Những nông nô này không phân biệt chủng tộc, thậm chí còn có bộ phận người có nguồn gốc từ Ba Tư. Bọn họ bị bỏ đói mấy ngày, thậm chí nhà cửa cũng đã bị thiêu rụi, thậm chí khi nhìn thấy quân Đại Đồng bọn họ càng thêm hoảng sợ, run rẩy trốn ra xa.
Lúc này, quan văn cùng với tùy quân dẫn theo dân quân đem theo quân lương, đốt bếp nấu cháo cho người dân bị đói đến ăn. Quan sứ trong đoàn quân dẫn theo phiên dịch, nhân cơ hội đó tuyên truyền chính sách với nông nô của các tộc, cũng mở cuộc khiếu nại để nông nô bộc lộ cảm xúc của họ.
Rất nhiều nông nô đang ăn dở, mới lúc đầu còn ấp a ấp úng, sau đó liền nói lưu loát, nói xong liền òa khóc ở trước mặt mọi người.
Khi đại quân đến Ha Mi, Giang Lương lệnh cho tạm dừng hành quân, để cho đại quân hai ba ngày chỉnh đốn lại, cùng lúc đó chờ tin tức của quân tiên phong trở về từ Thổ Lỗ Phiên.
Trưởng quan tuyên giáo La Băng Thành mỉm cười đến báo cáo công việc: “ Đô Đốc, một khi cuộc khiếu nại được tổ chức, chắc chắn lòng dân sẽ hướng về phía quân ta. Rất nhiều nông nô khi biết sẽ có thể được chia ruộng đất, rất sợ quý tộc lại quay về, đã cầu xin quân lại không đi tiếp. Còn có vài nông nô nguyện ý tòng quân, giúp đỡ quân ta vận chuyển lương thảo.”
Giang Lương cảm động nói: “Chiêu này từ lâu đã không còn tác dụng, không thể tin được vậy mà lại có tác dụng ở Tây Vực.”
La Băng Thành nói: “ Những nông nô này trước kia chưa từng được đối xử như con người. Mùa màng ở nơi đây đều thuộc về quý tộc, bọn họ đều rất biết ơn vì mình không có chết đói. Quân ta vừa rồi đã nấu cháo cho họ ăn, đã có được niềm tin của nông nô, lại mở ra cuộc khiếu nại, để cho nông nô đem hết những uất ức cùng sự tủi thân trong lòng nói ra. Sau đó lại hứa với họ sẽ chia ruộng đất, làm gì có người nào không coi quân ta như người một nhà?”
Tám mươi năm trước, Hãn quốc Toa Xa có một vị Cáp Lâm Hãn .
Ông đã hủy bỏ đặc quyền của quý tộc, hủy bỏ chế độ nông nô, đem lại cho nông nô sự tự do về thân thể. Ông không cho phép quý tộc ở địa phương tự thu thuế riêng, toàn bộ các loại thuế đều do triều đình Hãn quy định, thuế thu được ở địa phương đều phải nộp cho triều đình. Các cận thần, quý tộc và quan viên đều phải nộp thuế, thậm chí còn phải nộp thuế cao hơn dân thường.
Ông còn mở cuộc thi để chọn ra quan viên, tuyển chọn học sinh từ trường học ở kinh đô, sau khi thi đỗ sẽ bổ nhiệm, từ đó quan viên không còn có chuyện cha truyền con nối.
Ông còn cải cách hệ thống tư pháp, thu hồi lại quyền tư pháp từ các nhà lãnh đạo tôn giáo tại địa phương và bổ nhiệm cho các quan viên tư pháp của triều đình Hãn.
Một cải cách này rõ ràng là học hỏi theo Trung Quốc.
Nhưng lúc bấy giờ ở Tân Cương đang phổ biến chủ nghĩa hồi giáo cổ điển, ngay cả một thủ lĩnh tôn giáo cũng không có chứ đừng nói là trung thành với ý tưởng của Đại Hãn và triều đình. Mọi người đương nhiên phản đối loại cải cách tập quyền này, cho nên đã khiến mọi người phải thất vọng, hiệu quả thu được thực sự rất yếu.
Ngay lúc đó, Ba Tư lại bắt đầu phổ biến Sufi giáo, đế quốc Mogul gần như đã bị sụp đổ, Hoàng đế phải lưu vong ở Ba Tư, mượn sự giúp đỡ của Sufi giáo để khôi phục đất nước. Cáp Lâm Hãn phát hiện Sufi giáo có lợi cho sự thống trị tập quyền, do đó ông chủ động truyền giáo, sau đó Hãn quốc Toa Xa bắt đầu trở nên hỗn loạn.
Sau khi Cáp Lâm Hãn qua đời, toàn bộ chính sách mới đã bị hủy bỏ, nông dân một lần nữa lại trở thành nông nô, hơn nữa sự áp bức đối với nông nô ngày càng nặng nề hơn.
La Băng Thành nói: “ Nông nô ở đây so với tá điền ở cuối triều đại nhà Minh còn thảm hại hơn. Tuy tất cả đều là người ngoại tộc, nhưng lòng người đều làm bằng thịt, nếu như bọn họ nguyện ý tòng quân, ta định sẽ tạm thời chiêu mộ một nhóm dân phu. Số lượng không nhiều lắm, mỗi thôn xóm chỉ chiêu mộ một hai người, cho bọn họ thấy được uy quyền của quân Đại Đồng. Sau khi bọn họ trở lại thôn cũng có thể tuyên truyền hiểu biết cho người trong thôn.
“Tùy theo ý ngươi.” Giang Lương đồng ý nói.
…
Thổ Lỗ Phiên.
Thổ Luân Thái tràn đầy tham vọng, thúc giục: “ Phụ thân, hôm nay các quý tộc ở Thổ Lỗ Phiên và Ha Mi đã dẫn theo quân của họ gia nhập với chúng ta. Chúng ta đã có mấy vạn quân binh, binh lực hùng mạnh, đã đến lúc phải làm những chuyện đại sự, phụ thân à, đừng chần chừ nữa!”
Ba Bái Hãn thở dài: “ Ôi, chúng ta còn chẳng thể đánh thắng quân Mông Cổ thì làm sao có thể chống lại quân Hán? Con chẳng lẽ không biết quân Mông Cổ đã bị quân Hán đánh tơi bời, không thể đánh lại hay sao?”
Thổ Luân Thái nói: “‘ Lần này không giống với những lần trước, quân Hán muốn giết sạch những quý tộc, mà những quý tộc kia đều sẵn sàng chiến đấu vì mạng sống của họ.”
“ Ta vẫn có chút lo lắng.” Ba Bái Hãn nói.
Thổ Luân Thái sốt ruột nói: “ Phụ thân, người đừng suy nghĩ nữa, các quý tộc đều đang chờ người xuất binh.”
Ba Bái Hãn là Tứ đệ của vị Đại Hãn Toa Xa đã chết trong chuyến hành hương, có thể hiểu rằng ông là thân vương của Thổ Lỗ Phiên, và ông là người quản lý khu vực phía Tây Gia Dục Quan.