Hai thời Minh Thanh, dân tộc Dao khởi nghĩa có một quy luật.
Thục Dao tạo phản, bình thường là do quan phủ áp bức quá nặng, không có gì khác so với nông dân tạo phản.
Sinh Dao tạo phản, đó là xuống núi cướp bóc. Giống như dân tộc du mục khấu biên, bởi vì hoàn cảnh sinh tồn trở nên quá ác liệt, chạy đến cướp lương cướp vật tư, sau khi thành quy mô thì tính phá hoại rất mạnh.
Lần này Bát Bài Dao khởi nghĩa, toàn bộ thuộc loại “Thục Dao”, tức là bách tính tộc Dao đã nhập hộ khẩu, hàng năm phải nộp thuế lên trên.
Lưu Tân Vũ dẫn theo hơn một nghìn người dân tộc Dao, đi đến tiếp xúc với nghĩa quân Bát Bài Dao, Bát Bài Dao lập tức dẫn binh đến hội hợp.
“Ca… Trương tướng quân,” Lưu Tân Vũ giới thiệu nói, “Ba vị này là đầu mục công của Du Lĩnh Bài, Đường đầu mục Đường Pháp Ngân, Bàn đầu mục Bàn Thừa Vận, Phòng đầu mục Phòng Tri Nhân. Ba vị này là thủ lĩnh của Nam Vương Bài, Lý đầu mục Lý Lương Dũng, Bàn đầu mục Bàn n Hạo…”
Giới thiệu từng đầu mục công, Trương Thiết Ngưu nghe đến có chút chóng mặt, may là tên vẫn còn bình thường.
Trương Thiết Ngưu không hiểu đầu mục công làm gì, hỏi thăm chi tiết một chút, cảm thấy hình thức quản lý của dân tộc Dao này rất kỳ lạ..
Bát Bài Dao, tổng cộng có tám làng xóm lớn, còn có hơn hai mươi làng xóm nhỏ.
Nếu so sánh “Bài” với thôn lớn, “Trùng” chính là thôn nhỏ, “Long” chính là tổ nhỏ ở trong thôn.
Đầu tiên dân tộc Dao chọn ra Dao lão. Tương đương với việc chọn ra ủy viên ủy ban tự trị của thôn dân.
Rồi lại từ trong các Dao lão này, tiếp tục chọn ra cán bộ. Có thiên trường công (đại thủ lĩnh), đầu mục công (thủ lĩnh nhỏ), phóng thủy công (quản lý tài nguyên nước), chưởng miếu công (tế tự kiêm giáo dục), thiêu hương công (cung phụng hương khói), quản sự đầu (chỉ huy chiến đấu).
Thiên trường công, nhiệm kỳ hai năm bầu lại một lần, do Dao lão thay phiên đảm nhiệm.
Tương đương với thành viên ủy hội thôn, phay phiên đảm nhiệm thôn trưởng, hai năm đổi một lần.
Đầu mục công, nhiệm kỳ hai năm bầu lại một lần, một mới một cũ.
Tương đương với từng tổ nhỏ ở trong thôn, phải có hai tổ trưởng. Hai năm bầu chọn một lần, một lão tổ trưởng làm chính, một tổ trưởng mới làm phó.
Dân Dao này, chẳng những thực hành chế độ tuyển cử, còn thực hiện chế độ một vợ một chồng.
Hơn nữa nhất định phải là gia đình nhỏ, trong vòng một năm tân hôn, vợ chồng son phải ra ngoài ở riêng.
Hơn ba mươi người dân Dao trong thôn xóm khởi nghĩa, bởi vì thiên trường công (đại thủ lĩnh) quá lớn tuổi, nên ở lại trong núi không ra ngoài. Nhưng phái ra nhiều đầu mục công (đầu lĩnh nhỏ) ra ngoài, đồng thời đề cử Đường Pháp Ngân làm đại đầu mục lâm thời, dẫn theo hơn hai vạn binh lính Dao đi đến bàn bạc với Trương Thiết Ngưu.
Mọi người ngồi vào chỗ của mình, bắt đầu nghị sự.
Đường Pháp Ngân trực tiếp hỏi: “Dân Dao chúng ta tạo phản, là do quan phủ không tuân thủ ước định, hàng năm trưng thu thuế ruộng càng ngày càng nhiều. Xin hỏi tướng quân, nếu như Triệu Thiên Vương làm Hoàng đế, thì thuế má ở đây thu như thế nào?”
Trương Thiết Ngưu cười nói: “Ta nói các ngươi cũng không tin, mọi người có thể phái người đi hỏi thăm ở Giang Tây. Triệu Thiên Vương thu thuế ruộng thật sự rất nhẹ, năm trước Giang Tây đại hạn, người chẳng những miễn giảm thuế má, mà còn phát lương thực cho nạn dân.”
“Triệu Thiên Vương có con không?” Đường Pháp Ngân lại hỏi.
Trương Thiết Ngưu nói: “Có một người con.”
Đường Pháp Ngân hỏi: “Đã có hôn phối chưa?”
“Không có.” Trương Thiết Ngưu nói.
“Vậy thì tốt,” Đường Pháp Ngân nói, “Hai mươi bốn trùng của Bát Bài dân Dao thương nghị, chọn một nữ tử xinh đẹp nhất tộc Dao, gả cho con của Triệu Thiên Vương làm thê. Chỉ cần hai bên kết thân, Bát Bài Dao sẽ vĩnh viễn tình nguyện trung thành với Triệu Thiên Vương.”
Trương Thiết Ngưu cười nói: “Sợ rằng liên hôn sẽ có chút khó khăn, con của Triệu Thiên Vương, còn chưa biết đã cai sữa chưa.”
Lời này vừa nói ra, các thủ lĩnh tộc Dao ngạc nhiên.
Tộc Dao không cấm thông hôn với bên ngoài, ít nhất là Bát Bài Dao không cấm.
Căn cứ vào ca dao miệng trương truyền của Bát Bài Dao, đại khái có thể đoán được nguồn gốc của nó ——
Triệu Đà cuối thời nhà Tẫn dẫn binh nam chinh, vì củng cố địa bàn, cổ vũ quân sĩ thông hôn với người địa phương.
Thủ lĩnh Phòng Thập Lục của quân đoàn Tam Miêu Hoài Nam, cưới một Bàn Cổ Vương (nữ thủ lĩnh) của tộc Dao làm thê, đồng thời sinh hạ ba người con trai, đây chính là thủy tổ Phòng thị của tộc Dao. Phòng Thập Lục lại chọn một người con rể, tên là Đường Hoàng Bạch, đây chính là thủy tổ Đường thị của tộc Dao.
Hơn nữa, trước khi quân sĩ nhà Tần thông hôn với người bản xứ, Bát Bài Dao rất có khả năng thuộc về chế độ hôn nhân nhóm của thời đại thị tộc mẫu hệ.
Những đầu mục của Bát Bài Dao này, bắt đầu khe khẽ nói nhỏ, dường như đang thương lượng nên làm như thế nào.
Đột nhiên, Đường Pháp Ngân hỏi: “Triệu Thiên Vương năm nay bao nhiêu tuổi, có bao nhiêu thê tử?”
Trương Thiết Ngưu trả lời: “Tuổi không lớn, có một người thê tử.”
Thế mà Đường Pháp Nhân lại chắp tay thủ lễ nói: “Trương tướng quân, tộc Dao hy vọng có thể liên hôn với Triệu Thiên Vương.”
“Cái này ta không thể làm chủ được, các ngươi phái ngươi đi Giang Tây đi.” Trương Thiết Ngưu cười nói.
Đường Pháp Ngân gật đầu nói: “Được, chúng ta phái người đi Giang Tây.”
Từ Hồ Quảng đi đường vòng đến Giang Tây quá xa, vì để tiết kiệm lộ trình, mọi người quyết định trực tiếp nối thông con đường quan trọng.
Dân Dao trong núi này, đã nắm bắt được kỹ thuật trồng ruộng bậc thang, chức trách chủ yếu của phóng thủy công, chính là chủ trì xả nước và trữ nước cho ruộng bậc thang. Nếu không phải triều đình bóc lột quá nặng, thật ra cuộc sống của Bát Bài Dao này cũng không tệ lắm, thậm chí trung thu thuế cũng đều tương đối dễ dàng.
Vũ khí của bọn họ chính là nông cụ, cũng có một chút thổ cung uy lực không lớn.