Trẫm

Lượt đọc: 17640 | 1 Đánh giá: 10/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 1282
Ba đạo thánh chỉ (2)

❊ ❊ ❊

Triệu Hãn hỏi: “Ý của trẫm, ngươi có hiểu không?”

Thang Nhược Vọng quỳ mạnh xuống: “Thần hiểu.”

Triệu Hãn sợ hắn không hiểu, trực tiếp chỉ rõ: “Đất đai và nhân khẩu, đều là căn cơ triều đình. Cho dù đó là Phật giáo, hoặc Da giáo, ai dám chạm vào thì chỉ có một con đường chết. Hãy nhớ những lời này và nói với tất cả những người truyền giáo!”

“Thần, tuân chỉ!” Thang Nhược Vọng vội vàng dập đầu.

Thang Nhược Vọng sợ hãi, giọng điệu của Hoàng Đế rất đáng sợ, vừa rồi giống như là thực sự hạ lệnh giết hết người truyền giáo.

Ba vị Các Thần được gọi đến, Triệu Hãn hỏi về vấn ngoại tộc ở bên ngoài.

Lý Bang Hoa trả lời: “Thưa bệ hạ, bây ở Trung Quốc, không có nhiều dị tộc như thời kỳ đầu nhà Minh. Vào thời kỳ đầu nhà Minh, dị tộc ở khắp nơi, vẫn bị Trung Quốc đồng hóa, chỉ tuân theo chính sách cũ của Minh Thái Tổ.”

“Minh Thái Tổ làm như thế nào?” Triệu Hãn hỏi.

Lý Bang Hoa nói: “Người ngoại tộc, cấm kết hôn với người cùng chủng tộc!”

Triệu Hãn nhất thời nở nụ cười: “Cách hay!”

Cấm kết hôn với người cùng chủng tộc, phạm vi của “Tộc” này rất rộng. Tất cả người da trắng, được coi là “chủng tộc sắc màu”, cấm người da trắng kết hôn với người da trắng.

Nhà Nguyên để lại vô số người da trắng ở Trung Quốc, bởi vì lệnh cấm kết hôn của Chu Nguyên Chương, trong hơn hai trăm năm tất cả đều bị đồng hóa. Những hậu duệ lai của người da trắng, tất cả đều tự coi mình là người Hán, thậm chí không có nhiều sự khác biệt về ngoại hình, nhiều người còn thi đậu khoa cử làm quan viên Đại Minh.

Dân số Trung Quốc có hàng chục triệu người, trong đó có hàng triệu người dị tộc, cũng sẽ nhanh chóng bị đồng hóa dưới lệnh cấm hôn nhân.

Triệu Hãn nói: “Đề xuất!”

Bàng Xuân Lai không nhúc nhích, ánh mắt hắn không tốt.

Lý Bang Hoa lập tức tiến lên, cầm bút lông soạn thảo thánh chỉ.

Triệu Hãn thì thầm: “Ở Đại Đồng Trung Quốc, ngoại trừ dân tộc Hoa Hạ của ta, những người còn lại đều được coi là người ngoại tộc. Giữa các dân tộc bên ngoài, không thể kết hôn với nhau, chỉ kết hôn với các dân tộc Hoa Hạ. Người ngoại tộc và dân tộc Hoa Hạ kết hôn và sinh con, con cháu sau ba thế hệ, có thể được coi là dân tộc Hoa Hạ, sau đó mới có thể tự do kết hôn.”

Ý tứ đại khái là như vậy, nội dung thánh chỉ cụ thể, cần được Lý Bang Hoa trau chuốt hơn.

Không bao lâu sau, một phong thánh chỉ được viết xong, Triệu Hãn nhìn qua rồi ký tên, giao cho chế sắc phòng viết thành thánh chỉ thật sự.

Triệu Hãn tiếp tục nói: “Thánh chỉ thứ hai, người Bồ Đào Nha của Macao, phải nhập tịch Trung Quốc trong năm nay. Những người trung thành với vua Bồ Đào Nha, tất cả sẽ bị trục xuất. Không muốn rời khỏi đất nước, cũng không muốn nhập tịch, phải được đăng ký như là một dân cư tạm trú ngoại quốc, và nộp ba mười lạng bạc làm phí tạm trú hàng năm. Người nhập tịch, coi như là người trong nước, được coi quốc tủng ngoại tộc, trong lúc đó giữa các dân tộc ngoại tộc không được kết hôn.”

Đạo thánh chỉ này, là buộc người Bồ Đào Nha phải đưa ra lựa chọn, hoặc là trung thành với Hoàng Đế Trung Quốc, hoặc là trung thành với quốc vương Bồ Đào Nha. Buộc những người Bồ Đào Nha này, phải kết hôn và đồng hóa với người Trung Quốc. Đồng thời, cũng là hoàn toàn thu hồi Macao, và tất cả quan lại ở Macao đều do triều đình lựa chọn.

Sở dĩ làm như vậy, là vì người Bồ Đào Nha hoàn toàn không có giá trị lợi dụng.

Bồ Đào Nha mất đi thị trường Nhật Bản, mất đi eo biển Mã Lục Giáp. Lại độc lập với Tây Ban Nha, bạc trắng của Tây Ban Nha, không thể chuyển đến Macao thông qua Bồ Đào Nha. Cứ như vậy, đối với Triệu Hãn Maccao còn có lợi ích gì?

“Đạo thánh chỉ thứ ba, những nô lệ bị bán sang Trung Quốc từ Phiên Bang ngoại quốc, bất kể là nam hay nữ, tất cả đều được coi công nhân ngoại tộc, tất cả đều phải báo cáo với chính phủ để đăng ký. Công nhân nước ngoài phải nộp thuế đầu người hàng năm, hơn nữa công nhân ngoại tộc không được phép kết hôn với nhau. Về phần thuế đầu người, nó được tính theo giá gạo trong nước vào tháng ba hàng năm. Đối với một công nhân ngoại tộc, thuế đầu người là ba mươi cân gạo trắng đổi ra tiền bạc.”

Giá lúa gạo tháng ba cao nhất trong năm, lại trùng vào thời điểm mất mùa, khi vào mùa giáp hạt.

Triệu Hãn không có hoàn toàn phong tỏa nô lệ ngoại lai, bởi vì kỹ viện các nơi đều cần người, các nhà giàu chỗ nào cũng cần người.

Kinh doanh thịt không thể bị cấm, từ xưa đến nay không có quốc gia nào có thể cấm hoàn toàn, thời điểm chính quyền trung ương làm mạnh thì cũng chỉ có thể cấm trong mấy chục năm.

Nhưng loại ngành sản xuất này, tuyệt đối không bao giờ được hợp pháp hóa.

Đạo đức chỉ là một trong những yếu tố, càng nhiều hơn nữa là vì trị an suy xét. Việc hợp pháp hóa ngành công nghiệp tình dục, chắc chắn sẽ kéo theo những tội ác tàn ác, bắt cóc, giam cầm, đánh đập, giết người, và buôn bán dân cư linh tinh.

Không thể cấm hoàn toàn, lại không thể hợp pháp, cách xử lý tốt nhất, chính là để nó trong vùng màu xám.

Không phải là đen cũng không phải là trắng, nhưng có thể là đen hoặc trắng.

Dù là trắng hay đen, thì triều đình cũng có quyết định cuối cùng, tùy thuộc vào tình huống và quyết định. Điều quan trọng là triều đình luôn phải có khả năng kiểm soát, cho nên Triệu Hãn đã ra lệnh cho tất cả toàn bộ mọi người phải đăng ký.

Ngoài ra còn có đất của các hộ gia đình lớn ở khắp mọi nơi, do sự phân chia ruộng và di dân, rất khó để tuyển đủ tá điền.

Nguồn: TVE 4U
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 30 tháng 6 năm 2026

« Lùi Tiến »