Đến nhà Lão Ngư Đầu ăn một bữa cơm, đây chính là yêu cầu mà Lão Ngư Đầu đưa ra.
Lão Ngư Đầu thẳng thắn nói rằng gia đình họ Ngư họ đã sống ở đất Trường An này bảy tám đời người, chưa từng bạc đãi ân nhân bao giờ, nên dù thế nào đi nữa cũng phải bắt Lữ Nhất Thủ quay lại ăn một bữa.
Chuyện xin lỗi thì ông có thể không để bụng, nhưng chuyện ăn một bữa là bắt buộc, không có gì để bàn cãi.
Lữ Nhất Thủ cũng là kẻ tính khí quật cường, nhất quyết không chịu nhận lại tiền, càng không muốn đến nhà Lão Ngư Đầu ăn cơm.
Tào Cửu Thành chạy đến khuyên Lão Ngư Đầu lùi một bước, nói là tiền không cần nữa, cũng không cần ăn cơm nữa, coi như chuyện này chưa từng xảy ra.
Lão Ngư Đầu lại cảm thấy mặt mũi bị sỉ nhục, mà lần này còn là bị người quản sự của Trường An Hạnh Lư sỉ nhục. Ông lập tức đòi tự bẻ gãy cánh tay mình để trả lại ân tình cho Trường An Hạnh Lư.
Người trong Trường An Hạnh Lư đều là những người hành nghề cứu người, sao có thể trơ mắt nhìn Lão Ngư Đầu tự làm hại bản thân? Họ lập tức ngăn cản ông, đồng thời mời Tôn Tư Mạc đứng ra.
Lão Ngư Đầu nể mặt bậc thần tiên như Tôn Tư Mạc, nói rằng sẽ không bẻ gãy tay trước cửa Trường An Hạnh Lư nữa, mà đổi sang đến viện quản sự nơi quản sự Cửu Long Đàm Sơn làm việc để bẻ tay.
Quản sự của viện quản sự nào dám trơ mắt nhìn một cụ già ngoài sáu mươi tuổi tự bẻ gãy tay ngay dưới mắt mình, cũng không dám dùng vũ lực với một người cao tuổi như vậy, đành phải báo cáo sự việc lên Cửu Đạo Cung.
Theo lý mà nói, sự việc đến đây thì thuộc quyền xử lý của Dương Diệu Ngôn.
Với thân phận và thủ đoạn xử thế của Dương Diệu Ngôn, nàng hoàn toàn có thể giải quyết chuyện này một cách nhẹ nhàng.
Thế nhưng, Lý Nguyên Cát lại "ngứa miệng", sau khi nghe được chuyện này liền sai người đưa họ đến Cửu Đạo Cung, định đích thân hỏi han.
Và thế là tạo nên cục diện như hiện tại.
Lão Ngư Đầu sống chết đòi Lữ Nhất Thủ phải đến nhà mình ăn một bữa, nếu không ăn thì ông sẽ tự bẻ tay để "trả lại" cho Lữ Nhất Thủ.
Lữ Nhất Thủ sống chết không cho Lão Ngư Đầu bẻ tay, càng không muốn đến nhà ông ăn cơm.
Chỉ với hai câu nói, một sự việc, hai người giằng co suốt nửa canh giờ mà không ai chịu nhường ai.
Dù đối mặt với một thân vương nổi tiếng ngang ngược như Lý Nguyên Cát, họ vẫn chẳng hề tỏ ra sợ hãi.
Lữ Nhất Thủ thì thanh cao, cậy mình có tay nghề, không dính dáng quan trường nên chẳng coi trọng quyền quý.
Còn Lão Ngư Đầu thì đã từng trải qua sóng gió.
Lý Nguyên Cát ngửi thấy trên người Lão Ngư Đầu có mùi vị của những binh lính dạn dày trận mạc, hỏi kỹ mới biết, Lão Ngư Đầu từng làm Cung vệ thời Tiền Tùy, cũng từng tham gia cuộc chiến chinh phạt Cao Câu Ly lần thứ nhất của Tiền Tùy.
Hơn nữa, sau cuộc chiến đó ông đã xuất ngũ, còn nguyên nhân cụ thể là gì thì ông không nói. Nhưng nghĩ lại chắc cũng có liên quan ít nhiều đến thất bại trong cuộc chinh phạt Cao Câu Ly lần thứ nhất của Tiền Tùy. Nếu không, với lý lịch của Lão Ngư Đầu, không thể nào chỉ là một thường dân.
Lý Nguyên Cát không mấy bận tâm chuyện Lão Ngư Đầu từng làm Cung vệ thời Tiền Tùy. Những người như thế này ở Trường An bắt một nắm là được cả đống, ngay trên vùng đất nơi sông Kính và sông Vị giao nhau còn ở cả một đám Cung vệ đương nhiệm.
Họ đều là những người già đi theo Lý Uyên từ Thái Nguyên đến, từng người một được biên chế vào Tả Hữu Đồn Vệ, sung làm quân cấm vệ thân tín của Lý Uyên, cha chết con thay, đời đời kiếp kiếp.
Sau khi tân quân kế vị, nếu không có sự điều chỉnh, thì con cháu của họ cũng sẽ trở thành quân thân tín của hoàng đế.
Cũng chính vì thân phận đặc biệt và trách nhiệm đặc biệt mà họ gánh vác, nên sau khi Lý Uyên làm chủ thành Trường An, đã phân chia những vùng đất màu mỡ nhất nơi giao nhau của sông Kính và sông Vị cho họ.
Cho nên, ở đất Trường An này, gặp một người từng làm Cung vệ chẳng có gì là lạ cả.
Nếu tổ tiên không phải là người từng làm hoàng đế, hoặc không xuất hiện những bậc thánh nhân lưu danh thiên cổ, thì cũng chẳng dám tự nhận mình là gia tộc phú quý hay thanh quý lâu đời.
Dẫu sao thì sau khi Tiền Tùy sụp đổ, trong tình cảnh người hoàng tộc Tiền Tùy vẫn có thể xuất hiện trong hoàng tộc Lý Đường, thì những bậc quan lại hiển quý hay di tộc hoàng thất của các triều đại trước đó đều có thể sống rất sung túc ở Đại Đường.
Vì vậy, ở Đại Đường, đặc biệt là tại trung tâm Trường An, nếu muốn khẳng định thân phận, muốn người khác coi trọng mình vì thân phận đó, thì bắt buộc phải có được di sản tổ tiên thật dày dạn. Nếu không, sẽ chẳng thể đứng trên đài diện, cũng không có tư cách để bàn luận về thân phận với người khác.
"Hay là... chúng ta chiết trung một chút?"
Lý Nguyên Cát thấy hai người càng nói càng cứng đầu, bộ dạng như sắp động thủ đến nơi, liền không nhịn được mà lên tiếng.
Lão Ngư Đầu và Lữ Nhất Thủ mỗi người trừng mắt nhìn đối phương một cái rồi ngừng tranh cãi.
Lão Ngư Đầu nghển cổ nói: "Điện hạ, tiểu nhân là người làm trong trang viên của ngài, ngài nói gì tiểu nhân nghe nấy. Thế nhưng, dù thế nào tiểu nhân cũng phải mời ông ấy ăn một bữa tử tế. Nếu không truyền ra ngoài, người ta sẽ nói người làm của Tề Vương phủ bạc đãi ân nhân, tiểu nhân mất mặt đã đành, mà ngài cũng mất thể diện."
Lời Lão Ngư Đầu nói nghe rất lọt tai, nhưng tâm tư cũng rất sâu xa. Bề ngoài thì nói chuyện gì cũng nghe theo Lý Nguyên Cát, nhưng thực chất ông đã hạ quyết tâm. Đó là nhất định phải mời Lữ Nhất Thủ ăn một bữa ngon, nếu không ông mất mặt, Lý Nguyên Cát cũng mất thể diện.
Mà Lý Nguyên Cát với tư cách là người phân xử, sao có thể để mình mất mặt được?
Người ta cứ mở miệng ra là tự xưng là người làm của Tề Vương phủ, xét kỹ ra thì cũng đúng là người một nhà. Nếu Lý Nguyên Cát nhớ không lầm, trong số những người làm nương tựa dưới chân núi, có quá nửa là gia quyến của thị vệ trong phủ, tức là con trai của Lão Ngư Đầu có khả năng cũng là thị vệ trong phủ của hắn. Như vậy, dù xét thế nào thì Lão Ngư Đầu cũng là người của mình.
Nhưng Lữ Nhất Thủ cũng là người của mình. Trường An Hạnh Lư dù xét về danh nghĩa hay thực tế đều là sản nghiệp của Tề Vương phủ, người bên trong đương nhiên cũng được coi là người của Tề Vương phủ.
Lòng bàn tay và mu bàn tay đều là thịt, Lý Nguyên Cát sao có thể thiên vị bên nào.
"Điện hạ, thuộc hạ là đại phu, trị bệnh cứu người là bổn phận, sao có thể mưu cầu báo đáp? Nếu dung túng thói này, những kẻ tâm địa bất chính tất sẽ mượn cớ đó mà trục lợi, những kẻ hèn hạ thậm chí còn lấy nỗi khổ của bệnh nhân ra làm áp lực để chiếm đoạt gia sản của họ. Cứ thế này mãi, thì còn gì là y đức nữa? Vì vậy thuộc hạ hy vọng điện hạ có thể chấn chỉnh y đức, bảo Lão Ngư Đầu trở về, đừng nhắc đến chuyện mời thuộc hạ ăn uống nữa."
Lữ Nhất Thủ hơi ngẩng đầu, nói năng không kiêu ngạo không siểm nịnh.
Nếu là người khác nghe những lời này của Lữ Nhất Thủ, chắc sẽ không suy nghĩ nhiều, chỉ thấy Lữ Nhất Thủ lo chuyện bao đồng, làm quá vấn đề. Nhưng Lý Nguyên Cát nghe xong lại cảm thấy vô cùng sâu sắc.
Hắn biết một khi y đức bị tiền bạc làm hoen ố thì sẽ dẫn đến cục diện ra sao. Vì vậy hắn không hề cho rằng Lữ Nhất Thủ lo chuyện bao đồng hay làm quá, ngược lại còn thấy những lời của Lữ Nhất Thủ rất có đạo lý. Đại phu mà, nên lấy đức làm trọng, chứ không phải lấy tiền làm đầu.
"Các ngươi xem thế này có được không, ta mời các ngươi một bữa, coi như thay Lão Ngư Đầu thù tạ Lữ đại phu, Lữ đại phu nhận lại số tiền đã gửi đến nhà họ Ngư, thế nào?"
Lý Nguyên Cát dùng giọng điệu thương lượng hỏi.
Lão Ngư Đầu và Lữ Nhất Thủ đều lộ vẻ do dự.
Lão Ngư Đầu không nhịn được nói: "Vậy chẳng phải chủ gia chịu thiệt sao..."
Lữ Nhất Thủ cũng do dự nói: "Nhưng con cừu mà nhà họ Ngư định bán lấy tiền đã bị giết rồi, nếu không nhận tiền của thuộc hạ thì thiệt hại sẽ rất lớn."
Lý Nguyên Cát suy nghĩ một chút rồi nói: "Thế này đi, con cừu đó ta bỏ tiền ra mua, ta lại đưa thêm ít tiền nữa, Lão Ngư Đầu ông giúp ta mua thêm vài con cừu, rồi nấu nướng cẩn thận, mang tất cả đến Trường An Hạnh Lư, để tất cả các đại phu cùng ăn một bữa no nê, coi như là phần thưởng của ta, được không?"
Lữ Nhất Thủ trầm ngâm gật đầu, không nói gì thêm. Làm như vậy sẽ không tổn hại đến lợi ích của nhà Lão Ngư Đầu, Lý Nguyên Cát với tư cách là chủ nhân của Trường An Hạnh Lư, khao thưởng mọi người trong Hạnh Lư cũng là chuyện thường tình, nên ông không có vấn đề gì nữa.
Nhưng Lão Ngư Đầu vẫn chưa hài lòng, vội vàng nói: "Vậy chẳng phải chủ gia chịu thiệt lớn sao? Sao có thể như vậy được?"
Lão Ngư Đầu không phải kiểu người không biết tận dụng lợi thế, nếu có món hời đưa đến tận cửa, ông cũng sẽ không khách sáo. Nhưng ông làm việc có nguyên tắc của mình, đó là những món hời trái lương tâm thì ông không lấy.
Chủ gia Lý Nguyên Cát này đối xử với tất cả những người làm trong trang viên đều rất tốt. Nói là mỗi năm thu của họ ba phần lương thực, nhưng đến lúc giao lương thực, cơ bản đều trả lại bằng cách này hay cách khác. Ví dụ như cho nhà này mấy thước vải, cho nhà kia cái lưỡi cày, hoặc ba năm nhà cùng chung một con bò. Tóm lại, mỗi năm đến lúc giao lương thực, người làm nộp bao nhiêu cho Tề Vương phủ, Tề Vương phủ lại tặng lại những món quà có giá trị tương đương. Gọi là ban thưởng, nên không được phép từ chối.
Con cháu các nhà họ làm việc trong Tề Vương phủ cũng không bị bạc đãi, đãi ngộ còn rất tốt, lễ tết không nói, bốn mùa còn được chia phần thịt từ các khu săn bắn hoàng gia. Các nhà họ gặp khó khăn, hoặc bị kẻ quyền quý nào đó cậy thế bắt nạt, cũng có thể mượn tấm thẻ sắt mà Tề Vương phủ ban cho để nhờ người của Tề Vương phủ đứng ra đòi lại công bằng.
Có thể nói, Tề Vương phủ đối xử với họ tuyệt đối là tốt nhất trong tất cả các nhà quyền quý ở thành Trường An. Họ không cách nào báo đáp Tề Vương phủ, chỉ có thể ghi nhớ lòng tốt của Tề Vương phủ trong lòng. Nay lại muốn Tề Vương phủ bỏ tiền ra giúp họ giải quyết những vấn đề nhỏ nhặt, bất kỳ ai trong số họ cũng sẽ không đồng ý. Lão Ngư Đầu là người có thân phận trong số những người làm, sao có thể đồng ý được.
"Vậy thế này, Trường An Hạnh Lư gần đây đang thiếu người giúp các đại phu hái thuốc, ông đến đó giúp một thời gian, không trả lương, bao ăn hai bữa, coi như báo đáp ta, được không?"
Lý Nguyên Cát vẫn dùng giọng điệu thương lượng hỏi.
Hắn biết rất rõ, giao tiếp với những người như thế này, đặc biệt là những người đầy lòng thiện ý, không thể dùng biện pháp cứng rắn. Bạn cứng, họ còn cứng hơn bạn. Bạn có thể định đoạt sự sống chết của họ, nhưng khi họ đã nổi tính khí lên thì không sợ chết. Bạn còn có thể làm gì họ nữa? Thực sự giết họ sao?
Lão Ngư Đầu nghe vậy, suy nghĩ kỹ càng một hồi, rồi ngẩng đầu nói: "Được thì cũng được, nhưng nói trước, chỉ bao ăn, không được trả tiền."
Lý Nguyên Cát cười hừ một tiếng: "Đương nhiên rồi!"
Lão Ngư Đầu cũng cười toe toét, cung kính hành lễ với Lý Nguyên Cát: "Điện hạ quả nhiên nhân hậu, không chấp nhặt lỗi lầm của tiểu nhân, tiểu nhân xin tạ lỗi với ngài."
Lý Nguyên Cát xua tay: "Được rồi, đừng nói những lời vô ích đó nữa, ông đi chạy việc một chút, bảo người ở cửa đi truyền cơm đi."
Lão Ngư Đầu sảng khoái đáp lời, chạy ra cửa truyền lệnh.
Lữ Nhất Thủ khi thấy Lão Ngư Đầu đã chạy ra cửa, không nhịn được hỏi: "Điện hạ thực sự muốn để ông ấy làm không công sao?"
Lý Nguyên Cát liếc Lữ Nhất Thủ một cái: "Sao có thể chứ, đợi ông ấy làm ở Trường An Hạnh Lư một thời gian, ngươi cứ bảo Tào Cửu Thành đứng ra tuyển ông ấy làm môn quan, cộng cả tiền lương của khoảng thời gian làm không công đó vào, thanh toán một thể cho ông ấy."
Lữ Nhất Thủ sững sờ, kinh ngạc hỏi: "Ông ấy có hợp không? Tính khí ông ấy quật cường như vậy, làm môn tử chẳng phải sẽ đắc tội với nhiều người sao?"
Lý Nguyên Cát cười nói: "Chính vì tính khí ông ấy quật cường, ta mới để ông ấy làm môn tử."
Kể từ khi Trường An Hạnh Lư được xây dựng và khai trương, bệnh nhân từ khắp nơi đổ về nhiều vô kể, đặc biệt là sau khi nghe tin căn bệnh kín của Tiết Thu đều được đại phu bên trong nhìn thấu và chữa khỏi dễ dàng, người mộ danh đến lại càng đông hơn. Còn có những kẻ muốn nhân cơ hội này để bám víu vào những người quyền quý đang chữa bệnh trong Trường An Hạnh Lư cũng tìm đến.
Cho nên Trường An Hạnh Lư hiện nay ngoài việc tập hợp đủ loại bệnh nhân, còn tập hợp không ít những kẻ không đâu vào đâu. Lý Nguyên Cát sáng lập Trường An Hạnh Lư, mục đích là để trị bệnh cứu người, nâng cao trình độ y tế của Đại Đường, chứ không phải để cung cấp nơi giao lưu cho những kẻ không đâu vào đâu đó. Vì vậy, bắt buộc phải tìm cho Trường An Hạnh Lư một người có nguyên tắc, gan dạ, tỉ mỉ và không sợ đắc tội với người khác để trông cửa. Lão Ngư Đầu không nghi ngờ gì chính là người phù hợp nhất.
Mặc dù Lão Ngư Đầu khi nói chuyện lúc nào cũng tỏ ra không sợ trời không sợ đất và rất quật cường, nhưng ông nói chuyện rất có chừng mực, lời cần nói thì nói năng hùng hồn, lời không nên nói thì một câu cũng không thừa, hơn nữa biểu hiện rất có lý có cứ có tiết độ. Những người như vậy nếu trẻ hơn mười mấy tuổi, bồi dưỡng làm quan cũng không thành vấn đề, chứ đừng nói là làm môn tử.