Lưu Hoằng Cơ sau khi cảm thán về sự bố trí tinh diệu của Lý Nguyên Cát, không khỏi lo lắng nói: "Chỉ sợ Lương Sư Đô dưới sự uy hiếp của Hiệt Lợi mà làm liều một phen."
Lý Nguyên Cát ngẩn người ra một chút rồi nói: "Ý ngươi là, Hiệt Lợi sẽ ép Lương Sư Đô ở lại đây, tiếp tục tấn công Tiêu Quan, mặc kệ sống chết của thành Sóc Phương sao?"
Lưu Hoằng Cơ nghiêm túc gật đầu, đôi mày nhíu chặt.
Lý Nguyên Cát kêu lên: "Điều này sao có thể, chưa nói đến việc Lương Sư Đô có đoái hoài gì tới sống chết của tộc nhân hay không, chỉ riêng số tiền lương mà hắn tích trữ tại thành Tam Phong cũng đủ để hắn trái lệnh Hiệt Lợi mà quay về một chuyến rồi."
Thành Tam Phong là nơi cất giữ toàn bộ tiền lương mà Lương Sư Đô tích lũy bao năm qua, đó chính là gốc rễ của hắn.
Lương Sư Đô không thể nào từ bỏ chúng để một lòng một dạ phục vụ người Đột Quyết.
Lương Sư Đô cũng chẳng phải thánh nhân gì, chưa đến mức cao thượng vô tư đến thế.
Hơn nữa, xét đến độ keo kiệt của Hiệt Lợi cũng như thái độ của hắn đối với bộ lạc Lương Sư Đô, nếu Lương Sư Đô thực sự chọn ở lại giúp hắn, thắng chưa chắc đã chia được bao nhiêu chiến lợi phẩm, mà thua thì phải gánh chịu tổn thất cực lớn.
Lương Sư Đô là quân chủ một nước, cùng Hiệt Lợi là quan hệ cộng sinh về lợi ích, tuy có phân chia chủ tớ nhưng không phải chủ tớ thực sự. Hiệt Lợi chưa có khả năng bắt Lương Sư Đô từ bỏ tất cả để giúp mình, Lương Sư Đô cũng không thể vứt bỏ gốc rễ của mình để thành toàn cho Hiệt Lợi.
Vì vậy, một khi thành Sóc Phương bị tấn công, thành Tam Phong bị đe dọa, Lương Sư Đô chắc chắn sẽ dẫn quân về cứu viện.
"Không sợ vạn nhất, chỉ sợ nhất vạn, thần có nghe nói, Lương Sư Đô dưới trướng Hiệt Lợi luôn tự nhận mình là khuyển mã, xin hỏi có con khuyển mã nào lại rời bỏ chủ nhân khi chủ nhân gặp nạn chứ?"
Lưu Hoằng Cơ vẻ mặt đầy lo lắng cảm thán.
Lý Nguyên Cát ngạc nhiên nói: "Ngươi có phải quên mất rồi không, Lương Sư Đô trước hết là quân chủ của nước Lương, sau đó mới là tôi tớ của Hiệt Lợi. Lương Sư Đô sở dĩ ở dưới trướng Hiệt Lợi tự nhận là khuyển mã, là vì nước Lương do hắn xây dựng nằm kẹp giữa Đại Đường ta và Đột Quyết, rời bỏ sự ủng hộ của Đột Quyết, hắn căn bản không phải đối thủ của Đại Đường ta."
"Cho nên hắn bắt buộc phải mượn sức mạnh của người Đột Quyết để chống lại Đại Đường ta."
"Đây gọi là 'khu lang thôn hổ' (xua sói nuốt hổ)."
"Nhưng nếu nước Lương của hắn bị đe dọa, người Đột Quyết không những không giúp đỡ mà còn bắt hắn từ bỏ nước Lương để ủng hộ Đột Quyết tấn công Đại Đường ta, hắn nhất định sẽ không chút do dự mà chọn rời đi."
Đây là vấn đề mà bất cứ người nắm quyền nào cũng có thể gặp phải.
Đây cũng là lựa chọn mà bất cứ người nắm quyền nào cũng sẽ đưa ra.
Khi lợi ích của bản thân xung đột với lợi ích của thế lực lớn nhất mà mình dựa vào, người nắm quyền nào cũng sẽ cân nhắc ưu tiên bảo vệ lợi ích của chính mình.
Nếu có cơ hội, thậm chí họ còn nhân cơ hội đó để mưu tính lợi ích của chính thế lực mình dựa vào, nhằm củng cố bản thân.
Tuyệt đối sẽ không đi bảo vệ lợi ích của thế lực dựa dẫm đó.
Đối với người nắm quyền, kẻ địch là mối đe dọa, nhưng thế lực dựa dẫm lớn nhất thực ra cũng là một mối đe dọa.
Mỗi người nắm quyền đều hy vọng trở thành chỗ dựa lớn nhất của người khác, chứ không phải phụ thuộc vào người khác.
Lương Sư Đô có thể xây dựng đất nước trong thời loạn, lại có thể mượn người Đột Quyết để thi triển kế sách 'khu lang thôn hổ', điều này cho thấy Lương Sư Đô rất có dã tâm.
Hắn có lẽ không chỉ muốn tranh hùng Trung Nguyên, mà còn muốn tranh hùng thảo nguyên.
Cho nên, hắn sẽ không bao giờ một lòng một dạ phục vụ Đột Quyết, càng không bao giờ từ bỏ lợi ích của mình để thành toàn cho Đột Quyết.
Lý Nguyên Cát dám khẳng định, một khi Đột Quyết gặp nạn mà Lương Sư Đô còn sống, hắn chắc chắn sẽ là kẻ đầu tiên lao vào cắn Đột Quyết một miếng.
"Sao, vẫn chưa hiểu à?"
Lý Nguyên Cát nói xong, thấy Lưu Hoằng Cơ vẫn ngẩn người đứng tại chỗ, mũi tên bay qua cũng không biết né, vẫn là bộ tướng của hắn giúp hắn đỡ một cái, liền có chút dở khóc dở cười hỏi.
Đạo lý đơn giản như vậy, hắn không tin Lưu Hoằng Cơ không hiểu.
Lưu Hoằng Cơ chậm rãi hoàn hồn, hít sâu một hơi, gật đầu thật mạnh nói: "Thần đã hiểu..."
Đạo lý đơn giản như vậy, Lưu Hoằng Cơ không thể nào không hiểu.
Sở dĩ trước đó không nghĩ thông, là vì hắn không đặt mình vào góc độ của người nắm quyền để nhìn nhận vấn đề.
Là một võ tướng, lại là võ tướng lập nhiều chiến công hiển hách, vì bản thân, vì mạng sống của người nhà mà suy nghĩ, cũng không thích hợp để đặt mình vào góc độ của người nắm quyền.
Đặt mình vào góc độ người nắm quyền để nhìn vấn đề thì dễ, nhưng sau khi đặt vào rồi, dã tâm nảy sinh ra lại rất khó tiêu trừ.
Với sự sắc bén của binh phong Đại Đường hiện nay, tướng lĩnh đông đảo, một võ tướng một khi đã nảy sinh dã tâm và đi tạo phản, kết cục sẽ rất thê thảm.
Là một võ tướng tham gia toàn bộ quá trình Lý Uyên dựng nước, vinh dự nhận công lao bậc nhất khai quốc Đại Đường, đáng lẽ phải hiểu rõ tạo phản thì dễ, lập quốc thì khó.
Tạo phản, ba năm người tụ tập lại, dựng lên một lá cờ lớn, hô lên khẩu hiệu tạo phản, thế là xong, rất dễ dàng.
Nhưng lập quốc, không chỉ phải kinh lược thiên hạ, mà còn cần sự ủng hộ của lượng lớn nhân lực vật lực.
Mạnh như Vương Thế Sung, Đậu Kiến Đức, dưới trướng có một đám văn thần võ tướng theo hầu, cũng có lượng lớn nhân lực vật lực có thể sử dụng, vẫn bị Đại Đường đập tan tại Lạc Dương.
Dưới trướng Lưu Hoằng Cơ không có nhiều văn võ theo hầu như vậy, cũng không có nhiều nhân lực vật lực để dùng, cho nên có thể tạo phản, nhưng căn bản không thể lập quốc.
Không lập được quốc, tự nhiên không thành được khí hậu.
Kết cục cuối cùng sẽ giống như đại đa số các võ tướng phản lại Đại Đường, trở thành tù binh, hoặc chết dưới đao của đồng liêu năm xưa.
Cho nên Lưu Hoằng Cơ dù có thể đặt mình vào góc độ người nắm quyền để nhìn vấn đề, dễ dàng nhìn thấu phản ứng của Lương Sư Đô sau khi thành Sóc Phương bị tấn công, cũng không dám đặt mình vào.
Hắn không dám để mình nảy sinh dã tâm, cũng không thể để mình nảy sinh dã tâm.
"Đã hiểu rồi, vậy biết nên làm thế nào rồi chứ?"
Lý Nguyên Cát lại hỏi.
Lưu Hoằng Cơ không đáp, mà trực tiếp gọi truyền lệnh binh dưới trướng, lệnh cho họ đi truyền lệnh đến khắp nơi trên cửa quan, yêu cầu các nơi lắp đặt giường nỏ, cùng các loại quân khí chỉ đợi khi tinh nhuệ Đột Quyết và bộ hạ Lương Sư Đô tới tấn công mới dùng đến, để đón tiếp người Đột Quyết thật nồng hậu.
Khi Thái Doãn Cung, Trần Thúc Đạt và những người khác đều đã mặc giáp trụ, mang theo một đội người khiêng giáp trụ của Lý Nguyên Cát xuất hiện trên cửa quan, thì trên cửa quan đúng là tên bay như sấm sét, nối liền thành một dải.
Với sự tham gia của lượng lớn giường nỏ và quân khí hạng nặng vào chiến trường, người Đột Quyết nhanh chóng bị đánh lui, để lại một bãi xác chết dày đặc.
Khi một đội kỵ binh từ đại doanh Đột Quyết lao ra, mang theo vài lá "Chỉ Qua Kỳ" (cờ ngừng chiến) gào thét lướt qua chiến trường, thì cuộc chiến coi như tạm thời kết thúc.
Chỉ Qua Kỳ không biết là sản phẩm do ai phát minh, nhưng tác dụng trên chiến trường rất lớn. Một khi một bên treo Chỉ Qua Kỳ, nghĩa là bên đó muốn tạm thời ngừng chiến, đồng thời mỗi bên phái người ra chiến trường để thu gom thi thể binh sĩ của phe mình.
Nếu bên kia không đồng ý, có thể dùng tên bắn vào, hai bên tiếp tục huyết chiến.
Nếu đồng ý, thì ra lệnh cho người cũng treo Chỉ Qua Kỳ lên là được.
Điều này có lợi cho cả hai bên địch ta, không chỉ có thể lấy lại thi thể binh sĩ phe mình bằng phương thức hòa bình, mà còn tránh được việc phát sinh dịch bệnh.
Việc này thường xuyên xảy ra trên chiến trường chính diện giữa hai quân, trước kia thường xuất hiện trên các chiến trường của các vương triều Trung Nguyên. Sau khi Đột Quyết Xử La Khả Hãn lập công chúa tiền Tùy làm Khả Hạ Đôn, cũng học được quy củ này.
Trong các cuộc huyết chiến giữa Đại Đường và Đột Quyết trước đây, chuyện này cũng đã xảy ra vài lần, thậm chí trên chiến trường Vĩ Trạch Quan trước đó, cũng từng xuất hiện một lần như vậy.
Tuy nhiên, lúc đó cũng không biết là ai ném cột lửa ném quen tay, một cột lửa lớn ném ra, cắm thẳng kỵ binh Đột Quyết được phái ra để chỉ qua xuống đất, khiến Đột Quyết không thể phái người ra thu gom thi thể cho binh sĩ phe mình, Đại Đường cũng không thể phái người ra thu gom thi thể cho binh sĩ phe mình.
Tất nhiên, chiến trường Vĩ Trạch Quan lúc đó cũng chẳng cần phái người đi thu gom thi thể, vì dưới sự thiêu đốt của cột lửa lớn do một vị lực sĩ không muốn tiết lộ danh tính ném ra, đại đa số thi thể đã bị thiêu cháy không còn hình thù, một số thi thể còn bị đốt thành tro bụi, căn bản không cần thu gom.
Người Đột Quyết chọn tạm thời ngừng chiến, Đại Đường cũng nhanh chóng đưa ra phản hồi.
Sau khi vài lá cờ hoàn toàn khác với tinh kỳ được phất lên trên đầu thành, người Đột Quyết phái ra hàng ngàn nô lệ ăn mặc rách rưới xuất hiện trên chiến trường, Đại Đường cũng phái ra hàng trăm binh sĩ cải trang thành dân phu ngồi giỏ treo hạ xuống khỏi đầu thành.
Lý Nguyên Cát cũng cuối cùng có thể trò chuyện tử tế với Lưu Hoằng Cơ.
Dưới sự giúp đỡ của Thái Doãn Cung và Trần Thúc Đạt, sau khi mặc giáp trụ, đeo hoành đao, ngồi đường hoàng ở vị trí thượng thủ trên lầu cửa thành đổ nát, Lý Nguyên Cát chậm rãi mở lời: "Tiết Thu, Vu Chí Ninh, Hàn Lương bọn họ đã đến chưa?"
Trần Thúc Đạt chắp tay nói: "Đã đến dưới chân thành rồi, sắp tới nơi."
Lý Nguyên Cát gật đầu nói: "Vậy thì đợi họ đến rồi nói chuyện."
Sau đó, tất cả mọi người trong lầu cửa thành đều rơi vào im lặng.
Thái Doãn Cung và Trần Thúc Đạt cùng đám văn thần, do rất ít khi ra chiến trường, một số người thậm chí từ khi Đại Đường lập quốc đến nay chưa từng ra chiến trường, nên không có giáp trụ thông dụng, giáp trụ mà Tướng tác giám cấp cho họ có chút không vừa vặn, họ ngồi đó vặn vẹo, nhưng không ai dám lên tiếng.
Đại Đường thượng võ, Đại Đường lại là lập quốc bằng võ, rất sùng bái dũng võ.
Văn thần Đại Đường dù không có tài 'lên ngựa trị quân, xuống ngựa chăn dân', cũng phải hiểu chút võ nghệ, còn phải có khả năng chém giết trên chiến trường.
Cho nên, ở đây, trong tình huống tất cả mọi người đều mặc giáp, không ai dám có lời oán thán.
Vì sẽ bị người nắm quyền coi thường, cũng sẽ bị đồng liêu chê cười.
Tại Đại Đường, đặc biệt là trong triều đường Đại Đường, văn chương của ngươi không bằng người, năng lực không bằng người, ngươi có thể trơ mặt ra mà nói một câu 'văn không có thứ nhất', 'mỗi người mỗi vẻ'.
Nhưng về võ lực không bằng người, thậm chí ngay cả mặc giáp trụ cũng kén cá chọn canh, oán trách đủ kiểu, thì ngươi sẽ bị tất cả mọi người chê cười.
Năm xưa khi người phủ Tần Vương làm mưa làm gió trên triều đường, thích nhất là chế giễu sự yếu đuối của đồng liêu, cũng thích nhất lấy sự yếu đuối của đồng liêu làm cái cớ, tụ tập năm ba người lại để châm chọc người khác.
Trong đó Uất Trì Cung là nhất.
Hắn cậy mình槊 nghệ cao cường, dũng võ hơn người, hầu như đã châm chọc tất cả những đồng liêu không bằng mình.
Chỉ có Tần Quỳnh, La Sĩ Tín cùng vài người ít ỏi mới được hắn coi trọng.
"Thần Tiết Thu..."
"Vu Chí Ninh..."
"Hàn Lương..."
"Tham kiến Tề Vương điện hạ!"
Sau khi chờ đợi khoảng nửa tuần hương, Tiết Thu, Vu Chí Ninh, Hàn Lương cùng những người khác dưới sự dẫn dắt của chấp kích lang trước trướng Lưu Hoằng Cơ đã xuất hiện trong lầu cửa thành.
Lý Nguyên Cát gật đầu, coi như đáp lại, cũng không có quá nhiều xã giao, trực tiếp kể lại phân tích của Lưu Hoằng Cơ cho họ nghe, sau khi kể xong liền hỏi: "Các ngươi có cách nào để phá cục không?"